《论语》中隐藏的社交观，读懂后人缘一定不会差

钱穆先生曾说：

中国读书人应有两大责任，一是自己读《论语》，一是劝别人读《论语》。

若每人到六十岁，都读四十遍到一百遍，社会就会大改其貌。

我们能从《论语》中悟到修身齐家的法门，修养品性；

也能从孔子的一言一行中，体悟待人之道。

读懂《论语》这5条社交观，你的人缘一定不会差。

1

和而不同

• 子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”——《论语·子路》

君子遇到与自己观点不同的人，仍能尊重对方；

而小人则是嘴上附和，心里头却想方设法攻击他。

在一档访谈节目上，主持人鲁豫曾问罗永浩，成名后，你有什么改变？

罗永浩说，他开始变得妥协，慢慢学会了尊重不同。

年轻时，他特别反感有迷信思想的人。

凡是那些信风水、星座，见了佛像就要跪拜的人，他是非常不屑的，更不要说和他交朋友。

直到自己创业后，他才渐渐理解了那些人的做法。

不少人事业做得越来越好，承担的风险和责任也越来越大。

面对压力，信教拜神，不过是一种缓解压力的方式。

于是他开始转变自己的想法，尝试接纳与自己不同的人，身边的朋友也越来越多。

作家刘娜说过：

真正的成熟，是能尊重别人的生活和选择，而不是把“凡是和我不同”的人，都钉到耻辱柱上。

毕竟世界那么大，每个人都有着各自的偏好与口味。

你喜欢香菜，别人喜欢榴莲。

你强求不了对方爱上香菜，对方也说服不了你钟情榴莲。

与其各执己见，闹得不欢而散，不如选择接纳。

当你放下了成见，学会尊重别人，自然也会得到别人的尊重。

2

推己及人

• 子贡问曰：有一言而可以终身行之者乎？子曰：其恕乎！己所不欲，勿施于人。——《论语·卫灵公》

子贡曾问孔子：这世间有没有一句话，可以作为我们的行为准则呢？

孔子答：恐怕就是恕了吧。

所谓恕，就是将心比心，设身处地为他人着想，自己厌恶的东西，也不强加给对方。

作家姜桂华写过自己的一段经历。

她陪母亲去医院输液，扎针的是一位年轻护士，连续扎了两针都没找准位置。

姜桂华眼见母亲的手鼓起青包，十分心疼，刚想抱怨，只听母亲轻轻对护士说：

“不要紧，再来一次。”

第三针，果然成功了。

随后，护士道歉说，这是她第一次给人扎针，特别感谢母亲的鼓励。

母亲用另一只手拉过姜桂华道：

“这是我女儿，和你差不多大，正在医科大学读书，她也将面对自己的第一个患者。我真希望她第一次扎针时，也能得到患者的宽容和鼓励。”

与人相处，贵在换位思考。

多一分理解，就少一分责怪；多一分体谅，就少一些伤害。

就像白居易所说：“待人接物之道，以心度心，心身观身。”

真正的高情商，不是八面玲珑，而是心里始终装着别人。

3

熟不逾矩

• 子游曰：事君数，斯辱也；朋友数，斯疏矣。——《论语·里仁》

下位者过分讨好上位者，招来的是侮辱；而朋友之间过分亲昵，也会渐行渐远。

就像周国平说的：

一切交往都有不可超越的最后界限，而一切麻烦和冲突都源于想要突破这界限。

与人相处时，懂得给人留下自处的空间，别人才会感到舒适。

作家韩松落，曾吐槽过他的朋友老柳。

老柳没有正式工作，全靠父母留下的两处房产收租过活。

由于房子偏僻，价值不高，他的租金很低，日子过得很是拮据。

但老柳有个绝活，做陶器。

出自他手的陶器，个个精妙绝伦，总能在市场上卖上好价。

韩松落替老柳感到不值，明明有着好手艺，却落得如此窘迫。

自恃为老柳至交的他，就私下里替老柳策划出路，租陶窑量产，开班授徒做网店。

一切准备就绪，仿佛老柳的大好前程指日可待。

可老柳听了后，并没有喜出望外，反而满脸惶恐，一百个不愿意。

他只想醉心陶艺，与世无争，低调地生活。

两人为此闹了矛盾，关系也疏远了起来。

听过这样一句话：

真正的疏远，总爱穿着热情的衣服；而真正的热情，却常着一身疏远的行头。

最深切的关心，是知晓分寸，不让自己的热情成为别人的负担。

正如森林中的两棵参天大树，相生相伴，却间隔有隙，各自生长。

相处舒服的人，都懂得亲而有疏，熟不逾矩。

4

事不责人

• 子曰：躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语·卫灵公》

孔子说过：若是一个人遇事能严于己宽于人，就不会遭到别人的怨恨。

生活中，很多人一碰到矛盾，就把矛头指向他人，扔出一堆负能话语。

结果自己怨念不见减少，还惹得别人一身火气。

反之能自省的人，待人平和，往往有个好人缘。

日本经营之神松下幸之助就是这样的一个人。

有一次，有位员工因为工作经验不足，导致一笔贷款迟迟收不回来。

他知道后愤懑不已，就在大会上狠狠地批了员工一顿。

会后仔细一想，是自己在贷款发放单上签了字，最大的过失还是在自己身上。

想通之后，松下马上打电话给那位员工，诚恳地道歉。

恰巧那天员工乔迁新居，他便带着礼物登门祝贺。

他还亲自为员工搬家具，忙得满头大汗。

员工见状感动得热泪盈眶，心中的委屈早已烟消云散。

为人处世，如果遇事的第一反应就是撇清自己的过错，往往会引起他人的不满，招来怨恨。

老子曾言：“大道之行，不责于人。”

遇事责人，动辄发火，是小肚鸡肠的作为。

真正有修养的人，都能忍住抱怨，从自己身上找原因。

5

言而有信

• 子夏曰：与朋友交，言而有信。——《论语·学而》

人与人相交，最重要的就是言而有信。

一旦许诺，必定践行。

这样的人，才能靠得住，信得过，能深交。

作家秦文君在她的书中，写过儿时的一个朋友：

曾有个男孩向她借两元钱，这在当时，相当于她两个月的零花钱。

因为男孩家里很穷，她担心对方还不起，于是有些犹豫。

男孩低着头说，钱有急用，保证五天之后归还。

可五天后，男孩竟然没来上学，这可气坏了她。

直到深夜，秦文君忽然听到窗外有人叫唤，打开窗，她看见窗外站着那个男孩，原来他是来归还借款的。

后来才知道，他着急借钱是为了给患有低血糖的母亲买葡萄糖。

为了能如期还钱，他每天夜里都到一个旱桥下帮菜农推菜，到了第五天终于攒足了两元钱。

因为太累，他在桥洞中睡着了，没承想却睡了一整个白天，醒来后就朝着她家狂奔。

秦文君得知真相，顿时怒气全消，心中升起了几分怜悯与信任。

古语云：“与人以实，虽疏必密；与人以虚，虽戚必疏。”

一个诚心，能胜万千套路，换得真心。

诚实守信，是一个人最基本的底牌。

做人良心，做事放心，相处让人安心的人，才会得到别人的信任，值得温柔以待。

▽

心理学家阿德勒曾说：

人类所有的烦恼，都来自人际关系。

不同的待人之道，决定了一段关系的不同走向。

《论语》中记录了孔子与各色人等的交往方式。

上至王侯将相，下到贩夫走卒，都对孔子交口称赞。

你若掌握《论语》这5条社交秘诀，也能拥有一个好人缘。