方命是逆人之言 执拗是执己之性 曰觊觎 曰睥睨 总是私心之窥望 曰倥偬 曰旁午

　　方命是逆人之言，执拗是执己之性。 曰觊觎、曰睥睨，总是私心之窥望;曰倥偬、曰旁午，皆言人事之纷纭。 小过必察，谓之吹毛求疵;乘患相攻，谓之落井下石。 欲心难厌如溪壑，财物易尽若漏卮。 望开茅塞，是求人之教导;多蒙药石，是谢人之箴规。 劳规芳躅，皆善行之可慕;格言至言，悉嘉言之可听。 无言曰缄默，息怒曰霁威。

　　违命是不听从别人的话，执拗是坚持己见。觊觎、睥睨都是说非分的企图或窥视;倥偬、旁午皆言事多不暇，交错纷繁很匆忙的样子。 不肯谅解细小的过失，甚至刻意挑剔，好比吹去皮毛寻找疵病。别人有急难不仅不救，反而乘机陷害，叫做落井下石。欲望难以满足如同河流深谷难以填平;财物容易流失，如同用有漏洞的酒器盛酒。 请求别人教导，忽然间领悟，称为茅塞顿开;感谢别人规劝说多蒙药石。清修和芳躅都是懿美的品行，可作为效法、仰慕的对象;确论和美谈都是值得听取牢记的嘉言，值得称扬。 默默无语称为缄默;顿时平息怒气就叫霁威。

　　(067)方命：违命。 (068)觊觎：非分的希望。 (069)睥睨：侧眼窥察。 (070)倥偬：事多而急迫。 (071)旁午：交错，纷繁。 (072)吹毛求疵：疵，指小毛病。吹开皮上的毛而故意挑剔毛病。 (073)患：灾难。 (074)厌：满足。 (075)溪壑：溪谷河沟，用填不满的溪壑比喻贪得无厌。 (076)漏卮：漏的盛酒器，比喻权力外溢。 (077)茅塞：被茅草堵住，比喻思路闭塞，愚昧不懂事。 (078)药石：治病的药物和砭石，比喻规劝进言。 (079)箴规：劝告规谏。 (080)芳规芳躅：贤人的准则和正直的行径。 (081)至言：恳切的言论。 (082)霁威：怒气消散。