《论语》：君子如兰 空谷幽香

导读

《新唐书·娄师德列传》记载：娄师德，字宗仁。在武则天当皇帝时做宰相，是一个非常宽容的人。曾经劝告他弟弟说：“如果有人唾你一脸，你不用去擦，更不能和对方着急生气，等着唾液自己在脸上干了就可以了。” 这就是“唾面自干”这一典故的来历。这个故事最初是褒义词，是对娄师德宽容品德的赞扬。

娄师德曾经向武则天推荐狄仁杰做宰相，可是狄仁杰却屡次排挤娄师德。武则天把娄师德的推荐信给狄仁杰看，狄仁杰非常惭愧，退朝后叹息说：“娄公真是盛德啊，我被他包容很久了。”

《论语·学而篇》：“人不知而不愠，不亦君子乎 ?”就是说，别人不了解我，我也不心生怨恨，不也是君子风范吗?

娄师德多次推荐狄仁杰做宰相，狄仁杰不知内情，却屡屡排挤他。娄公就是孔子所说的那种人不知而不愠的君子啊。

我们生活的大千世界世象繁杂，白云苍狗变幻莫测，要想了解一件事情，要想认识一个人实在是件非常不容易的事情 。纵然聪明如孔子，忠厚如颜回，并且二人深度信任，也会有误会产生。

《吕氏春秋·任数》记载，孔子和弟子们在陈国和蔡国之间的地方受到围困，断粮七日，连野菜汤都不够吃。大家饿得起不了身，只好白天躺着睡觉。颜回想方设法去讨了一些米回来煮饭。

饭快要熟了的时候，孔子看见颜回抓锅里的饭吃。一会儿，饭熟了，颜回请孔子吃饭，孔子假装没看见颜回抓饭吃的事情，说：“刚刚梦见我的先人，咱们把饭弄干净然后去祭祀他们吧。”

颜回赶紧说：“饭已被我吃过，不干净了，现在不能祭祀祖先了。因为刚才一大块炭灰落进锅里弄脏了米饭，丢掉又不好，我就抓来吃了。”

孔子叹息道：“按说应该相信眼睛，但是看见的也不一定可信;按说应该相信自己的内心，但自己心里猜想推测的也不可以相信。弟子们，你们一定要记住，了解一个人是很不容易的啊 。”

了解事情的真相很难，了解一个人更难啊。所以，“人不知而不愠”，“人不知”是太正常的一件事情了，有什么可怀恨在心的呢!

真正的恺悌君子，从来不担心自己名声不够，不担心自己不被别人知道。担心的是自己名不符实，担心的是自己德不配位 。《论语·宪问》，子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”孔子说，我不担忧别人不了解自己，只担心自己没有能力。

《论语·卫灵公》，子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。”孔子说：“君子只愁自己无能，不愁别人不知道自己。”

人们常说，怀才如怀孕，时间长了肯定是掩盖不了的 ，是不可能不被别人知道的。只要自己有能力，自然会锥处囊中，脱颖而出。所以，君子从来不着急让别人知道自己。

相反，在自己德行素养，行为能力还没有达到止于至善的程度，君子担心名声过早到来，以免德不配位，带来灾殃。

如果君子德行与能力俱佳，而名声却迟迟不到，君子也不会心生怨怼。孟子曰：“人知之，亦嚣嚣;人不知，亦嚣嚣。”嚣嚣，就是安详自得的样子。孟子说：“别人理解也安详自得；别人不理解也安详自得 。”

为什么君子可以做到知也不愠，不知亦不愠呢?这强大的精神支柱是什么?孟子解释说，“尊德乐义，则可以嚣嚣矣。”(《孟子·尽心上》)

因为君子尊崇道德，喜爱仁义，居天下之广居，行天下之大道，居仁由义，宠辱不惊，所以别人知或不知，都不会让自己心存芥蒂，自然就安祥自得优游从容了。所以，“人不知而不愠”，凭的是什么?凭的是自己的内心的强大，精神的富足。

对于君子而言，不管名声与别人的赞誉到来与否，不管别人对自己知道与否、理解与否，他们只潜心修行自己，提高自己，不为别人的态度而改变自己的品格 。如黄庭坚所言，“兰甚似乎君子，生于深山薄丛之中，不为无人而不芳。”

不管被人理解与否，君子坚持的是进德修业，不懈学习，学如春园之草，不见其长，但日有所增，最终达到至善。最后，再送大家一句歌词：别忘了寂寞的山谷的角落里野百合也有春天。

每一个坚持的人哪怕暂时不被别人认可，最终都会发出夺目的光彩，为众人所敬仰。辛勤播种者一定能欢呼收割 !

但行好事，莫问前程，不管别人知与不知，努力进取吧小伙伴们。