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周易第十三卦:同人卦 天火同人 乾上离下

作者:佚名周易[挑错/完善]

周易第十三卦详解

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周易第十三卦同人 天火同人 乾上离下

同人:同人于野,亨。利涉大川,利君子贞。

彖曰:同人,柔得位得中,而应乎乾,曰同人。同人曰,同人于野,亨。利涉大川,乾行也。文明以健,中正而应,君子正也。唯君子为能通天下之志。

象曰:天与火,同人;君子以类族辨物。

初九:同人于门,无咎。象曰:出门同人,又 谁咎也。

六二:同人于宗,吝。象曰:同人于宗,吝道也。

九三:伏戎于莽,升其高陵,三岁不兴。象曰:伏戎于莽,敌刚也。三岁不兴,安行也。

九四:乘其墉,弗克攻,吉。象曰:乘其墉,义弗克也,其吉,则困而反则也。

九五:同人,先号啕而后笑。大师克相遇。象曰:同人之先,以中直也。大师相遇,言相克也。

上九:同人于郊,无悔。象曰:同人于郊,志未得也。

同人卦象,天火同人卦的象征意义

同人卦为易经64卦第十三卦,天火同人卦有哪些具体的象征意义呢?

天火同人卦是异卦相叠而成,下卦为离,上卦为乾。乾为天,为阳,高高在上,把光明洒向人间,给人带来光明,带来温暖。离为火,在下,火光熊熊,也能给人带来光明,带来温暖。由此可见,太阳和火两者的位置虽然不同,但是作用却是一样,可谓是志同道合,由此称为同人。

太阳与火光,两者还有一个特点都能公正待人,绝无私心。对谁都一样,无偏无倚。平等对待大地上的万物。

从另一个角度看,本卦卦名为“同人”,“同”与“兴”同源,其初始字形为“口”,中间的方形表示重物即“夯”,口字表示喊号子,周围的手形表示共同打夯的几个人,全字表示在号子的指挥下几个人共同打夯。打夯时几个人要同时用一样的力向外拉,所以该字有“同时、共同、相同”等含义。卦名“同人”的基本意义就是指几个共同打夯的人,引伸有几个人像打夯那样共同行动,或我与他人相同,等等。所以同人之卦,喻示着志同道合的人们为实现共同的目标而做的各种努力。

天火同人卦位于否卦之后,《序卦》之中这样解释道:“物不可以终否,故受之以同人。”事物不可能一直处于闭塞之中,终要与其同类聚合,所以接下来就是同人卦。

《象》曰:天与火,同人;君子以类族辨物。这是告诉人们说,君子要明白物以类聚,人以群分的道理,明辨事物,求同存异,团结众人以治理天下。

同人卦象征上下和同,属于中上卦。《象》中这样来断此卦:心中有事犯猜疑,谋望从前不着实,幸遇明人来指引,诸般忧闷自消之。

从卦象上分析,上卦为乾为天,下卦为离为火,在天底下生起一堆火,便是同人卦的卦象。这个场面,正是上古时期、甚至是原始时期人类的生活写照。

大家聚集在一堆篝火旁取暖,烧烤食物,一同商论有关生存的大问题,或者一同载歌载舞,共同享受欢乐的时光。在当时的条件下,没有精致而豪华的住房,没有精美而实用的饮食器具,也没有后来的乐器先进,也没有后来的音乐动听。可是,尽管条件艰苦,但是大家聚在一起,同心同德,极其快乐。这便是同人卦的内涵。

解释翻译
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(同人卦):在郊外聚集众人,吉利。有利于渡过大江大河。对君子有利的占问。

初九:在王门前聚集众人,没有灾祸。

六二:在宗庙聚集众人,不吉利。

九三:把军队隐蔽在密林草丛中, 并占领了制高点,但却长时间不能取胜

九四:登上敌方的城墙,仍然没有把城攻下。吉利。

九五:会集起来的众人先大声哭喊,然后欢笑,因为大军及时赶到,转败为胜。

上九:在郊外聚集众人 没有悔咎。

注释出处
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①本卦的标题是同人。原经文卦象后没有“同人”二字。同的意思是聚 合,同人就是聚合众人。由于“同人”二字出现的次数多,本卦用来作标题。 全卦的内容专门讲作战打仗。

②野:郊外。古时称邑外为郊,郊外为野。

③门:这里指王门。古时遇到国家大事,常在王门前聚众训话、誓师、演 练等。

④宗:祭祖祖先的宗庙。

⑤戎:军队。伏戎:把军队隐蔽起 来。莽:茂密的树林草丛。

(6)高陵:高地。

(7)三岁:三年,这里指 多年。兴:举,起,这里指夺取。

(8)乘:登上。墉(yong):城墙。

(9)号咷(tao):嚎陶,大声哭喊。

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周易第十三卦:同人卦 天火同人 乾上离下原文解释翻译

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