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周易第三十六卦 明夷 地火明夷 坤上离下
明夷:利艰贞。 彖曰:明入地中,明夷。内文明而外柔顺,以蒙大难,文王以之。利艰贞,晦其明也,内难而能正其志,箕子以之。
象曰:明入地中,明夷;君子以莅众,用晦而明。
初九:明夷于飞,垂其翼。君子于 行,三日不食,有攸往,主人有言。象曰:君子于行,义不食也。
六二:明夷,夷于左股,用拯马壮,吉。象曰:六二之吉,顺以则也。
九三:明夷于南狩,得其大首,不可疾贞。象曰:南狩之志,乃大得也。
六四:入于左腹,获明夷之心,出于门庭。象曰:入于左腹,获心意也。
六五:箕子之明夷,利贞。象曰:箕子之贞,明不可息也。
上六:不明晦,初登于天,后入于地。象曰:初登于天,照四国也。后入于地,失则也。
明夷卦卦象,地火明夷卦的象征意义
明夷卦是异卦相叠,下卦为离,上卦为坤。离为明,坤为顺;离为日,坤为地。日没入地,光明受损,前途不明,环境困难。施于人事,则为暗主在上,明臣在下,而不敢显其明智之谓也。宜遵时养晦,坚守正道,外愚内慧,韬光养晦,以避小人之害。
明夷卦位于晋卦之后,与晋卦为正覆卦。《序卦》说:“进必有所伤,故受之以明夷。夷者,伤也。”晋升或前进之中难免有所损伤,所以接着出现了明夷卦,意指光明受到伤害。程颐这样解释明夷卦与晋卦的区别:“晋者明盛之卦,明君在上,群贤并进之时也。明夷昏暗之卦,暗君在上,明者见伤之时也。”
《象》中这样解释明夷卦:明入地中,“明夷”;君子以莅众,用晦而明。
《象》中指出:明夷卦的卦象是离(火)下坤(地)上,离为火,代表光明,为光明入地下之表象,象征着“光明被阻”。君子要能够遵循这个道理去管理民众,即有意不表露自己的才能和智慧,反而能在不知不觉中使民众得到治
明夷卦象征光明受阻,属于中下卦。《象》中对此卦的评断是:时乖运拙走不着,急忙过河拆了桥,恩人无义反为怨,凡事无功枉受劳。
【明夷卦卦象,地火明夷卦的象征意义释义】
此卦卦名为明夷。夷是夷毁、受伤的意思。明夷就是光明受损受伤之意。前面以天空中的太阳比喻晋升,可是太阳不会永远停在天空中,也有日落的时候,所以晋卦的后面是明夷。其引申义则是说明人生不可能永远晋升顺利,也有受伤害的时候。所以《序卦传》中说:“进必有所伤,故受之以明夷。”
明夷卦卦画:明夷卦的卦画为两个阳爻四个阴爻,卦画的排列顺序正好与晋卦相反,明夷卦与晋卦互为覆卦。
明夷卦卦象:从卦象上进行分析,明夷上卦为坤为地,下卦为离为日,太阳进入地中便是明夷卦的卦象。明夷卦喻示着黑暗的来临,也代表小人势力的强盛。
明夷卦:有利于占问艰难的事。
初九:”鹈鹕在飞行,垂敛着羽翼。君子在旅途,多日无食粮。”前去的地方,受到主人责难。
六二:太阳下山的时候,左腿受了伤,因马壮得救。吉利。
九三:在南边的猎区拉弓射箭,猎获了大猛兽。不利于占问疾病。
六四:进入隐居之处,产生了归隐的念头,一出门就想返回。
六五:殷纣王的哥哥箕子到东方邻国去避难,吉利的占问。
上六:太阳下山,天黑了。太阳初升是天明,后来下山是天黑。
(1)明夷是本卦的标题。明夷在卦中有三种意思:一指鸣,即叫着的鹈鹕;二指鸣响的弓;三指太阳落下。全卦内容讲出行狩猎和隐退守洁,用多 见词作标题。
(2)明夷于飞:这里引用一首民歌作占,叫做谣占,在这里用来说明行旅之难。明夷:用作‘鸣夷’,意思是叫着的鹈鹕。鹈鹕是一种水 鸟,俗称淘河。
(3)言:指责,责难。
(4)明:这里指太阳。夷:来。明 夷就是太阳下山。
(5)夷:用作“痍”,意思是受伤。
(6)用:因为。拯: 得救。用拯马壮:意思是说因为壮善跑而得救。
(7)明夷:这里指鸣弓, 意思是说拉弓发射。南狩:南方的猎区。
(8)大首:大头,指大头的猛兽。
(9)可:利。
(10)腹:,古代半地下式房屋的复室。左腹就是左室,这里指隐居之处。
(11)明夷:太阳隐去,这里的意思是说隐退。
(12)箕子:殷纣王的哥哥。明夷:这里指隐退。
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