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增广贤文

万事不由人计较 一生都是命安排 家无读书子 官从何处来 人间私语 天闻如雷

作者:佚名增广贤文[挑错/完善]

  万(wàn) 事(shì) 不(bù) 由(yóu) 人(rén) 计(jì) 较(jiào) ,

  一(yì) 生(shēnɡ) 都(dōu) 是(shì) 命(mìnɡ) 安(ān) 排(pái) 。

  急(jí) 行(xínɡ) 慢(màn) 行(xínɡ) ,

  前(qián) 程(chénɡ) 只(zhí) 有(yǒu) 多(duō) 少(shǎo) 路(lù) 。

  人(rén) 间(jiān) 私(sī) 语(yǔ) ,

  天(tiān) 闻(wén) 若(ruò) 雷(léi) 。

  暗(àn) 室(shì) 亏(kuī) 心(xīn) ,

  神(shén) 目(mù) 如(rú) 电(diàn) 。

解释翻译
[挑错/完善]

  【译文】

  世上万事不用人去操心费力,人的一生都是命运安排的。

  家中没有读书的子弟,怎么能出做官的人呢?人间的私房话,上天听来像雷一样响;在暗室里作亏心事,神的眼睛像电光一样看得清清楚楚。

  【赏析】

  “万事不由人计较,一生都是命安排”世人若能真的按这两句格言来做人,做事,倒是没有什么不好,知足常乐,不与人计较是非长短,没有过分的欲望和需求,自然生活的安然闲适。然而世人面对着太多的压力和选择,为了不被残酷的现实打倒,我们必须掌握自己的命运,并相信自己能够改变自己的命运。同时人也应该有自己的信仰,没有信仰,思想和行为就没有约束力。当然这种信仰未必就是指神灵佛道这些虚无的东西,它可以是道德、良知和爱等等。思想只有受到了某种规范才能保持自身行为的正确,才不会做出逾矩的举动。

  “人间私语,天闻若雷。暗室亏心,神目如电。”许多人在大庭广众之中往往能够很好的约束自己的行为,那是因为他人在无形地给他施加道德的压力。而在私下,在没有旁人的时候往往容易放纵自己,让那些在众人眼前不能释放的恶行肆无忌惮的扩散出来。可是我们的行为并不可能是神不知鬼不觉的,中国人常以“四知”来告诫人们不要做出什么越轨行为,它指的是“天知、地知、你知、我知”,既然有人知道就有不稳定的因素存在,就终有大白于天下的一天。你可以欺瞒过别人,却不能欺骗自己的良知,自己的信仰一旦有了动摇就可能导致心理防线的崩溃,最后受煎熬的还是自己。所以,人不可做亏心事,即使在无人察觉的情况下也不行。人在独处时更应该学会自律、自重。

  万事不由人计较,一身都是命安排。急行慢行,前程只有许多路。

  心得

  一切事人都没法去计划,都是命运的安排。走快点走慢点,前面也是那么些路程。连起来看就是:既然一切天注定,那不要想着快走或慢走,一切随它去。贤文的作者有时提出很多为人处世的建议,有时又说一切天注定,不要管那么多,有点自相矛盾。但人生就是矛盾,作者有时过得好点,有时过得不如意,感悟自然不同。作者实录,我们也不用非得把它从逻辑上贯通了,关键在于运用。

  人间私语,天闻若雷;暗室亏心,神目如电。

  心得

  两个人偷偷说话,别人是听不见,但老天听得见;在房子里干坏事,别人是看不见,但老天看得见。什么叫举头三尺有神明?这就是。什么叫坦荡荡、光明磊落?和这些行为相反的就是。

注释出处
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  〔1〕计较:这里指操心费力去经营。

  〔1〕私语:私下说的话。

  〔2〕神目:神灵的眼睛。

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万事不由人计较 一生都是命安排 家无读书子 官从何处来 人间私语 天闻如雷原文解释翻译

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