官有公法 民有私约 闲时不烧香 急时抱佛脚 幸生太平无事日 恐防年老不多时

　　官(ɡuān) 有(yǒu) 正(zhènɡ) 条(tiáo) ，

　　民(mín) 有(yǒu) 和(hé) 约(yuē) 。

　　闲(xián) 时(shí) 不(bù) 烧(shāo) 香(xiānɡ) ，

　　急(jí) 时(shí) 抱(bào) 佛(fó) 脚(jiǎo) 。

　　幸(xìnɡ) 生(shēnɡ) 太(tài) 平(pínɡ) 无(wú) 事(shì) 日(rì) ，

　　恐(kǒnɡ) 逢(fénɡ) 年(nián) 老(lǎo) 不(bù) 多(duō) 时(shí) 。

　　国(ɡuó) 乱(luàn) 思(sī) 良(liánɡ) 将(jiānɡ) ，

　　家(jiā) 贫(pín) 思(sī) 贤(xián) 妻(qī) 。

　　【译文】

　　官府有国法，民间有私下契约。空闲时不烧香拜佛，危急时现抱佛脚求助。有幸生在太平无事的年月，只怕年龄渐长时间不多了。国家混乱盼望出现有本事的将领，家庭贫困希望有个贤惠的妻子。

　　【赏析】

　　“没有规矩不成方圆，没有五音难正六律”，人与人交往组成一个社会，而要使社会能够和谐，则必须要用一个行为准则来约束，这是一个前提。国法、民约都是这种约束、这种法则。这种约束、这种法则，是与人类社会的成长同步的，是人类发展经历了无数艰难险阻和血雨腥风才总结出来的经验教训，规矩一旦被打破，就会带来无尽的祸害与不安。因此，依法治国已经成为我国的一项基本国策。而作为社会主义的公民，在国家为我们制定强大的法律保护的基础下，我们也更应该从自身做起，只有学法、知法、守法、懂法，增强法律意识，维护法律的尊严，才能受到法律的保护。

　　孟子有言：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”对于一个国家而言，在太平之日做好多事之秋的准备，才能从容地面对重大的变故。“闲时不烧香，急时抱佛脚”的事情只有那些从来不做长远打算的人才会去做。所谓“养兵千日，用兵一时”，国家生死存亡之机，才想到要去找一个岳飞、一个戚继光那是不可能的。大到国家，小到家庭，道理是同样的。“宜将有日当无日，莫将无时当有时。”家有贤妻如国有良将一样，只有在平时将一切打理的妥妥贴贴，才不会在发生变故时一筹莫展。

　　官有正条，民有私约。闲时不烧香，急时抱佛脚。

　　心得

　　政府有法律条文，百姓有乡规民约。平时不烧香，有急难时再来磕头拜佛，那是来不及了。四句连起来可以这么理解：不能临时抱佛脚，得提前做出准备。那就是要立下规矩，订立约定。

　　幸生太平无事日，恐逢年老不多时。国乱思良将，家贫思贤妻。

　　心得

　　生活在太平无事的年代很幸福，就害怕年纪大了又没几天太平日子了。国家混乱时，想着有良将站出来;家庭贫穷了，希望有个精打细算、会过日子的老婆。国家有良将，就会太平无事;家里有贤妻，就会美满幸福。 从上面四句到这四句，算是结语。结语还是苦口婆心，学了就要去做，要知行合一。

　　〔1〕公法：指国家的规章制度、法规条文。

　　〔2〕私约：私下签定的契约。

　　〔3〕思：渴望，盼望。