管子名句

论贤人，用有能，而民可使治。

币重则民死利，币轻则决而不用，故轻重调于数而止。

取于民有度，用之有止，国虽小必安；取于民无度，用之不止，国虽大必危。

利莫大于治，害莫大于乱。

目贵明，耳贵聪，心贵智。

有而勿失，得而勿忘

国富者兵强，兵强者战胜，战胜者地广。

物多则贱，寡则贵

国多财则远者来，地辟举则民留处

凡不能调民利者，不可以为大治。

审度量，节衣服，俭财用，禁侈泰，为国之急也。

金与粟争贵，乡与朝争治

工事竞于刻镂，女事繁于文章，国之贫也。

以众人之力起事者，无不成也。

起居时，饮食节，寒暑适，则身利而寿命益

邪气入内，正色乃衰。

爱者憎之始也，德者怨之本也

勿烦勿乱，和乃自成。

择可言而后言，择可行而后行。

草茅弗去，则害禾谷；盗贼弗诛，则伤良民。

衣冠不正，则宾者不肃

人之生也，必以其欢。

国侈则用费，用费则民贫

爱人不私赏也，恶人不私罚也

夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让

圣人畏微，而愚人畏明

钓名之人，无贤士焉。

名满于天下，不若其已也。

伐矜好专，举事之祸也。

罚避亲贵，不可使主兵。

小谨者不大立，訾食者不肥体

微邪者，大邪之所生也

明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。

疑今者察之古，不知来者视之往。

法者天下之仪也，所以决疑而明是非也，百姓所县命也。

六畜不育于家，瓜瓠荤菜百果不备具，国之贫也。

使贤者食于能，斗士食于功。

不法法，则事毋常；法不法，则令不行。

知者善谋，不如当时。

法度行则国治，私意行则国乱。

政之所废，在逆民心。

务为不久，盖虚不长。

甚富不可使，甚贫不知耻

善人者人亦善之。

巧者能生规矩，不能废规矩而正方圜。

粟者，王之本事也，人主之大务，有人之涂，治国之道也。

商贾在朝，则货财上流

天之所助，虽小必大；天之所违，虽成必败

以天下之心虑则无不知也。

名进而身退，天之道也。

珠玉为上币，黄金为中币，刀布为下币。

霸王之所始也，以人为本。

圣人能辅时，不能违时。

朝忘其事，夕失其功。

惰而侈则贫，力而俭则富。

凡将举事，令必先出

圣人能生法，不能废法而治国。

事者生于虑，成于务，失于傲。

凡治国之道，必先富民。

骄倨傲暴之人，不可与交。

以天下之耳听则无不闻也

量力而知攻，攻得而知时。

誉不虚出，而患不独生

不能兆其端者菑及之。

多言而不当，不如其寡也。

海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高

以天下之目视则无不见也

善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。

积于不涸之仓者，务五谷也

兵不完利，与无操者同实

凡令之行也，必待近者之胜也，而令乃行。

堂上远于百里，堂下远于千里，门庭远于万里。

犹傶则疏之，毋使人图之，犹疏则数之，毋使人曲之

国大而政小者，国从其政；国小而政大者，国益大。

闻贤而不举，殆；闻善而不索，殆；见能而不使，殆

治国常富，而乱国常贫。

货尽而后知不足，是不知量也，事已，而后知货之有余，是不知节也

独王之国，劳而多祸

今日不为，明日忘货。昔之日已往而不来矣。

冬日之不滥，非爱冰也；夏日之不炀，非爱火也，为不适于身便于体也。

本理则国固，本乱则国危。

水波而上，尽其摇而复下，其势固然者也。

利之所在，虽千仞之山无所不上，深源之下，无所不入焉。

必得之事，不足赖也；必诺之言，不足信也。

得众而不得其心，则与独行者同实。

俭则伤事，侈则伤货

观其交游，则其贤不肖可察也

喜无以赏，怒无以杀

天下不患无臣，患无君以使之。天下不患无财，患无人以分之。

政之所兴，在顺民心。

不务天时，则财不生；不务地利，则仓廪不盈

乌鸟之狡，虽善不亲。不重之结，虽固必解

诚信者，天下之结也。

形不正者，德不来；中不精者，心不冶。正形饰德，万物毕得

仓廪实，则知礼节；衣食足，则知荣辱

一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。

谋无主则困，事无备则废。

天道之数，至则反，盛则衰。