李善感直言不讳 竟称鸣凤朝阳 汉张纲弹劾无私 直斥豺狼当道 民爱邓侯之政 挽

　　李善感直言不讳，竟称鸣凤朝阳;汉张纲弹劾无私，直斥豺狼当道。民爱邓侯之政，挽之不留;人言谢令之贪，推之不去。廉范守蜀郡，民歌五裤;张堪守渔阳，麦穗两歧。鲁恭为中牟令，桑下有驯雉之异;郭汲为并州守，儿童有竹马之迎。

　　李善感(46)直言不讳，竞称鸣凤朝阳;汉张纲(47)弹劾无私，直斥豺狼当道。 民爱邓侯(48)之政，挽之不留;人言谢令之贫，推之不去。 廉范(49)守蜀郡，民歌五袴;张堪(50)守渔阳，麦穗两歧。 鲁恭为中牟令，桑下有驯雉之异(51);郭伋为并州守，儿童有竹马之迎(52)。

　　李善感力谏皇帝直言不讳，时人竞相称道，誉为鸣凤朝阳;汉代张纲公正无私，弹劾权贵直斥为豺狼当道。 百姓爱戴郑侯的清廉，苦苦挽留而留不住;民众憎恨谢令的贪婪，不愿他在位却推也推不去。廉范任蜀郡太守政令便民，百姓因而唱五袴之歌;张堪为渔阳太守劝农耕稼，使麦子都长出两穗。 鲁恭任中牟令时行仁政，桑树下的雉鸟见他都不躲;郭伋当并州太守时有贤德，儿童们骑着竹马欢迎他。

　　(46)李善感：唐朝时任监察御史，皇帝想封五岳，他力谏阴止。人们认为他的劝谏是鸣叫的凤凰朝向太阳。 (47)张纲：汉御史，皇帝派其到外地巡视，张埋掉车轮，说：“现在是豺狼当道，去抓什么狐狸。”于是上朝弹劾大将军梁冀兄弟的不法行为。 (48)邓侯：指邓攸，晋代时任吴郡太守，离任时百姓挽留不让离去。其前任谢太守非常贪财，人们于是作歌曰：“邓侯留不住，谢令推不去” (49)廉范：汉蜀郡太守，鼓励百姓劳动致富，百姓唱“过去没有衣穿，现在有五条裤子。” (50)张堪：汉朝人，作渔阳太守，百姓做歌曰“桑树上没有多余的枝条，麦子上长出个穗” (51)汉代鲁恭任中牟令时，桑树下的雉鸡都很驯服，连小孩都知道要抚养幼雉而不去捕捉它们。 (52)汉郭伋作并州太守时，广布恩德，其出行时，数百儿童骑竹马在道旁欢迎。