诗经带拼音：小雅·节南山之什·小旻

xiǎo yǎ · jié nán shān zhī shí · xiǎo mín

小雅·节南山之什·小旻

mín tiān jí wēi ， fū yú xià tǔ 。

旻天疾威，敷于下土。

móu yóu huí yù ， hé rì sī jǔ ？

谋犹回遹，何日斯沮？

móu zāng bù cóng ， bù zāng fù yòng 。

谋臧不从，不臧覆用。

wǒ shì móu yóu ， yì kǒng zhī qióng 。

我视谋犹，亦孔之邛。

xì xì zǐ zǐ ， yì kǒng zhī āi 。

潝潝訿訿，亦孔之哀。

móu zhī qí zāng ， zé jù shì wéi 。

谋之其臧，则具是违。

móu zhī bù zāng ， zé jù shì yī 。

谋之不臧，则具是依。

wǒ shì móu yóu ， yī yú hú zhǐ 。

我视谋犹，伊于胡厎。

wǒ guī jì yàn ， bù wǒ gào yóu 。

我龟既厌，不我告犹。

móu fū kǒng duō ， shì yòng bù jí 。

谋夫孔多，是用不集。

fā yán yíng tíng ， shuí gǎn zhí qí jiù ？

发言盈庭，谁敢执其咎？

rú fěi xíng mài móu ， shì yòng bù dé yú dào 。

如匪行迈谋，是用不得于道。

āi zāi wéi yóu ！ fěi xiān mín shì chéng ， fěi dà yóu shì jīng。

哀哉为犹！匪先民是程，匪大犹是经。

wéi ěr yán shì tīng ， wéi ěr yán shì zhēng 。

维迩言是听，维迩言是争。

rú bǐ zhù shì yú dào móu ， shì yòng bú kuì yú chéng 。

如彼筑室于道谋，是用不溃于成。

guó suī mǐ zhǐ ， huò shèng huò fǒu 。

国虽靡止，或圣或否。

mín suī mǐ wǔ， huò zhé huò móu ， huò sù huò yì 。 rú

民虽靡膴，或哲或谋，或肃或艾。

bǐ quán liú ， wú lún xū yǐ bài 。

如彼泉流，无沦胥以败。

bù gǎn bào hǔ ， bù gǎn píng hé 。

不敢暴虎，不敢冯河。

rén zhī qí yī ， mò zhī qí tā 。

人知其一，莫知其他。

zhàn zhàn jīng jīng ， rú lín shēn yuān ， rú lǚ bó bīng 。

战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。

苍天苍天太暴虐，灾难降临我国界。朝廷策谋真邪僻，不知何时能止歇。善谋良策难听从，歪门邪道反不绝。我看朝廷的谋划，确是弊病太多些。

小人叽喳攻异己，是非不分我悲凄。若有什么好谋略，他们全都不肯依。若有什么坏计策，他们全都会同意。我看朝廷的谋划，不知弄到何境地。

占卜灵龟已厌倦，谋划再不向我谈。谋臣策士实在多，就是没有好意见。议论纷纷满庭中，指出弊病有谁敢!就像谋划要远行，真到路上没效验。

如此谋划我悲痛，古圣先贤不效法，常规大道不遵从。近僻之言王爱听，肤浅之见纷聚讼。就像宫室建路上，当然不会获成功。

国家虽然没法度，人有聪明有糊涂。人民虽然不富足，还有明哲有善谋，有能治国有严肃。就像长流那泉水，不让衰败与陈腐!

不敢空手打虎去，不敢徒步过河行。人们只知这危险，不知其他灾祸临。面对政局我战兢，就像面临深深渊，就像脚踏薄薄冰。

小旻赏析

全诗六章，前三章每章八句，后三章每章七句。

第一章突兀起句，以怨天的口气发端，指出当前王朝政治的灾难是“谋犹回遹”，昏庸的国王是非不辨、善恶不分，结果“谋臧不从，不臧覆用”，表现出作者对国家命运的愤慨和忧虑。第二章进一步指出，所以造成这种政治上的混乱局面，是由于一些掌权者叽叽喳喳、党同伐异。他们“谋之其臧，则具是违;谋之不臧，则具是依”，因而诗人再次发出感叹：这样下去，不知国家要弄到什么地步!从而加深了第一章内容的表述。第三章，作者用“我龟既厌”这一典型的事例再次表示对王朝政治、国家命运的深切忧虑，并指出，朝廷上虽然“谋夫孔多”、“发言盈庭”，但都是矢不中的、不着边际的空谈。接着第四章又进一步说明，当前王朝的政令策谋，上不遵古圣先贤、下不合固有规范，而国王还偏听偏信、不加考究，就使王朝的策谋更加脱离实际了。第五章作者又以谏劝的口气说，国家各种人才都有，国王要择善而从，不要使他们流散、消亡。这实是对周王发出了警告。最后一章，作者再次表达了自己忧虑国事的深沉心情，其中“战战兢兢”三句，生动形象、寓意鲜明，写出了自己焦虑万状的心态，广为后世所引用，早已成为著名的成语。

由上述内容，与其说这是一首政治讽刺诗，不如说它是一首政治抒情诗更确切些。当然，政治讽刺也是一种政治抒情。作者以“谋犹回遹”为此诗中心议题，以对国事的忧虑为主线，以感叹的语气贯穿始终，从中把叙述、揭露、讽刺和议论有机地结合在一起来表述，从而形成了此诗主题明确、内容丰富和感情深厚的显著特色。从谋划的正邪、决策的当否，能看到政治的弊端以至国家的命运，表现了作者具有比较敏锐的政治洞察力，并忧心忡忡，如临深渊、如履薄冰地为国事操心，表现了作者具有比较深厚的爱国感情，这些也就是此诗思想价值之所在。

1. 旻(mín)天：秋天，此指苍天、皇天。疾威：暴虐。
2. 敷：布施。下土：人间。
3. 谋犹：谋划、策谋。犹、谋为同义词。回遹(yù)：邪僻。
4. 斯：犹“乃”、才。沮：停止。
5. 臧(zāng)：善、好。从：听从、采用。
6. 覆：反、反而。
7. 孔：很。邛(qióng)：毛病、错误。
8. 潝(xì)潝：小人党同而相和的样子。訿(zǐ)訿：小人伐异而相毁的样子。
9. 具：同“俱”，都。
10. 依：依从。
11. 伊：推。于：往、到。胡：何。底：至，指至于乱。
12. 龟：指占卜用的灵龟。厌：厌恶。
13. 犹：策谋。
14. 用：犹“以”。集：成就。
15. 咎(jiù)：罪过。
16. 匪：彼。行迈谋：关于如何走路的谋划。
17. 匪：非。先民：古人，指古贤者。程：效法。
18. 大犹：大道、常规。经：经营、遵循。
19. 维：同“唯”，只有。迩(ěr)言：近言，指谗佞肤浅无远见的言论。
20. 争：争辩、争论。
21. 溃：通“遂”，顺利、成功。
22. 靡：没有。止：礼。靡止，犹言没有礼法、没有法度。
23. 膴(wǔ)：肥。靡膴，犹言不富足、尚贫困。
24. 艾：有治理国家才能的人。
25. 无：通“勿”。沦胥：沉没。败：败亡。
26. 暴(bào)虎：空手打虎。
27. 冯(píng)河：徒步渡河。
28. 其他：指种种丧国亡家的祸患。
29. 战战：恐惧的样子。兢(jīng)兢：谨慎的样子。