诗经带拼音：小雅·鱼藻之什·鱼藻

xiǎo yǎ · yú zǎo zhī shí · yú zǎo

小雅·鱼藻之什·鱼藻

yú zài zài zǎo ， yǒu fén qí shǒu 。

鱼在在藻，有颁其首。

wáng zài zài hào ， qǐ lè yǐn jiǔ 。

王在在镐，岂乐饮酒。

yú zài zài zǎo ， yǒu shēn qí wěi 。

鱼在在藻，有莘其尾。

wáng zài zài hào ， yǐn jiǔ lè kǎi 。

王在在镐，饮酒乐岂。

yú zài zài zǎo ， yī yú qí pú 。

鱼在在藻，依于其蒲。

wáng zài zài hào ， yǒu nuó qí jū 。

王在在镐，有那其居。

群鱼水藻丛中游，肥肥大大头儿摆。周王住在镐京城，欢饮美酒真自在。

群鱼水藻丛中游，悠悠长长尾巴摇。周王住在镐京城，欢饮美酒真逍遥。

群鱼水藻丛中游，贴着蒲草多安详。周王住在镐京城，所居安乐好地方。

鱼藻赏析

此诗共分三章，每章四句。每章前两句以“鱼在在藻”起兴，出语奇崛。一句四字而“在”字两见，颇具特点，对它的理解是正确诠释全诗的关键。若以冬烘之论视之，以为是凑足音节之举，不但在用法上显得笨拙，而且不合《诗经》语体。吴闿生《诗义会通》将“鱼在在藻”释为“鱼何在，在乎藻”，这样两个“在”字实为自问自答，全诗节奏以此为基调，欢快跳跃，收放有致。三章中每章第二句对鱼的形态描写，酷似现代电影中的特写镜头，“依于其蒲”则是鱼在藻中摇头摆尾，得其所需的全景式展示。三章并提，由特写至全景，构成了一组极具情节性和象征意味的鱼藻情趣图。而诗的每章后两句则是写王，“王在在镐”、“饮酒乐岂”，形式上只是语序颠倒，实则暗含活动顺序和因果。春秋时代，酒是富足后的奢侈品，因而也是欢乐的象征。若无“岂乐”的心绪则不会去“饮酒”。而在酒过三巡之后，那欢乐的气氛在酒香弥漫中显得更为浓烈。宴饮之景、欢乐之情跃然纸上。第三章的“有那其居”既是对大王居所的无限赞叹，也是对前两章因果关系上的照应。从视觉效果上看，也正是点和面、局部和全景的关系，与观鱼的空间转换一致，这样整首诗比兴和铺排和谐无间，浑然一体。

通观全诗，“鱼”和“王”，“藻”和“镐”在意象和结构上严格对应，起兴之意昭然。但若止于此，则了无新意。先贤以为此诗“以在藻依蒲为鱼之得所，兴武王之时民亦得所”(郑笺)。虽然武王之说无以确证，但此说揭示了鱼藻的另一层映射关系。诗人歌咏鱼得其所之乐，实则借喻百姓安居乐业的和谐气氛。正是有了这一层借喻关系，全诗在欢快热烈的语言中充分展现了君民同乐的主题。因此，从形式和内容结合的完美程度来考察，这首诗在雅诗中是较优秀之作。

⑴藻：水草名，生在水底，叶狭长多皱。

⑵颁(fén)：头大的样子。

⑶镐(hào)：西周都城，在今陕西西安。

⑷岂(kǎi)乐：欢乐。岂，同“恺”，乐也。

⑸莘(shēn)：尾巴长的样子。

⑹蒲：多年生草本植物，叶长而尖，多长在河滩上。

⑺那(nuó)：即“那那”，安闲的样子。一说盛大的样子。