诗经带拼音：国风·魏风·陟岵

guó fēng · wèi fēng · zhì hù

国风·魏风·陟岵

zhì bǐ hù xī ， zhān wàng fù xī ！

陟彼岵兮，瞻望父兮！

fù yuē ： jiē ， yǔ zǐ xíng yì ， sù yè wú yǐ 。

父曰：嗟，予子行役，夙夜无已。

shàng shèn zhān zāi ！ yóu lái wú zhǐ 。

上慎旃哉！犹来无止。

zhì bǐ qǐ xī ， zhān wàng mǔ xī ！

陟彼屺兮，瞻望母兮！

mǔ yuē ： jiē ， yǔ jì xíng yì ， sù yè wú mèi 。

母曰：嗟，予季行役，夙夜无寐。

shàng shèn zhān zāi ！ yóu lái wú qì 。

上慎旃哉！犹来无弃。

zhì bǐ gāng xī ， zhān wàng xiōng xī ！

陟彼冈兮，瞻望兄兮！

xiōng yuē ： jiē ， yǔ dì xíng yì ， sù yè bì xié 。

兄曰：嗟，予弟行役，夙夜必偕。

shàng shèn zhān zāi ！ yóu lái wú sǐ 。

上慎旃哉！犹来无死。

我登上那草木繁茂的高山，向老父亲所在的故乡眺望。我仿佛听到父亲一声叹息：唉!苦命的儿服役在远方，昼夜操劳没有休息的空当;还是小心保重自己身体吧，盼你早回来不要留恋他乡!

我攀到那光秃秃的高山上，向老母亲所在的故乡眺望。我仿佛听到母亲一声叹息：唉!我的小儿服役在远方，昼夜操劳没有睡觉的空当;还是小心保重自己身体吧，盼你早回来不要抛尸他乡!

我登上那高低起伏的山冈，向我兄长所在的故乡眺望。我仿佛听到长兄一声叹息：唉!我的兄弟服役在远方，昼夜操劳他的同伴也一样;还是好好珍重自己身体吧，盼你早回来不要死在他乡!

陟岵赏析

《魏风·陟岵》写一个远在他乡服役的征人，想象他的父母兄长在家乡正在思念他，抒发了主人公思念家乡的情怀。全诗三章，皆为赋体。

全诗重章叠唱，每章开首两句直接抒发思亲之情。常言：远望可以当归，长歌可以当哭。人子行役，倘非思亲情急，不会登高望乡。此诗开篇，登高远望之旨便一意三复：登上山顶，远望父亲;登上山顶，远望母亲;登上山顶，远望兄长。言之不足而长言申意，思父思母又思念兄长。开首两句，便把远望当归之意、长歌当哭之情，抒发得痛切感人。

然而，诗的妙处和独创性，不在于开首的正面直写己之思亲之情，而在于接下来的从对面设想亲人之念己之心。抒情主人公进入了这样的一个幻境：在他登高思亲之时，家乡的亲人此时此刻也正登高念己，并在他耳旁响起了亲人们一声声体贴艰辛、提醒慎重、祝愿平安的嘱咐和叮咛。当然，这并非诗人主观的刻意造作，而是情至深处的自然表现。在这一声声亲人念己的设想语中，包含了多少嗟叹，多少叮咛，多少希冀，多少盼望，多少爱怜，多少慰藉。真所谓笔以曲而愈达，情以婉而愈深。千载下读之，仍足以令羁旅之人望白云而起思亲之念。

这种从对面设想的幻境，在艺术创造上有两个特点。其一，幻境的创造，是想像与怀忆的融会。汉唐的郑笺孔疏把“父曰”、“母曰”和“兄曰”，解释为征人望乡之时追忆当年临别时亲人的叮咛。此说初看可通，深究则不然;诗人造境不只是追忆，而是想像和怀忆的融合。钱锺书指出：“然窃意面语当曰：‘嗟女行役’;今乃曰：‘嗟予子(季、弟)行役’，词气不类临歧分手之嘱，而似远役者思亲，因想亲亦方思己之口吻尔。”(《管锥编》，下同)如古乐府《西洲曲》写男“下西洲”，拟想女在“江北”之念己望已：“单衫杏子黄”、“垂手明如玉”者，男心目中女之容饰;“君愁我亦愁”、“吹梦到西洲”者，男意计中女之情思。《西洲曲》这种“据实构虚，以想像与怀忆融会而造诗境，无异乎《陟岵》焉”。别具赏心的体会，也符合思乡人的心理规律，因而为历代思乡诗不断承袭。其二，亲人的念己之语，体现出鲜明的个性。毛传在各章后曾依次评曰：“父尚义”、“母尚恩”、“兄尚亲”。这虽带有经生气息，却已见出了人物语言的个性特点。从诗篇看，父亲的“犹来无止”，嘱咐他不要永远滞留他乡，这语气纯从儿子出发而不失父亲的旷达;母亲的“犹来无弃”，叮咛这位小儿子不要抛弃亲娘，这更多地从母亲这边出发，表现出难以割舍的母子之情，以及“娘怜少子”的深情;兄长的“犹来无死”，直言祈愿他不要尸骨埋他乡，这脱口而出的“犹来无死”，强烈表现了手足深情，表现了对青春生命的爱惜和珍视。在篇幅短小、语言简古的《诗经》中，写出人物的个性，极为不易，而能在从对面设想的幻境中，写出人物的特点，更为难能。这在后世同类抒情模式的思乡诗中，也并不多见。

⑴魏风：《诗经》“十五国风”之一，今存七篇。魏，周初姬姓封国，灭于春秋时期，故地在今山西芮城东北。陟(zhì )：登上。岵(hù)：有草木的山。

⑵父曰：这是诗人想象他父亲说的话。下文“母曰”“兄曰”同。

⑶予子：歌者想象中，其父对他的称呼。

⑷夙(sù)夜：日夜。夙：早。

⑸上：通“尚”，希望。旃(zhān)：之，作语助词。

⑹犹来：还是归来。犹，可。无：不要。止：停留。

⑺屺(qǐ)：无草木的山。

⑻季：兄弟中排行第四或最小。

⑼无寐：没时间睡觉。

⑽无弃：不要把性命丢在外头。一说不要弃家不归的意思。

⑾冈：山脊。

⑿偕(xié)：俱，随从，在一起，不要掉队的意思。

⒀无死：不要死在异乡。