猴哥带你从管理学的角度读懂 《资治通鉴》第七讲、 君王之仁（下）：CEO的德性修养

　　猴哥带你从管理学的角度读懂 《资治通鉴》

　　第七讲、 君王之仁（下）：CEO的德性修养

　　欢迎回来，咱们继续讲《资治通鉴》。

　　1.格局：让人甘愿跟随的最大魅力

　　第三个魏文侯君王之仁的小故事。

　　“韩借师于魏以伐赵”，韩国向魏文侯借兵去打赵国。“文侯曰：‘寡人与赵，兄弟也，不敢闻命’”，魏文侯说，我跟老赵是兄弟，我不能帮你这个忙。“赵借师于魏以伐韩，文侯应之亦然”，下一次赵国向魏文侯借兵打韩国，魏文侯说的也是一样的话，我和韩国是兄弟，我不能帮你打韩国。两个国家的反应都是一样的，“皆怒而去”，都很生气地拂袖而去。“已而知文侯以讲于己也，皆朝于魏”，“魏于是(始)大于三晋，诸侯莫能与之争”，后来韩国和赵国都慢慢知道魏文侯在背后是如何说的 ，深深地被魏文侯的气度打动，都来朝拜魏文侯。正因为如此，在赵、魏、韩三晋中 ，魏国变成了老大。

　　这就是“德”。这个“德”是什么?你看有几层。一层，不乱帮着人打架。第二层，不把话完全说破。社会我魏哥，人狠话不多。韩国来也好，赵国来也好，我不用跟他们分别讲，哎呀，和了吧，别打啦。他甚至多一句话都没说，他没有跟赵国说，其实我跟你说，韩国也来过，我也跟韩国说的一样的话——赵国是我兄弟，我不能帮你打赵国。魏文侯连这都没说，只是就事论事，直接回答请求他帮助的人，这个忙我帮不了。慢慢这些话透出去，大家总会知道谁是内心笃定的，我们就跟着这个人。所以魏文侯能够在一段时间内称霸一方，受人尊敬。

　　2.胸襟：能听到真话的前提

　　魏文侯他的第四个小故事。

　　魏文侯“使乐羊伐中山，克之”，让个大将乐羊去讨伐中山，打胜了。“以封其子击”，把夺回来的土地分给他的儿子，儿子叫“击”，“搏击”的“击”。“文侯问于群臣曰：‘我何如主?’”文侯就问周围“小伙伴”说，我是一个什么样的君主?周围都说，是个仁君。

　　因为《猴哥讲<资治通鉴>》都是从历史看管理，所以你把君、把主，这些都可以当成项目经理、CEO、总裁，都没错。

　　“皆曰：‘仁君。’”但是有另外一个人跳出来提出反对意见，这个人叫任座。“任座曰：‘君得中山，不以封君之弟而以封君之子，何谓仁君!’”文侯您得了中山之后，没有封您的弟弟，却封了您的儿子，这叫什么仁君!“文侯怒，任座趋出。”文侯就怒了，任座就很快地逃了出去。

　　“次问翟璜，对曰：‘仁君’。”文侯接着问。问谁呢?问翟Zhái)璜。问什么呢?我是不是个仁君?翟璜说，你是个仁君。“文侯曰：‘何以知之?’”你怎么知道的呢?“对曰：‘臣闻君仁则臣直。向者任座之言直，臣是以知之。’”翟璜的这个回答也非常直接，我听说君主非常仁德，这种时候，他的臣子会非常坦诚，甚至会说一些让你生气的话。刚才任座说的话就是让你生气的话，但是任座说出来了，这一现象就说明您是个好君主。“文侯悦，使翟璜召任座而反之，亲下堂迎之，以为上客。”魏文侯很高兴，让翟璜赶快把任座叫回来，自己下堂直接迎接任座，把他当成上宾。

　　你看，虽然短短的一个小故事。大家在打胜中山之后，魏文侯跟大家聊聊，说，我是不是一个好皇帝(君王)?这要正常情况下，大家嘻嘻哈哈说，哎呦，打了胜仗，英明，手段高;或者是欲扬先抑说，哎呀，那开始打得不顺利，之后打得好顺呢。一转折，有人提出反对意见，你不是个仁君，你做事不地道。魏文侯也是个人，也爱听好话。大家记住，哪怕很仁慈、很仁厚、很仁德的总裁，他们也是喜欢听好话的。魏文侯就怒了，这个说不好话的人吓得赶快跑了。又一转折，旁边还有另外一个人跟文侯说，我看到有人说不好的话，这一点恰恰说明您是个仁君。为什么?因为这种现象太违反常识，太难得了，因为难得，所以可贵。再一转，魏文侯赶快把吓得跑了的那个人叫回来，亲自迎接，把他奉为上宾。你看看这一波三、四折。

　　我想说的是，我同意魏文侯他“小伙伴”的意见。如果一个公司、一个团队、一个国家，不只是洋溢着歌功颂德，而是听到一些反对的声音，听到一些负面的声音，甚至听到一些谩骂的声音，这是个大好事。如果你打开报纸、打开杂志、打开任何一个媒体，说的都是一个声音，那你想想，怎么可能没有问题?不讲问题，并不意味着这些问题不存在;而不提这些意见，反而会让问题越积越多，直到有一天藏不住了，这些问题暴露出来，会造成极其巨大的伤害。

　　3.虚心：能获得好的指点的态度

　　魏文侯君王之仁第五个故事，也是最后一个小故事。

“文侯与田子方饮”，文侯跟他的“导师”田子方喝酒。

　　“文侯曰：‘钟声不比乎?左高。’”就说这个钟的声好像不和谐，左边这个音高了。《资治通鉴》没有写文侯说这话的表情，是不经意说出的，还是很认真、很显摆、很得意说出的，没说。“田子方笑”，魏文侯的“导师”田子方就笑了。“文侯曰：‘何笑?’”笑啥?“子方曰：‘臣闻之，君明乐官，不明乐音，今君审于音，臣恐其聋于官也。’文侯曰：‘善。’”田子方就说，我听说，作为国君应该清楚的是如何选乐官，而不是知道怎么奏乐； 今天您作为君主那么清楚音乐，我有点担心你不清楚如何“选、用、育、留”乐官。魏文侯说，嗯，你说得真挺好。

　　我想跟各位说的就是，君王之仁，有时候不在于他无所不知、无所不能，甚至不在于他像之前说的智伯一样，长得高大、威猛、帅气，会吹拉弹唱，能写会画，不需要的。作为一把手，他最重要的是知道用人，如果他能让人尽其才、物尽其用，这就是一个非常棒的CEO。

　　所以，我想跟各位说的就是，你挑好的CEO去辅佐，不要找那些数据模型算得特别好，不用鼠标、单用快捷键就能构建Excel模型，PPT画得可漂亮了，文章写得可好了，跑得可快了，跳得可高了，穿衣服特别得体，你不见得需要找这样的CEO。你需要找知道如何找到对的人的总裁 ，你需要找知道战略方向的总裁，你需要找能够拉来资源的总裁。

　　找人、找钱、定方向，这就是CEO应该干的。至于具体的事情，交给具体的人去做。