人们都认为李嘉诚很有绅士风度,殊不知,“绅士风度”的一个标准就是为人坦诚慷慨,那些只认钱不认人的人是永远都不会有真正的朋友的。也许有人会说,难道出手大方,花钱如流水就是有绅士风度吗?此言差矣,很多成功者在个人生活中都是十分节俭的。身家过亿的刘永好,外出的时候从来不在宾馆吃饭,而是到小饭店吃十几块钱的快餐;不知底细的人都以为他穿的衬衫一定很贵,其实只不过二十多块钱一件。吝畜和节检是两码事,吝畜的人一毛不拔,而节俭是一个人的优良品德。
在生活中,与人相处慷慨大度一点,舍弃一点私利,处处为他人着想,这不仅是一种美德,也能结下好人缘,为自己今后的发展营造良好的“人气”环境。
《易经大有卦》有云:“艰则无咎。”意思是说:“牢记过去的艰难困苦,才能免于引起祸端。”
《大有卦》虽然盛赞富有,但却深含戒骄、戒奢的含义,说明了个人、社会、国家是紧密相连的一体,所以人们必须“艰则无咎”,要艰苦奋斗,才能“自天佑之”,永葆富有,享受安居乐业的生活。同时本卦也告诫我们,无论什么时候,都要牢记过去的艰难困苦,千万不能忘本。
春秋时期,有一次齐桓公和宰相管仲、大夫鲍叔牙、宁戚四人一起喝酒,喝到兴头上,齐桓公对鲍叔牙说:“为什么不给我祝酒?”
鲍叔牙听了,立即双手捧着杯站起来说道:“希望您不要忘记在莒国流亡的时候,希望管仲不要忘记在鲁国做阶下囚的日子,希望宁戚不要忘记在齐都城外放牛的时候。”
齐桓公还没有继位之前,为躲避齐襄公之乱,逃难到莒国,也就是现在的山东莒县,受尽了磨难;管仲为了公子纠曾被拘押在鲁国,吃尽了苦头;宁戚当初从卫国逃到齐国时,曾在车下喂牛,也是穷困潦倒。这是三个人的人生中最艰苦、最困顿的时期。齐桓公继位之后,任命管仲、宁戚为重臣,三个人都有点骄傲的情绪,正是基于此,正直的鲍叔牙才借敬酒之时提醒他们不要忘记了过去的那些苦难。
创业难,守业更难。这个故事告诉我们,人应该时时刻刻提醒自己,多回忆艰难的过去,进而珍惜现在拥有的东西,继续保持以前艰苦奋斗的作风,不忘自己的本色。
列宁说:“忘记过去,就意味着背叛。”我们不要忘记过去,包括不忘记国家的过去、民族的过去、本地本单位的过去、个人的过去。特别是不要忘记自己的成长史,如果不经常回忆自己在成长过程中所经历的艰难困苦,就很可能忘本。
就在我们许多家长挖空心思地满足子女的各种要求时,日本的父母却千方百计地对他们的孩子进行“吃苦教育”。
日本人深感年轻一代的创业精神远不及老一辈,便想方设法对孩子进行“吃苦教育”。为了不忘过去最苦的日子,日本一所学校给孩子做了“忆苦饭”。结果孩子面对大人当年吃过的糠菜号啕大哭,绝食三天。可校方丝毫不肯让步,第四天,孩子们终于咽下了这顿忆苦饭。
在日本的许多孤岛或森林里,常常可以看到小学生的身影,他们在没有大人带领的情况下,面对既无粮食又无水的可怕境地,安营扎寨,寻觅野菜野果,捡拾柴草,寻找水源,自己“营救”自己。这些孩子都是家长主动送去的。
像这样的“吃苦”教育,在日本是孩子们的必修课。日本每年都要定期举办“田间学校”,“孤岛学校”、“森林学校”等,组织学生到田间、森林或海岛去“自学”,让孩子经风雨,见世面,培养吃苦耐劳的精神和克服困难的毅力;让孩子在自然界的竞争中学会生存和发展。
做人不能忘本。当我们幸福的时候,不要忘记那些艰苦的岁月。当我们成功的时候,不要忘记过去的坎坷。当我们发达的时候,不要忘记给予过我们帮助的朋友。当我们高升的时候,也别忘了陪自己走过风风雨雨、相濡以沫的糟糠之妻。
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