西子捧心 愈见增妍 丑妇效颦 弄巧反拙 慧眼始知道骨 肉眼不识贤人 婢膝奴颜

　　西子捧心，愈见增妍;丑妇效颦，弄巧反拙。 慧眼始知道骨，肉眼不识贤人。 婢膝奴颜，谄容可厌;胁肩谄笑，媚态难堪。 忠臣披肝，为君之药;妇人长舌，为厉之阶。 事遂心曰如愿，事可愧曰汗颜。 人多言，曰饶舌，物堪食，曰可口。 泽及枯骨，西伯之深仁;灼艾分痛，宋祖之友爱。 唐太宗为臣疗病，亲剪其须;颜杲卿骂贼不辍，贼断其舌。 不较横逆，曰置之度外;洞悉虏情，曰已入掌中。

　　西施捧心皱眉，越发增加她美丽的容颜;东施仿效西施皱起眉头，反而弄巧成拙。 具有慧眼的人，才能分辨出得道的仙人;只有肉眼凡胎的人，分辨不出贤良之士。 “婢膝奴颜”这种谄媚的样子让人厌恶，“胁肩谄笑”这种谄媚的姿态让人难堪。忠臣像披肝沥胆一样向帝王建言，就是帝王的良药;妇人搬弄是非，就是为祸的阶梯。 事情符合自己的心意叫做“如愿”，做事情有愧于心叫做“汗颜”。人说的话多了，叫做“饶舌”;食物味美，叫做“可口”。 周文王安葬发现的枯骨，可见他的宅心仁厚;宋太祖灼艾分痛，可见他对弟弟的友爱。唐太宗为给大臣李绩治病，亲自剪下自己的胡须入药;颜杲卿被安禄山俘虏之后骂不绝口，反贼就割断了他的舌头。不将强暴放在心上，叫做“置之度外”;洞悉了敌人的情况，叫做“已入掌中”。

　　(40)披肝：即披肝沥胆。露出肝脏，滴出胆汁。比喻真心待人，倾吐心里话。也形容臣子非常忠诚。 (41)为厉之阶：成为祸害的阶梯。厉，祸。 (42)西伯：即周文王。传说周文王令人凿池沼时发现枯骨，他就让人把枯骨好好安葬。 (43)灼艾分痛：灼艾，古时一种治病的方法，就是用燃烧的艾草在人体的穴位上熨、灼，使热量通过穴位进入经络，达到疏通经络、祛寒疗疾、养身保健的作用。相传宋太祖赵匡胤与弟赵匡义友好，一次赵匡义病重，太祖去看他，亲自替他灼艾，赵匡义感到疼痛，于是太祖也取艾自灼，希望为他分痛。 (44)亲剪其须：唐朝大将李绩病重，大夫说需要龙须入药，唐太宗就剪下自己的胡子给他熬药。 (45)颜杲卿：唐代人，与我国著名书法家颜真卿是堂兄弟，官至常山太守。安史之乱中，镇守常山，拒不投敌，被俘后怒骂安禄山不绝口，被割断舌头，喷血而死。 ”