唐代:颜真卿
三更灯火五更鸡,
正是男儿读书时。
黑发不知勤学早,
白首方悔读书迟。
颜真卿3岁丧父,家道中落,母亲殷氏对他寄予厚望,实行严格的家庭教育,亲自督学。颜真卿也格外勤奋好学,每日苦读。这首诗正是颜真卿为了勉励后人所作。青少年要珍惜时光,勤奋学习,否则,到老一事无成,方知后悔已晚。
唐代:孟郊
击石乃有火,不击元无烟。
人学始知道,不学非自然。
万事须己运,他得非我贤。
青春须早为,岂能长少年。
此诗强调了学习的重要性,人不学习,知识是不会从天上掉下来的,任何事情必须自己去实践,别人不能代替自己,青少年错过了学习,时机是不会再有的。
唐代:皮日休
家资是何物,积帙列梁梠。
高斋晓开卷,独共圣人语。
英贤虽异世,自古心相许。
案头见蠹鱼,犹胜凡俦侣。
此诗叙述了读书的无限乐趣。说家里除了书什么都没有,打开书本就能与圣贤对话,多么惬意!德才兼备的人不论在什么时代都是通过书本相互欣赏和赞许,这看书的欣喜真是胜过了久别好友的相见。
宋代:陆游
古人学问无遗力,
少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅,
绝知此事要躬行。
这是一首教子诗,诗人在书本与实践的关系上强调了实践的重要性。告诉读者做学问要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一个既有书本知识,又有实践精神的人,才是真正有学问的人。
宋代:朱熹
少年易老学难成,
一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦,
阶前梧叶已秋声。
这是一首逸诗,具体写作年代不详,大约在绍兴末年(1162)。日本盛传此诗,我国大陆亦不胫而走,以为为朱熹所作,姑且存以备考。其主旨是劝青年人珍视光阴,努力向学,用以劝人,亦用于自警。该诗把时间过得快,岁月易流逝的程度,用“池塘春草梦未觉、阶前梧桐忽秋声”来比喻,十分贴切。
宋代:赵恒
富家不用买良田,书中自有千锺粟。
安居不用架高堂,书中自有黄金屋。
出门莫恨无人随,书中车马多如簇。
娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。
男儿若遂平生志,六经勤向窗前读。
“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”概括了过去许多读书人读书的目的和追求。列举这两者只是一种借代的说法,那时的指导思想就是出人头地,虽然这种目的性用现在的话说有点显得庸俗,但却十分现实,不读书,就没有出路,现在又何尝不是?
宋代:陆游
腐儒碌碌叹无奇,独喜遗编不我欺。
白发无情侵老境,青灯有味似儿时。
高梧策策传寒意,叠鼓冬冬迫睡期。
秋夜渐长饥作祟,一杯山药进琼糜。
陆游自少至老,好学不衰,他的诗词创作的高度成就,和这种好学精神是分不开的。这首诗描写了在他乡夜晚苦读诗书的情形,表现乱世中人难能可贵的好学精神。“白发无情侵老境,青灯有味似儿时。”颇具韵味。
清代:萧抡谓
人心如良苗,得养乃滋长;
苗以泉水灌,心以理义养。
一日不读书,胸臆无佳想。
一月不读书,耳目失精爽。
这首诗举例了读书的益处与不读书的坏处,忠告人们要热爱读书,读书要持之以恒,并将其道理表达得淋漓尽致。
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