士人入学曰游泮 又曰采芹 士人登科曰释褐 又曰得隽 宾兴即大比之年 贤书乃试

　　士人入学曰游泮，又曰采芹;士人登科曰释褐，又曰得隽。 宾兴即大比之年，贤书乃试录之号。 鹿鸣宴，款文榜之贤;鹰扬宴，待五科之士。 文章入式，有朱衣以点头;经术既明，取青紫如拾芥。 其家初中，谓之破天荒;士人超拔，谓之出头地。

　　书生中了秀才，入学读书叫做“游泮”，又叫做“采芹”;士人应考登了进士科，可以脱去布衣换上官服称为“释褐”，又叫“得隽”。 三年一次考举人的乡试，称“大比之年”，又称为“宾兴”;“贤书”是乡试取中者的名单。 “鹿鸣宴”是款待文进士的宴会;“鹰扬宴”是款待武进士的宴会。文章符合要求被选中，有朱衣老人在暗中示意;经书弄明白了，获取官职就像拾取芥子一样容易。 某地第一次有人考中进士称“破天荒”;读书人出类拔萃称“出头地”。

　　(01)泮：指学校。《诗经》中有“畏乐沣水，薄采其芹”。 (02)释褐：脱去粗布制的衣服，即进士及第授官。 (03)得隽：应试及第。 (04)宾兴：《周礼》中指选择贤能的人。 (05)贤书：乃登录贤才的书簿。 (06)鹿鸣：《诗经》中宴请宾客的篇名，后指皇帝招待录取者的宴会。 (07)鹰扬：《诗经》曾用来赞颂吕尚的气度，意为如鹰之飞扬，指武科乡试后的宴会。 (08)朱衣以点头：欧阳修作贡举考官，阅卷时，觉得有红衣老人在旁边点头，文章就合格，于是写诗云：“文章自古无凭据，惟愿朱衣暗点头。” (09)取青紫如拾芥：穿上青紫色的官服就像拾取芥草一样容易。 (10)破天荒：唐代荆州每年解送的举人，都不及第，当时人称作是“天荒”。唐宣宗大中四年(公元850年)，荆南应试的考生中终于有个叫刘锐的考中了，总算破了“天荒”。 (11)出头地：原是欧阳修赏识苏轼的才华所说的话，意思是苏轼将要超过自己。