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艮卦智慧:艮卦告诉我的行为高山仰止

作者:佚名周易[挑错/完善]

艮卦智慧:艮卦告诉我的行为高山仰止

艮卦卦名通解

“高山仰止这个成语比较常见。高山:比喻高尚的品德。“高山仰止”比喻对高尚的品德的仰慕。出自《诗经•小雅•车辖》:“高山仰止,景行行止”。司马迁在《史记孔子世家》中专门引述这句话用以赞美孔子,“《诗》有之:高山仰止,景行行止。虽不能至,然心向往之。”向上追溯,高山,源于《周易》的“艮卦”,这个卦是同卦(下艮上艮)相叠。“艮”为山,二山相重,高山之象不言自明。“艮”象征山,山高竣淸冷,令人心静、念止,所以乂代表不动、静止。它是《周易》第五十二卦,排在“震卦”之后,与“震卦”相反。剧烈的运动过后,必然进入事物的相对静止阶段。静止如山。艮卦卦辞“艮其背,不获其身,行于庭,不见其人,无咎”。卦辞中“艮”与“行”是相对的,“艮”是站在那里观替;行是走到里面去看。卦辞翻译过来就是,“站在他的背后,看不到他的整体,走入里面的庭院也看不到他的全貌”。就人事而论,寓意一个人学问博大精深或品行高尚难以超越,正是“髙山仰止”之象。

经典案例:卓别林激流勇进打造《大独裁者》

卓別林(1889-1977)是中国观众熟知的世界级的电影明星、艺术大师,其成就可谓“高山仰止”。他幼年丧父,曾在游艺场和巡回剧团卖艺或打杂。1914年,他在影片《阵雨之间》中以流浪汉夏尔洛的形象首次出现,一举成名。当时的电影还没有声响,被称为“默片”。默片时代的夏尔洛,头戴圆顶礼帽、手持竹手杖、足蹬大皮靴、走路像鸭子的形象成为经典。这一形象成为卓别林喜剧片的标志,风靡欧美20余年。奠定了现代喜剧电影的基础,卓别林戴着圆顶硬礼帽和礼服的模样几乎成了喜剧电影的重要代表,其后的不少艺人都以模仿卓别林的艺术形象为荣。之后,卓别林出品了《移民者》《安乐街》《巴黎的女人》《淘金者》《大马戏团》等多部影片,多次获奖。

1926年,第一部使用对白的电影《爵士歌王》诞生,标志着有声片时代的降临。有声电影诞生后,默片时代的明星们纷纷登场,但由于有声电影技术尚不成熟,那些明星们陆续被淘汰。与此相对应,卓别林用自己炉火纯青的技艺继续延续者默片的生命。经过十多年的发展,有声电影技术逐渐成熟,那些默片时代的明星却大多不敢再尝试,时值1940年第二次世界大战,希特勒的独裁言论甚嚣尘上。韬光养晦十余年的卓别林终于决定拍摄他的第一部有声片《大独裁者》,他在片中分别扮演犹太理发师和希特勒,将矛头直接指向纳粹,展现出强烈的人道主义精神。影片不出意外地获得巨大成功。

艮卦易理启示

卓别林是默片时期最具才能和影响最大的电影艺术家。他集“编、导、演”于一身,是一个全能型人才。大萧条时期,永保乐观心态的银幕形象夏尔洛陪同处在失业窘境中的人们度过了一个个不眠之夜。有声片席卷而来的时候,拥有显赫声望、等身著作和不尽财富的卓别林完全可以像无数默片大师一样全身而退,选择在喧嚣的镁光灯外享受属于自己的宁静生活。

但他并不甘心躺在过往的功劳薄上接受后来人对他像对文物般的仰慕,而是激流勇进,以一部惊世骇俗的有声片《人独裁者》彰显一位艺术家的操守和人道精神。从童年生活的苦难中一路走來,跻身电影界,成为“默片时代”的艺术大家,之后勇于挑战自我,再度成为有声片时代的喜剧大师,卓别林是20世纪最引人瞩目的人物之一,他本人成为一个文化偶像,他留给后世的精神财富难以估量。

艮卦在名利前止步在诱惑前静心

成功令人喜悦,毎个人都渴望更大的成功.一个人能成功多久?这取决于一个人在成功面前的态度.

1.不断提升自己.“山不厌其髙,水不厌其深”,源于《周易》中“艮卦”和“兑卦”的这两个成语提示我们:学无止境、学海无涯.我们可能在某一行业、某一领域取得了一定成就,但那点成就顶多算“山腰”,还远不是“山顶”。我们前面的路还很长,我们应该提醒自己,我们离那些“高山仰止”的大师还很远.我们应该不断激励自己,精益求精,百尺竿头、更进一步,勇攀高山.

2.定下心来,抵制名利的诱惑.“艮卦”代表高山,高山冷峻;“兑卦”代表大泽,大泽深广,《周易》中的这两个卦告诉我们,前路漫漫,充满了危险.一旦卷入其中,就难以自拔.它启示我们:当行则行,当止则止.行动固然能够建功立业,但一味前行也可能事与愿违.很多古圣先哲论述了“静”的妙处和“止”的功用.我们也应该逐渐学会静下心来,止住妄想,修养身心,在名利面铪止步,在诱惑面前静心,安稳如山.果能如此,我们的人生可能会有另一番境界.

3.利已的同时,做利人之事.水泽湿地,滋养了它周围的生命,反过来说,周围大量植被的存在也维护着那一方“水泽”,这个图景是美丽的,充满了生机.也给我们这样的提示:我们自己和周围的人是共生共存的.我们自己的成长固然重要,我们的成就能够给别人带来利益,我们成就了他人,同时他人也成就了我们自己.创造一个和谐的团体远远胜过成就一个人.和谐团体带来的喜悦远远超过一个人成功带来的幸福.我们可能没有能力修建大工程,普济天下苍生,但我们可以从周遭力所能及的小事情入手,为别人的幸福略尽绵薄.

4.有长远眼光,为后来者着想.“高山仰止、泽被后世”,都启示我们要有长远眼光,要看得更远些.很多领导干部都窖欢政绩工程,只考虑在任期间是否有看得很輝煌的成果,于是好大喜功者有之,杀鸡取卵者有之.但是,他们成功了,继续向上走之后,留给继任者的只能是一个花架子、烂摊子•于是很多继任者无奈再继续前任的手段.历史是公正的,这样的領导干部口碑会怎样呢?他的成功能走多远呢?他所谓的“政绩”又能经得起多久的推敲呢?

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