王皇为皇 五帝为帝 以德行仁者王 以力假仁者霸 天子天下之主 诸侯一国之君

　　王皇为皇，五帝为帝。以德行仁者王，以力假仁者霸。天子天下之主，诸侯一国之君。官天下，乃以位让贤;家天下，是以位传子。陛下尊称天子，殿下尊重宗藩。皇帝即位曰龙飞，人臣觐君曰虎拜。皇帝之言，谓之纶音;皇后之命，乃称懿旨。

　　三皇(01)为皇，五帝(02)为帝。 以德行仁者王，以力(03)假(04)仁者霸。 天子天下之主，诸侯(05)一国之君。 官天下，乃以位让贤;家天下，是以位传子。(06) 陛下，尊称天子;殿下，尊重宗藩(07)。 皇帝即位曰龙飞，人臣觐(08)君曰虎拜。 皇帝之言，谓之纶音(09);皇后之命，乃称懿旨。

　　自古以来天皇、地皇、人皇通称为三皇;伏羲、神农、黄帝、尧、舜合称为五帝。以仁义道德来治理天下的称为王道，用武力来征服天下的是霸道。天子是天下的主宰，诸侯是列国的君主。 五帝将王位让给有贤德和才能的人称为官天下。三王则将王位传给自己的子孙，故称为家天下。 陛下是对天子的尊称，殿下是对皇室宗亲的尊称。新皇即位登基称作龙飞，臣子观见君王叫做虎拜。 皇帝的诏书称为纶音，皇后的命令称为懿旨。

　　(01)三皇：指天皇，地皇，人皇。 (02)五帝：有多种说法，一般指伏羲，神农，黄帝，尧，舜。 (03)力：武力。 (04)假：代理，非正式。 (05)诸侯：周代天下分为许多小诸侯国，国君称为诸侯。诸侯有公、侯、伯、子、男等。 (06)尧、舜时实行禅让制，由贤人继承君位，到禹时君位传给了儿子。据《湘山野录》载：宋真宗问李仲容“何谓官家?”李仲容答“五帝时是官天下，三王时家天下，兼有五帝三皇之德，故称为官家” (07)宗藩：指与天子同姓的诸侯。 (08)觐：拜见。 (09)纶音：《礼记》“王言如丝，其出如纶。王言如纶，其出如脖(左换纟)。