第三十六卦初九爻详解 第三十六卦六二爻详解 第三十六卦九三爻详解
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上六爻辞
上六。不明,晦。初登于天,后入于地。
象曰:初登于天,照四国也;后入于地,失则也。
白话文解释
上六:阳光消失了,天黑了。太阳初升,君子进仕之象;太阳隐没,君子退隐之象。
《象辞》说:太阳初升,君子进仕,光照四方。太阳隐没,君子引退,国无楷模。
北宋易学家邵雍解
凶:得此爻者,先喜后忧,老者或不寿。做官的防止遭人流言,或被贬。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:先好后坏,收敛为宜。
财运:货价宜平,才有信用。
家宅:地势太低;先富后贫。
身体:上火下泄,殊为难治。
上六变卦
上六爻动变得周易第22卦:山火贲。这个卦是异卦(下离上艮)相叠。离为火为明;艮为山为止。文明而有节制。贲卦论述文与质的关系,以质为主,以文调节。贲,文饰、修饰。
上六爻的哲学含义
明夷卦第六爻,爻辞:上六:不明,晦;初登于天,后入于地。爻辞释义
晦:含有黑暗和昏庸之意。
本爻辞的意思是:没有光明,一片晦暗。起初升到天上,后来陷入地下。
上六爻位于全卦的顶端,代表的是最黑暗之时。五爻与上爻属于上天之位,天上应该有太阳,照射四方的。可是上位者昏庸,不守正道,结果光明“陷入地下"。
《象》中这样解释本爻:“初登于天”,照四国也;“后入于地”失则也。这里指出:“超初升到天上”,是说它的光明能够普照四方各国;“后来陷入地下”,是说它已经因违背正道而丧失了应有的作用,由光明转入了黑暗。
占得此爻者,所处的集团或单位之中,领导昏庸,小人当道,身陷昏暗之上六:不明,晦,初登于天,后入于地。
象曰:初登于天,照四国也。后入于地,失则也。
经文意思是:不光明,晦暗。起初升上天空,后来落在地上。
象辞意思是:起初升上天空,可以光耀四方。后来落在地上,是失去了法则。
上六处于黑暗的极至之处,而最黑暗的时代,同时也是光明快要来临的时代。这就是所谓的黎明前的黑暗。所以在这里,向人们说明了光明与黑暗的轮回与交替现象。“初登于天”,描写的是日出;
“后入于地”,描写的是日落。所以在最黑暗的时刻,要明白光明就要来临了。
象辞对爻辞作进一步的发挥,认为日落导致的黑暗,是因为失去了法则造成的。在这里的日落,已不是我们在傍晚所看到的日落,而指的是一种政治上朋夷卦的腐败,是文明制度的日落,是黑暗腐败的意思。
上六:阳光消失了,天黑了。太阳初升,君子进仕之象;太阳隐没,君子退隐之象。
《象辞》说:太阳初升,君子进仕,光照四方。太阳隐没,君子引退,国无楷模。
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