大羹必有淡味，至宝必有瑕秽，大简必有大好，良工必有不巧。

大羹必有淡味，至宝必有瑕秽，大简必有大好，良工必有不巧。摘自两汉王充的《论衡·卷三十·自纪篇》

解释：祭祀用的太羹必然淡而无味，最珍贵的宝石也必然有杂质；书籍文章难免出差错，良工巧匠也会有不精巧之处。

王充 : 王充（27—约97），字仲任，会稽上虞人（今属浙江），他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自然无为为立论宗旨，以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴，由元气、精