笑人齿缺 曰狗窦大开 讥人不决 曰鼠首偾[fen]事 口中雌黄 言事而多改移 皮里春

　　笑人齿缺，曰狗窦大开;讥人不决，曰鼠首偾[fen]事。 口中雌黄，言事而多改移;皮里春秋，胸中自有褒贬。 唇亡齿寒，谓彼此之失依;足上首下，谓尊卑之颠倒。 所为得意，曰吐气扬眉;待人诚心，曰推心置腹。 心荒曰灵台乱，醉倒曰玉山颓。 睡曰黑甜，卧曰偃息。 口尚乳臭，调世人年少无知;三折其肱，谓医士老成谙练。

　　嘲笑别人缺少牙齿，叫做“狗窦大开”;讥讽别人犹犹豫豫，叫做“鼠首偾事”。 “口中雌黄”是形容人口中说的事情经常改变;“皮里春秋”是指人嘴上不说，但心里却有明确的褒贬。 “唇亡齿寒”是形容两者相互失去依靠，“足上首下”是形容颠倒了上下尊卑的次序。形容所作所为非常得意，叫做“吐气扬眉”;诚心诚意地对待别人，叫做“推心置腹”。 形容心里慌张，叫做“灵台乱”;形容酒醉跌倒，叫做“玉山颓”。睡觉称做“黑甜”，卧倒称做“息偃”。 “口尚乳臭”是形容世人年少无知;“三折其肱”是形容医师经验老到。

　　(35)偾事：败事，把事情搞砸。 (36)口中雌黄：随口更改说得不恰当的话。形容言语前后矛盾，没有一定见解。《晋书·王衍传》：“义理有所不安，随即更改，世号口中雌黄。”雌黄，即鸡冠石，黄赤色，过去写字用黄纸，写错了就用雌黄涂抹后重写。 (37)皮里春秋：孔子编《春秋》，对历史人物和事件往往寓有褒贬而不直言，这种写法称为“春秋笔法”。指藏在心里不说出来的言论。晋代名士褚裒，外表不露好恶，不肯随便表示赞成或反对，心中却存有褒贬，桓彝说他“有皮里春秋”。因晋简文帝之母名春，为了避讳，改“春”为“阳”，因此又叫“皮里阳秋”。见《晋书·褚裒传》。 (38)灵台：指心，心灵。《庄子·庚桑楚》：“不可内于灵台。” (39)玉山：形容人的品德仪容美好。晋山涛称赞嵇康说，平时好像高峻独立的青松，喝醉了酒的时候，就像玉山摇摇欲倒的样子。见《世说新语·容止》。