诗词名句包含古诗词经典句子,热门经典诗句等内容.我居北海君南海,寄雁传书谢不能。
宋代 / 黄庭坚 出自宋代黄庭坚的《寄黄几复》 我居北海君南海,寄雁传书谢不能。 桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。 持家但有四立壁,治病不蕲三折肱。 想见读书头已白,隔溪猿哭瘴溪藤。(想见一作:酒入愁肠,化作相思泪。
宋代 / 范仲淹 出自宋代范仲淹的《苏幕遮·怀旧》 碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外。 黯乡魂,追旅思,夜夜除非,好梦留人睡。明月楼高休独倚, 酒入愁马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。
唐代 / 岑参 出自唐代岑参的《逢入京使》 故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。 马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。情人怨遥夜,竟夕起相思。
唐代 / 张九龄 出自唐代张九龄的《望月怀远 / 望月怀古》 海上生明月,天涯共此时。 情人怨遥夜,竟夕起相思。 灭烛怜光满,披衣觉露滋。 不堪盈手赠,还寝梦佳期。系我一生心,负你千行泪。
宋代 / 柳永 出自宋代柳永的《忆帝京·薄衾小枕凉天气》 薄衾小枕凉天气,乍觉别离滋味。展转数寒更,起了还重睡。毕竟不成眠,一夜长如岁。 也拟待、却回征辔;又争奈、已成行计。万种思量,多方孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹。
唐代 / 李白 出自唐代李白的《长相思·其一》 长相思,在长安。 络纬秋啼金井阑,微霜凄凄簟色寒。 孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹。 美人如花隔云端! 上有青冥之长天,下有渌水之波澜。(长天一作纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。
唐代 / 岑参 出自唐代岑参的《白雪歌送武判官归京》 北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。 将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。
宋代 / 辛弃疾 出自宋代辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》 醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。 马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得一寸相思千万绪。人间没个安排处。
五代李冠 / 李煜的《 / 蝶恋花·春暮 出自五代李冠 / 李煜的《蝶恋花·春暮的《》 遥夜亭皋闲信步。才过清明,渐觉伤春暮。数点雨声风约住。朦胧淡月云来去。(渐觉一作:早觉) 桃杏依稀香暗渡。谁在秋千,笑里轻轻语。 一寸路出寒云外,人归暮雪时。
唐代 / 卢纶 出自唐代卢纶的《李端公 / 送李端》 故关衰草遍,离别自堪悲。(自堪悲一作:正堪悲) 路出寒云外,人归暮雪时。 少孤为客早,多难识君迟。 掩泪空相向,风尘何处期。(掩泪一作:掩泣)会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
宋代 / 苏轼 出自宋代苏轼的《江城子·密州出猎》 老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。 酒酣胸胆尚开张。鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣夜雪初霁,荠麦弥望。
宋代 / 姜夔 出自宋代姜夔的《扬州慢·淮左名都》 淳熙丙申至日,予过维扬。 夜雪初霁,荠麦弥望。 入其城,则四顾萧条,寒水自碧,暮色渐起,戍角悲吟。予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲。千岩老人更无花态度,全有雪精神。
宋代 / 辛弃疾 出自宋代辛弃疾的《临江仙·探梅》 老去惜花心已懒,爱梅犹绕江村。一枝先破玉溪春。 更无花态度,全有雪精神。 剩向空山餐秀色,为渠著句清新。竹根流水带溪云。醉中浑不记,归路月黄一年三百六十日,多是横戈马上行。
明代 / 戚继光 出自明代戚继光的《马上作》 南北驱驰报主情,江花边草笑平生。(边草一作:边月) 一年三百六十日,多是横戈马上行。 (多是一作:都是)天仙碧玉琼瑶,点点扬花,片片鹅毛。
元代 / 薛昂夫 出自元代薛昂夫的《蟾宫曲·雪》 天仙碧玉琼瑶,点点扬花,片片鹅毛。 访戴归来,寻梅懒去,独钓无聊。 一个饮羊羔红炉暖阁,一个冻骑驴野店溪桥,你自评跋,那个清高,那个粗豪?闻道梅花坼晓风,雪堆遍满四山中。
宋代 / 陆游 出自宋代陆游的《梅花绝句二首·其一》 闻道梅花坼晓风,雪堆遍满四山中。 何方可化身千亿,一树梅前一放翁。(梅前一作:梅花)山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
宋代 / 文天祥 出自宋代文天祥的《过零丁洋》 辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死?留取丹心照汗青。浮生只合尊前老,雪满长安道。
宋代 / 舒亶 出自宋代舒亶的《虞美人·寄公度》 芙蓉落尽天涵水,日暮沧波起。背飞双燕贴云寒,独向小楼东畔、倚阑看。 浮生只合尊前老,雪满长安道。 故人早晚上高台,赠我江南春色、一枝梅。不知庭霰今朝落,疑是林花昨夜开。
唐代 / 宋之问 出自唐代宋之问的《苑中遇雪应制》 紫禁仙舆诘旦来,青旂遥倚望春台。 不知庭霰今朝落,疑是林花昨夜开。群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。
唐代 / 杜甫 出自唐代杜甫的《咏怀古迹五首·其三》 群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。 一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。 画图省识春风面,环珮空归夜月魂。(夜月一作:月夜) 千载琵琶作胡语,分明冬宜密雪,有碎玉声。
宋代 / 王禹偁 出自宋代王禹偁的《黄州新建小竹楼记 / 黄冈竹楼记》 黄冈之地多竹,大者如椽,竹工破之,刳去其节,用代陶瓦。比屋皆然,以其价廉而工省也。 子城西北隅,雉堞圮毁,蓁莽荒秽,因作小桂花浮玉,正月满天街,夜凉如洗。
明代 / 文征明 出自明代文征明的《念奴娇·中秋对月》 桂花浮玉,正月满天街,夜凉如洗。 风泛须眉并骨寒,人在水晶宫里。蛟龙偃蹇,观阙嵯峨,缥缈笙歌沸。霜华满地,欲跨彩云飞起。 记得去年今夕,进有退之义,存有亡之机,得有丧之理
唐代 / 吴兢 进有退之义,存有亡之机,得有丧之理 摘自唐代吴兢的《贞观政要·卷九·论征伐》 解释:前进之中有后退的含意,生存之中有灭亡的几率,得到了还有丧失的可能。雪中何以赠君别,惟有青青松树枝。
唐代 / 岑参 出自唐代岑参的《天山雪歌送萧治归京》 天山雪云常不开,千峰万岭雪崔嵬。 北风夜卷赤亭口,一夜天山雪更厚。 能兼汉月照银山,复逐胡风过铁关。 交河城边鸟飞绝,轮台路上马蹄滑。看蓬门秋草,年年破巷,疏窗细雨,夜夜孤灯。
清代 / 郑燮 出自清代郑燮的《沁园春·恨》 花亦无知,月亦无聊,酒亦无灵。把夭桃斫断,煞他风景;鹦哥煮熟,佐我杯羹。焚砚烧书,椎琴裂画,毁尽文章抹尽名。荥阳郑,有慕歌家世,乞食风情。 单心怀苟且,则节义不立。节义不立,则名教不兴。
唐代 / 吴兢 心怀苟且,则节义不立。节义不立,则名教不兴。 摘自唐代吴兢的《贞观政要·卷三·君臣鉴戒》 解释:心中有苟且之心,道义节操就无法树立。节操不树立,道德教化就无法实行。弓背霞明剑照霜,秋风走马出咸阳。
唐代 / 令狐楚 出自唐代令狐楚的《少年行四首·其三》 弓背霞明剑照霜,秋风走马出咸阳。 未收天子河湟地,不拟回头望故乡。胜负乃兵家常事
明代 / 罗贯中 胜负乃兵家常事 摘自明代罗贯中的《三国演义·第九十三回》 解释:指带兵打仗,无论输赢,都是很常见的事。不勤于始,将悔于终。
唐代 / 吴兢 不勤于始,将悔于终。 摘自唐代吴兢的《贞观政要·卷四·尊敬师傅》 解释:一开始就不勤于世事,最终必定后悔。鸿雁几时到,江湖秋水多。
唐代 / 杜甫 出自唐代杜甫的《天末怀李白》 凉风起天末,君子意如何。 鸿雁几时到,江湖秋水多。 文章憎命达,魑魅喜人过。 应共冤魂语,投诗赠汨罗。良禽相木而栖,贤臣择主而事
明代 / 罗贯中 良禽相木而栖,贤臣择主而事 摘自明代罗贯中的《三国演义·第六十五回》 解释:指真正忠良的臣子会选择明君去辅佐。思国之安者,必积其德义。
唐代 / 吴兢 思国之安者,必积其德义。 摘自唐代吴兢的《贞观政要·卷一·论君道》 解释:要想使国家安定,必须以德治国。萧瑟秋风今又是,换了人间。
近现代毛泽东的《 / 浪淘沙·北戴河 出自近现代毛泽东的《浪淘沙·北戴河的《》 大雨落幽燕,白浪滔天,秦皇岛外打鱼船。一片汪洋都不见,知向谁边? 往事越千年,魏武挥鞭,东临碣石有遗篇。 萧瑟秋风今又是,换了人间。腐草之萤光,怎及天心之皓月?
明代 / 罗贯中 腐草之萤光,怎及天心之皓月? 摘自明代罗贯中的《三国演义·第九十三回》 解释:腐烂稻草生出来的萤火虫所散发出的光,怎么比得上月亮的光芒。心暗则照有不通,至察则多疑于物。
唐代 / 吴兢 心暗则照有不通,至察则多疑于物。 摘自唐代吴兢的《贞观政要·卷一·论政体》 解释:心中不能明察秋毫就容易犯错误,即使小心谨慎也容易疑心重重。本是同根生,相煎何太急!
明代 / 罗贯中 本是同根生,相煎何太急! 摘自明代罗贯中的《三国演义·第七十九回》 解释:本是同胞兄弟,为什么要相互残杀呢?蝴蝶长悬孤枕梦,凤凰不上断弦鸣。
明代 / 陈继儒 蝴蝶长悬孤枕梦,凤凰不上断弦鸣。 摘自明代陈继儒的《小窗幽记·集情篇》 解释:双飞的蝴蝶常常进入独眠者的梦境,齐飞的凤凰从来不上断弦而鸣叫。蒲柳之姿,未秋先槁;姜桂之性,愈老愈辛。
明代 / 程登吉&邱睿&邹圣 蒲柳之姿,未秋先槁;姜桂之性,愈老愈辛。 摘自明代程登吉邹圣脉的《幼学琼林·卷四·花木》 解释:蒲柳的姿容,未到秋天便已枯萎;姜桂的天性却是愈老味道愈辣。多言获利,不如默而无言。
明代 / 罗贯中 多言获利,不如默而无言。 摘自明代罗贯中的《三国演义·第四十三回》 解释:多说话得到的好处不如沉默无言得到的好处多。佳思忽来,书能下酒;侠情一往,云可赠人。
明代 / 陈继儒 佳思忽来,书能下酒;侠情一往,云可赠人。 摘自明代陈继儒的《小窗幽记·集醒篇》 解释:美好的思绪忽然涌现,书就成为下酒之物;豪侠的情怀一旦触动,白云也可摘下赠人。纤指如春笋,媚眼若秋波。
明代 / 程登吉&邱睿&邹圣 纤指如春笋,媚眼若秋波。 摘自明代程登吉邹圣脉的《幼学琼林·卷二·身体》 解释:手指纤细,如春笋一般;眼神娇媚,如秋波一样。心为形役,尘世马牛;身被名牵,樊笼鸡骛。
明代 / 陈继儒 心为形役,尘世马牛;身被名牵,樊笼鸡骛。 摘自明代陈继儒的《小窗幽记·集峭篇》 解释:心灵若是被功名利禄所支配,如同牛马一样生活在尘世之中;身体若是被名声所束缚,如同关在樊价一不择主
明代 / 冯梦龙 价一不择主 摘自明代冯梦龙的《警世通言·卷二十二》 解释:价格不因主顾改变。瓜田李下,事避嫌疑;秋菊春桃,时来尚早。
明代 / 程登吉&邱睿&邹圣 瓜田李下,事避嫌疑;秋菊春桃,时来尚早。 摘自明代程登吉邹圣脉的《幼学琼林·卷四·花木》 解释:在瓜田中不要弯腰提鞋,李树下不要抬手整理帽子,避免有偷瓜摘李的嫌疑。桃花二月去留无意,漫随天外云卷云舒。
明代 / 陈继儒 去留无意,漫随天外云卷云舒。 摘自明代陈继儒的《小窗幽记·集景篇》 解释:面对人生的顺境和逆境都不在意,只是随意观看天上浮云自由舒卷,这是一种恬然自安的心境。势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。
明代 / 冯梦龙 势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。 摘自明代冯梦龙的《警世通言·卷三》 解释:指凡事都要留有余地,一旦走向极端就容易惹出祸端。须贻同气之光,无伤手足之雅。
明代 / 程登吉&邱睿&邹圣 须贻同气之光,无伤手足之雅。 摘自明代程登吉邹圣脉的《幼学琼林·卷二·兄弟》 解释:要保留家族的荣光,不要损伤手足的情分。从冗入闲,然后觉闲中之滋味最长。
明代 / 陈继儒 从冗入闲,然后觉闲中之滋味最长。 摘自明代陈继儒的《小窗幽记·集醒篇》 解释:从繁杂的生活进入到闲适的生活,之后才能体会出闲适生活的滋味。人无害虎心,虎有伤人意。
明代 / 冯梦龙 人无害虎心,虎有伤人意。 摘自明代冯梦龙的《警世通言·卷二十八》 解释:指无意伤害他人,他人却要害自己。刻鹄类鹜,为学初成;画虎类犬,弄巧成拙。
明代 / 程登吉&邱睿&邹圣 刻鹄类鹜,为学初成;画虎类犬,弄巧成拙。 摘自明代程登吉邹圣脉的《幼学琼林·卷四·鸟兽》 解释:用木头刻鹄却像个鹜,比喻人学一件事还没有学成。用纸画老虎,画出来却像一只狗,树老招风,人老招贱。
明代 / 冯梦龙 树老招风,人老招贱。 摘自明代冯梦龙的《警世通言·卷六》 解释:指人老了容易被别人轻视。不恋故乡生处好,受恩深处便为家。
明代 / 冯梦龙 不恋故乡生处好,受恩深处便为家。 摘自明代冯梦龙的《醒世恒言·卷十》 解释:指人不必眷恋美好的家乡,受到恩惠多的地方就是家。夫治身与治国,一理之术也。
先秦 / 吕不韦 夫治身与治国,一理之术也。 摘自先秦吕不韦的《吕氏春秋·览·审分览》 解释:修养自身与治理国家,其方法道理是一样的。各人自扫门前雪,莫管他家瓦上霜。
明代 / 冯梦龙 各人自扫门前雪,莫管他家瓦上霜。 摘自明代冯梦龙的《警世通言·卷二十四》 解释:每个人扫自己门前的雪,不要管别人家房上的霜雪。比喻各人只管自己的事,不要管别人的事。乱点鸳鸯谱
明代 / 冯梦龙 乱点鸳鸯谱 摘自明代冯梦龙的《醒世恒言·卷八》 解释:形容瞎指挥,胡乱凑合。唯通乎性命之情,而仁义之术自行矣。
先秦 / 吕不韦 唯通乎性命之情,而仁义之术自行矣。 摘自先秦吕不韦的《吕氏春秋·论·似顺论》 解释:只要通晓生命本性,仁义之道自然就能得以推行了。佛在心头坐,酒肉穿肠过。
明代 / 冯梦龙 佛在心头坐,酒肉穿肠过。 摘自明代冯梦龙的《醒世恒言·卷二十六》 解释:只要人心中常存着佛经教义,纵然不守清规戒律饮酒屹肉也不害事。指行善重在修养善心,不在形式。静以修身,俭以养德。入则笃行,出则友贤。
清代 / 金缨 静以修身,俭以养德。入则笃行,出则友贤。 摘自清代金缨的《格言联璧·惠吉类》 解释:清静调剂身心,节俭培养品德;在家中忠诚践行,在外则使朋友贤良。贵富而不知道,适足以为患,不如贫贱。
先秦 / 吕不韦 贵富而不知道,适足以为患,不如贫贱。 摘自先秦吕不韦的《吕氏春秋·纪·孟春纪》 解释:富贵而不懂得养生之道,那将成为祸患,还不如贫贱呢!一事真,百事真。
明代 / 冯梦龙 一事真,百事真。 摘自明代冯梦龙的《醒世恒言·卷十六》 解释:一事属实其他的事情也不会假。顽石之中良玉隐焉,寒灰之中星火寓焉。
清代 / 金缨 顽石之中良玉隐焉,寒灰之中星火寓焉。 摘自清代金缨的《格言联璧·接物类》 解释:顽劣的石头有美玉隐藏其中,寒冷的灰烬中亦有未烬的火星。君子反道以修德;正德以出乐;和乐以成顺。
先秦 / 吕不韦 君子反道以修德;正德以出乐;和乐以成顺。 摘自先秦吕不韦的《吕氏春秋·纪·季夏纪》 解释:君子以道为根本,进行品德修养,端正品德链而创作音乐,音乐和谐而后通达理义。江山易改,禀性难移。
明代 / 冯梦龙 江山易改,禀性难移。 摘自明代冯梦龙的《醒世恒言·卷三十五》 解释:指山河的样子都容易被改变,但一个人的本性却难以改变。龙吟虎啸,凤翥鸾翔,大丈夫之气象。
清代 / 金缨 龙吟虎啸,凤翥鸾翔,大丈夫之气象。 摘自清代金缨的《格言联璧·持躬类》 解释:龙吟虎啸,风鸾翱翔才是大丈夫的气象。治国无法则乱,守法而弗变则悖,悖乱不可以持国。
先秦 / 吕不韦 治国无法则乱,守法而弗变则悖,悖乱不可以持国。 摘自先秦吕不韦的《吕氏春秋·览·慎大览》 解释:治理国家没有一定的法制就会大乱,死守故法不知变革也会大乱,混乱动荡就不可能保直道事人,虚衷御物。
清代 / 金缨 直道事人,虚衷御物。 摘自清代金缨的《格言联璧·接物类》 解释:以坦诚直率之心待人,以虚怀无偏见之心驾御万物。若要有前程,莫做没前程。
明代 / 吴承恩 若要有前程,莫做没前程。 摘自明代吴承恩的《西游记·第八回》 解释:指想有美好的前途,就不能做影响前途的坏事。风不来,树不动。船不摇,水不浑。
明代 / 施耐庵&罗贯中 风不来,树不动。船不摇,水不浑。 摘自明代施耐庵&罗贯中的《水浒传·第二十一回》 解释:没有一方的行动,就不会产生另一方的结果。比喻凡事有因果。自责之外,无胜人之术。自强之外,无上人之术。
清代 / 金缨 自责之外,无胜人之术。自强之外,无上人之术。 摘自清代金缨的《格言联璧·持躬类》 解释:除了严于自责之外,没有胜过别人的方法;除了自强不息之外,没有超过别人的方法。为人须为彻
明代 / 吴承恩 为人须为彻 摘自明代吴承恩的《西游记·第二回》 解释:指帮人要一帮到底。行不更名,坐不改姓
明代 / 施耐庵&罗贯中 行不更名,坐不改姓 摘自明代施耐庵&罗贯中的《水浒传·第十七回》 解释:指旧时许多英雄好汉表示自己敢作敢当,不改名换姓。饥而求食,劳而求佚,苦则索乐,辱则求荣
先秦 / 商子 饥而求食,劳而求佚,苦则索乐,辱则求荣 摘自先秦商子的《商君书·算地》 解释:饥饿了就寻找食物,疲劳了就寻求舒服,历经苦难的人就找寻快乐,受辱了就求取荣誉。人有善愿,天必从之。
明代 / 吴承恩 人有善愿,天必从之。 摘自明代吴承恩的《西游记·第八回》 解释:指人如果有善良的愿望,老天爷一定会帮忙实现。日远日疏,日亲日近。
明代 / 施耐庵&罗贯中 日远日疏,日亲日近。 摘自明代施耐庵&罗贯中的《水浒传·第二回》 解释:指不经常在一起就会日益疏远,经常在一起会变得越来越亲近。法者,国之权衡也。
先秦 / 商子 法者,国之权衡也。 摘自先秦商子的《商君书·修权》 解释:法制是治国的权衡。山不碍路,路自通山。
明代 / 吴承恩 山不碍路,路自通山。 摘自明代吴承恩的《西游记·第八十回》 解释:指困难再大,也有解决的方法。大厦将倾,非一木可支。
明代 / 施耐庵&罗贯中 大厦将倾,非一木可支。 摘自明代施耐庵&罗贯中的《水浒传·第六十九回》 解释:高大的楼房将要倒塌,不是一根木头可以支撑的。比喻大势已去,一个人力量难以挽回。善为国者,仓廪虽满,不偷于农
先秦 / 商子 善为国者,仓廪虽满,不偷于农 摘自先秦商子的《商君书·农战》 解释:善于治理国家的人,粮仓即使充实,在农业上也绝不偷懒。事无三不成
明代 / 吴承恩 事无三不成 摘自明代吴承恩的《西游记·第八十三回》 解释:指做事不经过多次努力,就不会轻易成功。人命大如天
明代 / 施耐庵&罗贯中 人命大如天 摘自明代施耐庵&罗贯中的《水浒传·第二十二回》 解释:比喻有关生命的事情是天下所有事情最重要的。治民能使大邪不生、细过不失,则国治。
先秦 / 商子 治民能使大邪不生、细过不失,则国治。 摘自先秦商子的《商君书·开塞》 解释:管治人民能够使大的罪过不出现,小的罪行不漏掉,国家就得到治理了。天命难知,人道易守
南北朝 / 范晔 天命难知,人道易守 摘自南北朝范晔的《后汉书·列传·桓谭冯衍列传上》 解释:人的命运难以预卜先知,而人做事的准则易于把握。委肉当饿虎之蹊,祸必不振矣!
两汉 / 佚名 委肉当饿虎之蹊,祸必不振矣! 摘自《战国策·燕三·燕太子丹质于秦亡归》 解释:把肉扔在饿虎出没的小路上,祸患就无可挽救了。民弱国强,国强民弱。
先秦 / 商子 民弱国强,国强民弱。 摘自先秦商子的《商君书·弱民》 解释:人民弱则国家强,人民强则国家弱。任重道悠,利深祸速。
南北朝 / 范晔 任重道悠,利深祸速。 摘自南北朝范晔的《后汉书·本纪·皇后纪上》 解释:任务很繁重,道路还很遥远,仍需努力;获利愈多,灾祸来得愈快。数战则民劳,久师则兵弊。
两汉 / 佚名 数战则民劳,久师则兵弊。 摘自《战国策·燕一·苏秦死其弟苏代欲继之》 解释:连续地打仗,人民就会感到劳苦;长期的军事行动,会使士兵感到疲惫。凡举事无为亲厚者所痛,而为见仇者所快。
南北朝 / 范晔 凡举事无为亲厚者所痛,而为见仇者所快。 摘自南北朝范晔的《后汉书·列传·朱冯虞郑周列传》 解释:凡是做事,不要让亲朋好友伤心痛苦而让那些仇视自己的人高兴。市,朝则满,夕则虚,非朝爱市而夕憎之也,求存故往,亡故去。
两汉 / 佚名 市,朝则满,夕则虚,非朝爱市而夕憎之也,求存故往,亡故去。 摘自《战国策·齐四·孟尝君逐于齐而复反》 解释:市场早晨人满满的,晚上就空荡无人,这不是人们爱早市而恨晚市,而是人各有能,因艺授任
南北朝 / 范晔 人各有能,因艺授任 摘自南北朝范晔的《后汉书·列传·张衡列传》 解释:人有不同的才能,要按照各人所具有的才能授给他适合的任务。行百里者半于九十。
两汉 / 佚名 行百里者半于九十。 摘自《战国策·秦五·谓秦王》 解释:一百里的路程,走到九十里也只能算开始一半而已。人远则难绥,事总则难了。
南北朝 / 范晔 人远则难绥,事总则难了。 摘自南北朝范晔的《后汉书·列传·王充王符仲长统列传》 解释:人际关系如果疏远了,就难以恢复;事情如果积累多了,就难以解决。睹貌而相悦者,人之情也
两汉 / 佚名 睹貌而相悦者,人之情也 摘自《战国策·齐三·孟尝君舍人有与君之夫人相爱者》 解释:看见美丽的容貌就心悦,是人之常情。骐骥虽疾,不遇 伯乐,不致千里
两汉 / 刘向 骐骥虽疾,不遇 伯乐,不致千里 摘自两汉刘向的《说苑·建本》 解释:千里马虽然跑得快,但是遇不到识马的伯乐,也不能得到应有的待遇。朝忘其事,夕失其功。
先秦 / 管子 朝忘其事,夕失其功。 摘自先秦管子的《管子·形势》 解释:早上如果忘记了自己应该做的事,那么晚上就会收不到功效。佐不务多,而务得贤俊。
两汉 / 刘向 佐不务多,而务得贤俊。 摘自两汉刘向的《说苑·尊贤》 解释:辅佐国政的人不在于人数多少,而应追求能够得到贤能卓越之才。惰而侈则贫,力而俭则富。
先秦 / 管子 惰而侈则贫,力而俭则富。 摘自先秦管子的《管子·形势解》 解释:懒惰而又奢侈,就会贫困;勤劳而又节俭,则会富足。江河长百谷者,以其卑下也;天道无亲,常与善人
两汉 / 刘向 江河长百谷者,以其卑下也;天道无亲,常与善人 摘自两汉刘向的《说苑·敬慎》 解释:江河能够汇集百条山谷里的流水,是因为谦卑,天道不分亲疏,总是乐于帮助人们。凡将举事,令必先出
先秦 / 管子 凡将举事,令必先出 摘自先秦管子的《管子·立政》 解释:对于要做的事情,必须先用法律法规给予严格规定。生者不能不生,化者不能不化,故常生常化。
先秦 / 列子 生者不能不生,化者不能不化,故常生常化。 摘自先秦列子的《列子·天瑞》 解释:一旦发挥生发的作用就不能不生了,一旦发挥化育的作用就不能不化育了,所以生化就成了天地间的常事了求道者不以目而以心,取道者不以手而以耳。
两汉 / 刘向 求道者不以目而以心,取道者不以手而以耳。 摘自两汉刘向的《说苑·君道》 解释:向别人学习方法,不是靠眼睛看,而是要用心去体会;向别人借鉴经验,不是靠手,而要用耳朵听。