传播国学经典 养育华夏儿女
go
论语名句

子曰:“巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。”

作者:佚名论语名句[挑错/完善]

  子曰:“巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。”

  子曰:“巧言令色足恭(1),左丘明(2)耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。”

解释翻译
[挑错/完善]

  孔子说:“花言巧语,装出好看的脸色,摆出逢迎的姿式,低三下四地过分恭敬,左丘明认为这种人可耻,我也认为可耻。把怨恨装在心里,表面上却装出友好的样子,左丘明认为这种人可耻,我也认为可耻。”

  《雪公讲要》里面讲,「足乃手足之足」,这个『足恭』,『巧言、令色』我们能懂,这个足是脚的意思。「巧言出于口,令色现于容,足恭表于足」,这是讲什么?一种谄媚的形态,这是用口讲出来的巧言,用他的容貌表现出来那种谄容,那叫令色。足恭,「足恭之意,欲前不进也」,这是想上前又不敢上前,就那么一种状态。「如韩退之《送李愿归盘谷序》」,韩退之就是唐朝的韩愈唐宋八大家,大文豪,他写了《送李愿归盘谷序》,这是一篇好文章,里面说到「足将进而趑趄」,就是讲这个足恭的意思,最好的解释。趑趄是什么?行走困难,想进前,又好像觉得行走困难,不敢进前。

  「此三者皆虚情,欺普通人可,欺有见识者则不可。」我们看这段评论,关键学看看自己有没有这种问题。这是用虚情、虚情假意,心里想一套,外面表现的一套。巧言是不是由衷的话语,令色是什么?表面一套,心里想一套。足恭也是,想要进,又不好意思进,不敢进。这是什么?心里头有虚。虚的人,这就不诚、不真、不直,那就不是仁人了,所以『左丘明耻之』。左丘明是鲁国的太史,是史官,「知《春秋》义理」。当时左丘明为孔子着的《春秋》这部书写了传,所以称为《左传》。这个传就是批注《春秋》的,所以他知道《春秋》里头讲的义理。「见此人通身是假,故耻之」,左丘明也是懂得孔子的意思,孔子是扶国家之正气。那种假惺惺的,心里想一套,表面做一套,那叫小人,通身是假,所以以此为耻。所以做人要真,宁愿做一个耿直的人,不懂得权变还好过。搞这虚假,我们现在看到社会上这种人很多,假惺惺的,口里说一套,心里想一套,全不是真实。这是孔子和左丘明都以为耻,『丘亦耻之』,丘是孔子自称,他叫孔丘

  『匿怨而友其人』,孔安国注说,「匿怨而友,心内相怨」,跟某人有怨恨,是冤家,还想跟他表面上做朋友。「心内相怨,而外诈亲也」,外现诈相,你看不出他心里对你想什么。这使我们想到唐玄宗时代,李林甫就是这样,叫「口蜜腹剑」。他心里怨恨那个人,表面上说得非常的跟你友好,你在表面上根本看不出他对你是怨恨,所以李林甫当时谋害了很多忠臣,那么他自己最后果报也不好。最后他死的时候,据记载,见到一种面目狰狞的鬼物要扑上来杀他,后来他就七窍流血而死。死了以后,还被拉出棺材来鞭尸,不得好死。所以「与人结怨,小则解之」,要解,冤仇宜解不宜结。大的怨,「则以直报之可也」。直心,直心里面,所谓大怨,这是讲到国家社稷。这个小和大,小是对个人,个人的怨恨可以化解,不要记挂心上,这是前面讲的不念旧恶。大的怨是什么?国与国之间,譬如说日本第二次大战侵略中国,这是大怨。大怨是什么?以直报之,要起来反抗,不让他肆虐。「若匿怨而友其人,则其用心险诈」,这种人用心险诈,所以左丘明以此为可耻,这个人是很可耻的。「此二种人,孔子亦耻之。」所以,可见得圣人完全以正直的心做为存心,绝对不会搞虚假那一套。

  蕅益大师批注中说,「读此,便知春秋宗旨。春秋,只是扶三代之直道耳。」读到这一章,我们便知《春秋》的宗旨了。《春秋》,孔子写下来的。为什么要写《春秋》?蕅益大师说,「只是扶三代之直道耳」,这里三代是讲夏商周。在夏商周三个朝代当中,有不少的贤人,所以有直道,直心之道,人们不会弄虚作假。到了春秋时代,周朝末年,人心伪诈,这个直就没有了,正直的风气没有,孔子是为了扶正天下正气,所以着《春秋》。因此后人评价《春秋》,《春秋》一出来,那叫「乱臣贼子惧」,那些乱臣贼子、那些虚诈的人,他们都很害怕。为什么?他们的心地,早给孔子揭发得一点都没得隐藏。我们今天学圣学贤,最重要的是学这个直心,学真诚心,不要来虚假的。无谓的客气,这属于虚假。如果是用巧言,为了讨好别人去赞美别人,赞美的不是事实,这叫绮语。巧言令色,就「鲜矣仁」,这仁道就少,仁的德行就没有了。所以从这两章,「微生高之直」,到这一章,知巧言、令色、足恭,这就不直。我们可以反过来想,什么叫直?你知道巧言、令色、足恭不是直,不是仁,那么你就反过来,知道该怎么样才直,该怎么样才是仁。

  【评析】

  孔子反感“巧言令色”的作法,这在《学而》篇中已经提及。他提倡人们正直、坦率、诚实,不要口是心非、表里不一。这符合孔子培养健康人格的基本要求。这种思想在我们今天仍有一定的意义,对那些人前一套、人后一套的人,有很强的针对性。

注释出处
[请记住我们 国学梦 www.guoxuemeng.com]

  (1)足恭:一说是两只脚做出恭敬逢迎的姿态来讨好别人;另一说是过分恭敬。这里采用后说。

  (2)左丘明:姓左丘名明,鲁国人,相传是《左传》一书的作者。

论语,公冶长第五
阅读全文
《子曰:“巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。”》相关阅读
猜您喜欢
国学推荐
唐诗三百首古诗词鉴赏大全古诗三百首大全宋词三百首先秦诗人古诗词考题全唐诗古诗十九首两汉诗人小学生必背古诗70首全宋词小学古诗大全魏晋诗人小学文言文大全南北朝诗人小学生必背古诗80首初中古诗大全隋代诗人初中文言文大全唐代诗人

子曰:“巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。”原文解释翻译

国学梦手机版

Copyright © 2016-2023 国学梦 M.GuoXueMeng.Com

皖ICP备16011003号-2