金城汤池 谓城池之巩固 砺山带河 乃封建之誓盟 帝都曰京师 故乡曰梓里 蓬莱弱

　　金城汤池，谓城池之巩固;砺山带河，乃封建之誓盟。帝都曰京师，故乡曰梓里。蓬莱弱水，惟飞仙可渡;方壶员峤，乃仙子所居。沧海桑田，谓世事之多变;河清海晏，兆天下之升平。水神曰冯夷，又曰阳侯，火神曰祝融，又曰回禄。

　　金城汤池(14)，谓城池之巩固;砺山带河(15)，乃封建之誓盟。 帝都曰京师，故乡曰梓里(16)。 蓬莱(17)弱水(18)，惟飞仙可渡;方壶(17)员峤(17)，乃仙子所居。 沧海桑田，谓世事之多变;河(66)清海晏(67)，兆天下之升平。 水神曰冯夷(19)，又曰阳侯(20)，火神曰祝融(21)，又曰回禄(22)。

　　金城汤池形容城墙和护城河坚固、牢不可破，如金铸成的城，如汤沸热的池。黄河像衣带万古流长，泰山像砺石与天共存，是帝王分封功臣时的誓盟之辞，祝他永久存在，并誓立永久和好的盟书。 皇帝居住的都城称为京师，旅居在外的人，称自己的故乡为梓里。 蓬莱和弱水路途遥远艰险，只有神仙才能飞渡到那里，十洲和三岛山高路远，只有虔诚修养的仙人才能居住在那里。 沧海桑田比喻世事变迁很大;河清海晏是天下太平的征兆。 掌管河水的神称为冯夷又叫做阳侯;管理火的神称为祝融又叫回禄。

　　(14)金城汤池：城墙像是用金属筑就的，护城河里的水像是开水。比喻坚固无比、防守严密的城市或工事。 (15)砺山带河：泰山小得像块磨刀石，黄河细得像条衣带。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。汉高祖分封功臣时曾盟誓说：“黄河如带，泰山如砺，国以永宁，爰及苗裔。”见《史记·高祖功臣侯者年表》。 (16)梓里：古人常在房前屋后种植桑树或梓树，后来就用桑梓或梓里代表故乡。 (17)蓬莱、方壶、员峤：传说中海上的仙山，凡人可望而不可即。 (66)河：指黄河。 (67)晏：安宁。 (18)弱水：古时许多浅而湍急的河流不能用舟船而只能用皮筏渡过，古人认为是由于水羸弱而不能载舟，因此把这样的河流称之为弱水。 (19)冯夷：传说为轩辕之子，生前为水官，死后为水神。 (20)阳侯：殷纣王末年，周武王会诸侯八百渡陵阳(今河南孟津)伐纣，陵阳国的阳侯率军迎战，兵败后溺水身亡，后人为怀念阳侯，奉其为“水神”。 (21)祝融：神话传说中的古帝，以火施化，号赤帝，后人尊为火神。 (22)回禄：传说中的火神，后用做火灾的代称。