列传·卷一百七十六

　　◎文苑四

　　○李维桢(郝敬) 徐渭(屠隆) 王穉登(俞允文 王叔承) 瞿九思唐时升(娄坚 李流芳 程嘉燧) 焦竑(黄辉 陈仁锡) 董其昌(莫如忠邢侗 米万钟) 袁宏道(钟惺 谭元春)王惟俭(李日华) 曹学佺(曾异撰)王志坚 艾南英(章世纯 罗万藻 陈际泰) 张溥(张采)

　　李维桢，字本宁，京山人。父裕，福建布政使。维桢举隆庆二年进士，由庶吉士授编修。万历时，《穆宗实录》成，进修撰。出为陕西右参议，迁提学副使。浮沉外僚，几三十年。天启初，以布政使家居，年七十余矣。会朝议登用耆旧，召为南京太仆卿，旋改太常，未赴。闻谏官有言，辞不就。时方修《神宗实录》，给事中薛大中特疏荐之，未及用。四年四月，太常卿董其昌复荐之，乃召为礼部右侍郎，甫三月进尚书，并在南京。维桢缘史事起用，乃馆中诸臣惮其以前辈压己，不令入馆，但超迁其官。维桢亦以年衰，明年正月力乞骸骨去。又明年卒于家，年八十。崇祯时，赠太子太保。

　　维桢弱冠登朝，博闻强记，与同馆许国齐名。馆中为之语曰：“记不得，问老许；做不得，问小李。”维桢为人，乐易阔达，宾客杂进。其文章，弘肆有才气，海内请求者无虚日，能屈曲以副其所望。碑版之文，照耀四裔。门下士招富人大贾，受取金钱，代为请乞，亦应之无倦，负重名垂四十年。然文多率意应酬，品格不能高也。

　　邑人郝敬，字仲舆。父承健，举于乡，官肃宁知县。敬幼称神童，性跅弛，尝杀人系狱。维桢，其父执也，援出之，馆于家。始折节读书，举万历十七年进士。历知缙云、永嘉二县，并有能声。征授礼科给事中，乞假归养。久之，补户科，数有所论奏。

　　山东税监陈增贪横，为益都知县吴宗尧所奏，帝不罪。敬上言：“开采不罢，则陛下明旨不过为愚弄臣民之虚文。乞先停止，然后以宗尧所奏下抚按勘核，正增不法之罪。”不听。顷之，山东巡抚尹应元亦极论增罪，帝怒，切责应元，斥完尧为民。敬再上言：“陛下处陈增一事，甚失众心。”帝怒，夺俸一年。帝遣中官高寀榷税京口，暨禄榷税仪真，敬复力谏。宗尧之劾增也，增怒甚，诬讦其赃私，词连青州一府官僚，旁引商民吴时奉等，请皆籍没，帝辄可之。敬复力诋增，乞速寝其奏，亦不纳。坐事，谪知江阴县。贪污不检，物论皆不予，遂投劾归，杜门着书。崇祯十二年卒。

　　徐渭，字文长，山阴人。十余岁仿扬雄《解嘲》作《释毁》，长师同里季本。为诸生，有盛名。总督胡宗宪招致幕府，与歙余寅、鄞沈明臣同宪书记。宗宪得白鹿，将献诸朝，令渭草表，并他客草寄所善学士，择其尤上之。学士以渭表进，世宗大悦，益宠异宗宪，宗宪以是益重渭。宗宪尝宴将吏于烂柯山，酒酣乐作，明臣作《铙歌》十章，中有云“狭巷短兵相接处，杀人如草不闻声”。宗宪起，捋其须曰：“何物沈生，雄快乃尔！”即命刻于石，宠礼与渭埒。督府势严重，将吏莫敢仰视。渭角巾布衣，长揖纵谈。幕中有急需，夜深开戟门以待。渭或醉不至，宗宪顾善之。寅、明臣亦颇负崖岸，以侃直见礼。

　　渭知兵，好奇计，宗宪擒徐海，诱王直，皆预其谋。藉宗宪势，颇横。及宗宪下狱，渭惧祸，遂发狂，引巨锥剚耳，深数寸，又以椎碎肾囊，皆不死。已，又击杀继妻，论死系狱，里人张元忭力救得免。乃游金陵，抵宣、辽，纵观诸边厄塞，善李成梁诸子。入京师，主元忭。元忭导以礼法，渭不能从，久之怒而去。后元忭卒，白衣往吊，抚棺恸哭，不告姓名去。

　　渭天才超轶，诗文绝出伦辈。善草书，工写花草竹石。尝自言：“吾书第一，诗次之，文次之，画又次之。”当嘉靖时，王、李倡七子社，谢榛以布衣被摈。渭愤其以轩冕压韦布，誓不入二人党。后二十年，公安袁宏道游越中，得渭残帙以示祭酒陶望龄，相与激赏，刻其集行世。

　　寅，字仲房。明臣，字嘉则。皆有诗名。

　　屠隆者，字长卿，明臣同邑人也。生有异才，尝学诗于明臣，落笔数千言立就。族人大山、里人张时彻方为贵官，共相延誉，名大噪。举万历五年进士，除颍上知县，调繁青浦。时招名士饮酒赋诗，游九峰、三泖，以仙令自许，然于吏事不废，士民皆爱戴之。迁礼部主事。

　　西宁侯宋世恩兄事隆，宴游甚欢。刑部主事俞显卿者，险人也，尝为隆所诋，心恨之。讦隆与世恩淫纵，词连礼部尚书陈经邦。隆等上疏自理，并列显卿挟仇诬陷状。所司乃两黜之，而停世恩俸半岁。隆归，道青浦，父老为敛田千亩，请徙居。隆不许，欢饮三日谢去。

　　归益纵情诗酒，好宾客，卖文为活。诗文率不经意，一挥数纸。尝戏命两人对案拈二题，各赋百韵，咄嗟之间二章并就。又与人对弈，口诵诗文，命人书之，书不逮诵也。

　　子妇沈氏，修撰懋学女，与隆女瑶瑟并能诗。隆有所作，两人辄和之。两家兄弟合刻其诗，曰《留香草》。

　　王穉登，字伯谷，长洲人。四岁能属对，六岁善擘窠大字，十岁能诗，长益骏发有盛名。嘉靖末，游京师，客大学士袁炜家。炜试诸吉士紫牡丹诗，不称意。命穉登为之，有警句。炜召数诸吉士曰：“君辈职文章，能得王秀才一句耶？”将荐之朝，不果。隆庆初，复游京师，徐阶当国，颇修憾于炜。或劝穉登弗名袁公客，不从，刻《燕市》、《客越》二集，备书其事。

　　吴中自文征明后，风雅无定属。穉登尝及征明门，遥接其风，主词翰之席者三十余年。嘉、隆、万历间，布衣、山人以诗名者十数，俞允文、王叔承、沈明臣辈尤为世所称，然声华烜赫，穉登为最。申时行以元老里居，特相推重。王世贞与同郡友善，顾不甚推之。及世贞殁，其仲子士骕坐事系狱，穉登为倾身救援，人以是重其风义。万历中，诏修国史，大学士赵志皋辈荐穉登及其同邑魏学礼、江都陆弼、黄冈王一鸣。有诏征用，未上，而史局罢。卒年七十余。子留，字亦房，亦以诗名。

　　俞允文，字仲蔚，昆山人。其父举进士，官大理评事。允文年十五为《马鞍山赋》，援据该博。年未四十，谢去诸生，专力于诗文书法。与王世贞善，而不喜李攀龙诗，其持论不苟同如此。

　　王叔承，字承父，吴江人。少孤，治经生业，以好古谢去。贫，赘妇家，为妇翁所遂，不予一钱，乃携妇归奉母，贫益甚。入都，客大学士李春芳所。性嗜酒，春芳有所撰述，觅之，往往卧酒楼，欠伸弗肯应。久之，乃谢归。太仓王锡爵，其布衣交也。再召，会有三王并封之议，叔承遗书数千言，谓当引大义以去就力争，不当依违两端，负主恩，辜物望。锡爵得书叹服。其诗，极为世贞兄弟所许。卒于万历中。

　　瞿九思，字睿夫，黄梅人。父晟，嘉靖三十二年进士。历官广平知府。凿长渠三百里，引水为四闸，得田数十万亩。卒于官。九思十岁从父宦吉安，事罗洪先。十五作《定志论》。后从同郡耿定向游，学益进。举万历元年乡试。居二年，县令张维翰违制苛派，民聚殴之，维翰坐九思倡乱。巡按御史向程劾维翰激变。吏部尚书张瀚言御史议非是，九思遂长流塞下。子甲，年十三，为书数千言，历抵公卿，讼父冤。甲弟罕，亦伏阙上书求宥。屠隆作《讼瞿生书》，遍告中外，冯梦祯亦白于楚中当事，而张居正故才九思，乃获释归。三十七年，以抚按疏荐，授翰林待诏，力辞不受。诏有司岁给米六十石，终其身。乃撰《乐章》及《万历武功录》，遣罕诣阙上之。卒年七十一。九思学极奥博，其文章不雅驯，然一时嗜古笃志之士亦鲜其俦。甲，字释之，年十九举于乡，早卒。罕，字曰有，七岁能文。白父冤时，往返徒步，不避寒馁，天下称双孝。崇祯时，辟举知州。

　　唐时升，字叔达，嘉定人。父钦训，与归有光善，故时升早登有光之门。年未三十，谢举子业，专意古学。王世贞官南都，延之邸舍，与辨晰疑义。时升自以出归氏门，不肯复称王氏弟子。及王锡爵枋国，其子衡邀时升入都，值塞上用兵，逆断其情形虚实，将帅胜负，无一爽者。家贫，好施予，灌园艺蔬，萧然自得。诗援笔成，不加点窜，文得有光之传。与里人娄坚、程嘉燧并称曰“练川三老”。卒于崇祯九年，年八十有六。

　　娄坚，字子柔。幼好学，其师友皆出有光门。坚学有师承，经明行修，乡里推为大师。贡于国学，不仕而归。工书法，诗亦清新。四明谢三宾知县事，合时升、坚、嘉燧及李流芳诗刻之，曰《嘉定四先生集》。

　　流芳，字长蘅，万历三十四年举于乡。工诗善书，尤精绘事。天启初，会试北上，抵近郊闻警，赋诗而返，遂绝意进取。

　　程嘉燧，字孟阳，休宁人，侨居嘉定。工诗善画。与通州顾养谦善。友人劝诣之，乃渡江寓古寺，与酒人欢饮三日夜，赋《咏古》五章，不见养谦而返。崇祯中，常熟钱谦益以侍郎罢归，筑耦耕堂，邀嘉燧读书其中。阅十年返休宁，遂卒，年七十有九。谦益最重其诗，称曰松圆诗老。

　　焦竑，字弱侯，江宁人。为诸生，有盛名。从督学御史耿定向学，复质疑于罗汝芳。举嘉靖四十三年乡试，下第还。定向遴十四郡名士读书崇正书院，以竑为之长。及定向里居，复往从之。万历十七年，始以殿试第一人官翰林修撰，益讨习国朝典章。二十二年，大学士陈于陛建议修国史，欲竑专领其事，竑逊谢，乃先撰《经籍志》，其他率无所撰，馆亦竟罢。翰林教小内侍书者，众视为具文，竑独曰：“此曹他日在帝左右，安得忽之。”取古奄人善恶，时与论说。

　　皇长子出阁，竑为讲官。故事，讲官进讲罕有问者。竑讲毕，徐曰：“博学审问，功用维均，敷陈或未尽，惟殿下赐明问。”皇长子称善，然无所质难也。一日，竑复进曰：“殿下言不易发，得毋讳其误耶？解则有误，问复何误？古人不耻下问，愿以为法。”皇长子复称善，亦竟无所问。竑乃与同列谋先启其端，适讲《舜典》，竑举“稽于众，舍己从人”为问。皇长子曰：“稽者，考也。考集众思，然后舍己之短，从人之长。”又一日，举“上帝降衷，若有恒性”。皇长子曰：“此无他，即天命之谓性也。”时方十三龄，答问无滞，竑亦竭诚启迪。尝讲次，群鸟飞鸣，皇长子仰视，竑辍讲肃立。皇长子敛容听，乃复讲如初。竑尝采古储君事可为法戒者为《养正图说》，拟进之。同官郭正域辈恶其不相闻，目为贾誉，竑遂止。竑既负重名，性复疏直，时事有不可，辄形之言论，政府亦恶之，张位尤甚。二十五年主顺天乡试，举子曹蕃等九人文多险诞语，竑被劾，谪福宁州同知。岁余大计，复镌秩，竑遂不出。

　　竑博极群书，自经史至稗官、杂说，无不淹贯。善为古文，典正驯雅，卓然名家。集名《澹园》，竑所自号也。讲学以汝芳为宗，而善定向兄弟及李贽，时颇以禅学讥之。万历四十八年卒，年八十。熹宗时，以先朝讲读恩，复官，赠谕德，赐祭荫子。福王时，追谥文端。子润生，见《忠义传》。

　　黄辉，字平倩，一字昭素，南充人。竑同年进士。幼颖异，父子元，官湖广，御史属讯疑狱，辉检律如老吏。御史闻而异之，命负以至，授钱谷集，一览辄记。稍长，博极群书。年十五举乡试第一。久之，成进士，改庶吉士。馆课文字多沿袭熟烂，目为翰林体，及李攀龙、王世贞之学行，则又改而从之。辉刻意学古，一以韩、欧为师，馆阁文稍变。时同馆中，诗文推陶望龄，书画推董其昌，辉诗及书与齐名。至征事，辉十得八九，竑以闳雅名，亦自逊不如也。

　　由编修迁右中允，充皇长子讲官。时帝宠郑贵妃，疏皇后、长子，长子生母王恭妃几殆。辉从内竖征知其状，谓同里给事中王德完曰：“此国家大事，旦夕不测，书之史册，谓朝廷无人，吾辈为万世僇矣。”德完奋然，属辉具草上之，下狱，廷杖濒死。辉周旋橐饘，不避险阻，人或危之。辉曰：“吾陷人于祸，可坐视乎？”辉雅好禅学，多方外交，为言者所论。时已为庶子掌司经局，遂请告归。已，起故官，擢少詹事兼侍读学士，卒官。

　　陈仁锡，字明卿，长洲人。父允坚，进士。历知诸暨、崇德二县。仁锡年十九，举万历二十五年乡试。闻武进钱一本善《易》，往师之，得其指要。久不第。益究心经史之学，多所论着。天启二年以殿试第三人授翰林编修。时第一为文震孟，亦老成宿学。海内咸庆得人。明年丁内艰，庐墓次。服阕，起故官，寻直经筵，典诰敕。魏忠贤冒边功，矫旨锡上公爵，给世券。仁锡当视草，持不可，其党以威劫之，毅然曰：“世自有视草者，何必我！”忠贤闻之怒。不数日，里人孙文豸以诵《步天歌》见捕，坐妖言锻炼成狱，词连仁锡及震孟，罪将不测。有密救者，得削籍归。崇祯改元，召复故官。旋进右中允，署国子司业事，再直经筵。以预修神、光二朝实录，进右谕德，乞假归。越三年，即家起南京国子祭酒，甫拜命，得疾卒。福王时，赠詹事，谥文庄。仁锡讲求经济，有志天下事，性好学，喜着书，一时馆阁中博洽者鲜其俦云。

　　董其昌，字玄宰，松江华亭人。举万历十七年进士，改庶吉士。礼部侍郎田一俊以教习卒官，其昌请假，走数千里，护其丧归葬。迁授编修。皇长子出阁，充讲官，因事启沃，皇长子每目属之。坐失执政意，出为湖广副使，移疾归。起故官，督湖广学政，不徇请嘱，为势家所怨，嗾生儒数百人鼓噪，毁其公署。其昌即拜疏求去，帝不许，而令所司按治，其昌卒谢事旭。起山东副使、登莱兵备、河南参政，并不赴。

　　光宗立，问：“旧讲官董先生安在？”乃召为太常少卿，掌国子司业事。天启二年擢本寺卿，兼侍读学士。时修《神宗实录》，命往南方采辑先朝章疏及遗事，其昌庆搜博征，录成三百本。又采留中之疏切于国本、藩封、人才、风俗、河渠、食货、吏治、边防者，别为四十卷。仿史赞之例，每篇系以笔断。书成表进，有诏褒美，宣付史馆。明年秋，擢礼部右侍郎，协理詹事府事，寻转左侍郎。五年正月拜南京礼部尚书。时政在奄竖，党祸酷烈。其昌深自引远，逾年请告归。崇祯四年起故官，掌詹事府事。居三年，屡疏乞休，诏加太子太保致仕。又二年卒，年八十有三。赠太子太傅。福王时，谥文敏。

　　其昌天才俊逸，少负重名。初，华亭自沈度、沈粲以后，南安知府张弼、詹事陆深、布政莫如忠及子是龙皆以善书称。其昌后出，超越诸家，始以宋米芾为宗。后自成一家，名闻外国。其画集宋、元诸家之长，行以己意，洒洒生动，非人力所及也。四方金石之刻，得其制作手书，以为二绝。造请无虚日，尺素短札，流布人间，争购宝之。精于品题，收藏家得片语只字以为重。性和易，通禅理，萧闲吐纳，终日无俗语。人儗之米芾、赵孟頫云。同时以善书名者，临邑刑侗、顺天米万钟、晋江张瑞图，时人谓刑、张、米、董，又曰南董、北米。然三人者，不逮其昌远甚。

　　莫如忠，字子良。嘉靖十七年进士。累官浙江布政使。洁修自好。夏言死，经纪其丧。善草书，诗文有体要。是龙，字云卿，后以字行，更字廷韩。十岁能文，长善书。皇甫汸、王世贞辈亟称之。以贡生终。刑侗，字子愿。万历二年进士。终陕西行太仆卿。家资钜万，筑来禽馆于古犁丘，减产奉客，遂致中落。妹慈静，善仿兄书。米万钟，字友石。万历二十三年进士。历官江西按察使。天启五年，魏忠贤党倪文焕劾之，遂削籍。崇祯初，起太仆少卿，卒官。张瑞图者，官至大学士，逆案中人也。

　　袁宏道，字中郎，公安人。与兄宗道、弟中道并有才名，时称“三袁”。宗道，字伯修。万历十四年会试第一。授庶吉士，进编修，卒官右庶子。泰昌时，追录光宗讲官，赠礼部右侍郎。

　　宏道年十六为诸生，即结社城南，为之长。闲为诗歌古文，有声里中。举万历二十年进士。归家，下帷读书，诗文主妙悟。选吴县知县，听断敏决，公庭鲜事。与士大夫谈说诗文，以风雅自命。已而解官去。起授顺天教授，历国子助教、礼部主事，谢病归。久之，起故官。寻以清望擢吏部验封主事，改文选。寻移考功员外郎，立岁终考察群吏法，言：“外官三岁一察，京官六岁，武官五岁，此曹安得独免？”疏上，报可，遂为定制。迁稽勋郎中，后谢病归，数月卒。

　　中道，字小修。十余岁，作《黄山》、《雪》二赋，五千余言。长益豪迈，从两兄宦游京师，多交四方名士，足迹半天下。万历三十一年始举于乡。又十四年乃成进士。由徽州教授，历国子博士、南京礼部主事。天启四年进南京吏部郎中，卒于官。

　　先是，王、李之学盛行，袁氏兄弟独心非之。宗道在馆中，与同馆黄辉力排其说。于唐好白乐天，于宋好苏轼，名其斋曰白苏。至宏道，益矫以清新轻俊，学者多舍王、李而从之，目为公安体。然戏谑嘲笑，间杂俚语，空疏者便之。其后，王、李风渐息，而钟、谭之说大炽。钟、谭者，钟惺、谭元春也。

　　惺，字伯敬，竟陵人。万历三十八年进士。授行人，稍迁工部主事，寻改南京礼部，进郎中。擢福建提学佥事，以父忧归，卒于家。惺貌寝，羸不胜衣，为人严冷，不喜接俗客，由此得谢人事。官南都，僦秦淮水阁读史，恒至丙夜，有所见即笔之，名曰《史怀》。晚逃于禅以卒。

　　自宏道矫王、李诗之弊，倡以清真，惺复矫其弊，变而为幽深孤峭。与同里谭元春评选唐人之诗为《唐诗归》，又评选隋以前诗为《古诗归》。钟、谭之名满天下，谓之竟陵体。然两人学不甚富，其识解多僻，大为通人所讥。元春，字友夏，名辈后于惺，以《诗归》故，与齐名。至天启七年始举乡试第一，惺已前卒矣。

　　王惟俭，字损仲，祥符人。万历二十三年进士。授潍县知县，迁兵部职方主事。三十年春，辽东总兵官马林以忤税使高淮被逮，兵部尚书田乐等救之。帝怒，责职方不推代者，空司而逐，惟俭亦削籍归。家居二十年，光宗立，起光禄丞。三迁大理少卿。

　　天启三年八月擢右佥都御史，巡抚山东。值徐鸿儒之乱，民多逃亡，辽人避难来者，亦多失所，惟俭加意绥辑。五年三月擢南京兵部右侍郎，未赴。入为工部右侍郎，魏忠贤党御史田景新劾之，落职闲住。

　　惟俭资敏嗜学。初被废，肆力经史百家。苦《宋史》繁芜，手删定，自为一书。好书画古玩。万历、天启间，世所称博物君子，惟俭与董其昌并，而嘉兴李日华亚之。日华，字君实，嘉兴人。万历二十年进士。官至太仆少卿。恬澹和易，与物无忤。惟俭则口多微词，好抨击道学，人不能堪。尝与时辈宴集，征《汉书》一事，具悉本末，指其腹笑曰：“名下宁有虚士乎！”其自喜如此。

　　曹学牷，字能始，侯官人。弱冠举万历二十三年进士，授户部主事。中察典，调南京添注大理左寺正。居冗散七年，肆力于学。累迁南京户部郎中，四川右参政、按察使。蜀府毁于火，估修资七十万金，学牷以《宗藩条例》却之。又中察典，议调。天启二年起广西右参议。初，梃击狱兴，刘廷元辈主疯颠。学牷着《野史纪略》，直书事本末。至六年秋，学牷迁陕西副使，未行，而廷元附魏忠贤大幸，乃劾学牷私撰野史，淆乱国章，遂削籍，毁所镂板。巡按御史王政新，以尝荐学牷，亦勒闲住。广西大吏揣学牷必得重祸，羁留以待。已，知忠贤无意杀之，乃得释还。崇祯初，起广西副使，力辞不就。

　　家居二十年，着书所居石仓园中，为《石仓十二代诗选》，盛行于世。尝谓“二氏有藏，吾儒何独无”，欲修儒藏与鼎立。采撷四库书，因类分辑，十有余年，功未及竣，两京继覆。唐王立于闽中，起授太常卿。寻迁礼部右侍郎兼侍讲学士，进尚书，加太子太保。及事败，走入山中，投缳而死，年七十有四。诗文甚富，总名《石仓集》。万历中，闽中文风颇盛，自学牷倡之，晚年更以殉节着云。

　　其同邑后起者，曾异撰，字弗人，晋江人，家侯官。父为诸生，早卒。母张氏，以遗腹生。家寠甚，纺绩给晨夕。异撰起孤童，事母至孝。岁饥，采薯叶杂糠籺食之，母妻尝负畚锄乾草给爨。然性介甚，长吏知其贫，欲为地，不屑也。吴兴潘曾纮督学政，上其母节行，获旌于朝。及曾纮巡抚南、赣，得王惟俭所撰《宋史》，招异撰及新建徐世溥更定，未成而罢。异撰久为诸生，究心经世学，所为诗，有奇气。崇祯十二年举乡试，年四十有九矣，再赴会试还，遂卒。

　　王志坚，字弱生，昆山人。父临亨，进士。杭州知府。志坚举万历三十八年进士，授南京兵部主事，迁员外郎、郎中。暇日要同舍郎为读史社，撰《读史商语》。迁贵州提学佥事，不赴，乞侍养归。天启二年起督浙江驿传，奔母丧归。崇祯四年复以佥事督湖广学政，礼部推为学政第一。六年卒于官。

　　志坚少与李流芳同学，为诗文，法唐、宋名家。通籍后，卜居吴门古南园，杜门却扫，肆志读书，先经后史，先史后子、集。其读经，先笺疏而后辨论。读史，先证据而后发明。读子，则谓唐、宋而后无子，当取说家之有裨经史者补之。读集，则定秦、汉以后古文为五编，考核唐、宋碑志，援史传，捃杂说，以参核其事之同异、文之纯驳。其于内典，亦深辨性相之宗。作诗甚富，自选止七十余首。

　　弟志长，字平仲，举于乡，亦深于经学。

　　艾南英，字千子，东乡人。七岁作《竹林七贤论》。长为诸生，好学无所不窥。万历末，场屋文腐烂，南英深疾之，与同郡章世纯、罗万藻、陈际泰以兴起斯文为任，乃刻四人所作行之世。世人翕然归之，称为章、罗、陈、艾。天启四年，南英始举于乡。座主检讨丁乾学、给事中郝土膏发策诋魏忠贤，南英对策亦有讥刺语。忠贤怒，削考官籍，南英亦停三科。

　　庄烈帝即位，诏许会试。久之，卒不第，而文日有名。负气陵物，人多惮其口。始王、李之学大行，天下谈古文者悉宗之，后钟、谭出而一变。至是钱谦益负重名于词林，痛相纠驳。南英和之，排诋王、李不遗余力。两京继覆，江西郡县尽失，南英乃入闽。唐王召见，陈十可忧疏，授兵部主事，寻改御史。明年八月卒于延平。

　　章世纯，字大力，临川人。博闻强记。举天启元年乡试。崇祯中，累官柳州知府，年已七十矣，闻京师变，悲愤，遘疾卒。

　　罗万藻，字文止，世纯同县人。天启七年举于乡。崇祯中行保举法，祭酒倪元璐以万藻应诏，辞不就。福王时为上杭知县。唐王立于闽，擢礼部主事。南英卒，哭而殡之，居数月亦卒。

　　陈际泰，字大士，亦临川人，父流寓汀州武平，生于其地。家贫，不能从师，又无书，时取旁舍儿书，屏人窃诵。从外兄所获《书经》，四角已漫灭，且无句读，自以意识别之，遂通其义。十岁，于外家药笼中见《诗经》，取而疾走。父见之，怒，督往田，则携至田所，踞高阜而哦，遂毕身不忘。久之，返临川，与南英辈以时文名天下。其为文，敏甚，一日可二三十首，先后所作至万首，经生举业之富，无若际泰者。崇祯三年举于乡。又四年成进士，年六十有八矣。又三年除行人。居四年，护故相蔡国用丧南行，卒于道。

　　张溥，字天如，太仓人。伯父辅之，南京工部尚书。溥幼嗜学。所读书必手钞，钞已朗诵一过，即焚之，又钞，如是者六七始已。右手握管处，指掌成茧。冬日手皲，日沃汤数次。后名读书之斋曰“七录”，以此也。与同里张采共学齐名，号“娄东二张”。

　　崇祯元年以选贡生入都，采方成进士，两人名彻都下。已而采官临川。溥归，集郡中名士相与复古学，名其文社日复社。四年成进士，改庶吉士。以葬亲乞假归，读者若经生，无间寒暑。四方啖名者争走其门，尽名为复社。溥亦倾身结纳，交游日广，声气通朝右。所品题甲乙，颇能为荣辱。诸奔走附丽者，辄自矜曰：“吾以嗣东林也。”执政大僚由此恶之。里人陆文声者，输赀为监生，求入社不许，采又尝以事抶之。文声诣阙言：“风俗之弊，皆原于士子。溥、采为主盟，倡复社，乱天下。”温体仁方枋国事，下所司。迁延久之，提学御史倪元珙、兵备参议冯元扬、太仓知州周仲连言复社无可罪。三人皆贬斥，严旨穷究不已。闽人周之夔者，尝为苏州推官，坐事罢去，疑溥为之，恨甚。闻文声讦溥，遂伏阙言溥等把持计典，己罢职实其所为，因及复社恣横状。章下，巡抚张国维等言之夔去官，无预溥事，亦被旨谯让。

　　至十四年，溥已卒，而事犹未竟。刑部侍郎蔡奕琛坐党薛国观系狱，未知溥卒也，讦溥遥握朝柄，己罪由溥，因言采结党乱政。诏责溥、采回奏，采上言：“复社非臣事，然臣与溥生平相淬砺，死避网罗，负义图全，谊不出此。念溥日夜解经论文，矢心报称，曾未一日服官，怀忠入地。即今严纶之下，并不得泣血自明，良足哀悼。”当是时，体仁已前罢，继者张至发、薛国观皆不喜东林，故所司不敢复奏。及是，至发、国观亦相继罢，而周延儒当国，溥座主也，其获再相，溥有力焉，故采疏上，事即得解。

　　明年，御史刘熙祚、给事中姜埰交章言溥砥行博闻，所纂述经史，有功圣学，宜取备乙夜观。帝御经筵，问及二人，延儒对曰：“读书好秀才。”帝曰：“溥已卒，采小臣，言官何为荐之？”延儒曰：“二人好读书，能文章，言官为举子时读其文，又以其用未竟，故惜之耳。”帝曰：“亦未免偏。”延儒言：“诚如圣谕，溥与黄道周皆偏，因善读书，以故惜之者众。”帝颔之，遂有诏征溥遗书，而道周亦复官。有司先后录上三千余卷，帝悉留览。

　　溥诗文敏捷。四方征索者，不起草，对客挥毫，俄顷立就，以故名高一时。卒时，年止四十。

　　采，字受先，与溥善。溥性宽，泛交博爱。采特严毅，喜甄别可否，人有过，尝面叱之。知临川，摧强扶弱，声大起。移疾归，士民泣送载道。知州刘士斗、钱肃乐严重之，以奸蠹询采，片纸报，咸置之法。福王时，起礼部主事，进员外郎，乞假去。南都失守，奸人素衔采者，群击之死，复用大锥乱刺之。已而苏，避之邻邑，又三年卒。

　　李维桢，字本宁，京山人。父李裕曾任福建布政使。维桢于隆庆二年(1568)进士及第，由庶吉士授编修。万历时，参与修纂《穆宗实录》，书成后进为修撰。出任陕西右参议，升提学副使。维桢在京外做官三十年。

　　天启初年，以布政使之职居家赋闲，这时已年过七十。朝廷决议起用年老旧臣，因召维桢为南京太仆寺卿，随即改为太常寺卿，维桢闻知谏官对他有些议论，故辞谢不去就职。此时正要修《神宗实录》，给事中薛大中特上疏举荐他，但未任用。天启四年(1624)四月，太常寺卿董其昌又举荐他，这才召为南京礼部右侍郎，刚三个月又晋升为南京礼部尚书。维桢原是起用参与修《实录》的，史馆中的人怕他摆老资格压制他们，故再升官职。维桢考虑自己年衰，于五年(1625)正月极力奏请辞官归家。六年，在家中去世，终年八十岁。崇祯时，赠太子太保。

　　维桢二十岁起就做官，博闻强记，与同馆的许国齐名。馆中人流传说“：记不得，问老许；做不得，问小李。”维桢为人，乐观豁达，交结各样人物。其文章弘大有才气，海内外来求他文章的人无日不有。他尽量满足别人的要求。其文章铭刻于碑石上，或雕板付印，传至各地。其门人招富商大贾，受取其金钱，代为请求，维桢也孜孜不倦地为他们撰写，名声日高，传四十年不衰。然而多是应酬文章，格调不高。

　　郝敬，字仲舆，与李维桢同乡，也是京山人。父郝承健，曾做过肃宁知县。敬年幼就有神童之称，为人放纵不羁，曾因杀人而坐过牢狱。李维桢与他父亲是挚友，救他出狱，聘于家中教馆。从这时起，他才专心专意地读书。万历十七年(1589)中进士，历任缙云、永嘉两县知县，均有政绩，为人们称赞。朝廷征他为礼科给事中，他却请假回家去侍奉双亲，许久以后才起任为户科给事中。

　　山东税监陈增，贪横无忌，为益都知县吴宗尧弹劾。但皇帝并未惩戒陈增。郝敬上书说：“开矿不停止，则陛下明令的圣旨不过是愚弄臣民的一纸空文。请先停止开矿，然后以宗尧所奏，令抚按勘察核实，惩处陈增不法之罪。”皇帝未采纳他的意见。不久，山东巡抚尹应元也上书严厉弹劾陈增的罪行。皇帝大怒，斥责应元，将宗尧削官为民。郝敬再次上书说“：陛下对陈增一事的处理，甚失人心。”皇帝又怒，取消郝敬一年的俸禄。朝廷遣宦官高肕到京口征税，遣暨禄到仪真征税，郝敬又极力谏止。过去宗尧弹劾陈增，陈增怀恨于心，诬告宗尧有贪污行为，株连到青州一府官吏，还涉及商民吴时奉等，请求没收他们的财产，神宗立即批准。郝敬又竭力斥责陈增，要求尽快取消陈增的请求。这意见还是未被采纳。后郝敬因事而贬为江阴知县。郝敬认为，贪污之风不制止，群众的舆论是不会放过的。他见朝廷不能听取意见，便上书弹劾自己，辞官归家，闭门著书立说。崇祯十二年(1639)逝世。

　　徐渭，字文长，山阴人。十余岁就仿扬雄《解嘲》做《释毁》，长大后拜同乡季本为师。诸在学为生员时就已负盛名。总督胡宗宪招聘为幕府，与歙县余寅、鄞县沈明臣同管书记。宗宪得到一只白鹿，准备献给朝廷，令徐渭起草奏表，与其他幕僚起草的奏表一并寄给与他相好的学士，请他从中择其优者上报朝廷。学士以渭所拟的表文进呈，世宗大喜，特别宠爱宗宪，宗宪也更加器重徐渭。总督府戒备森严，将吏们低头出入，而渭却头顶角巾，身穿布衣，一付平民打扮，与总督府中的人长揖交谈。幕府有急事，夜深敞开督府大门等他来商议。如果渭喝醉了未来，宗宪派人去好好照顾。

　　徐渭熟悉兵法，好用奇计。宗宪擒获海寇徐海和王直，都是渭参与谋划的。渭借宗宪之势，颇为骄横。后宗宪下狱，渭惧祸，得疯狂病，用大锥刺耳，深至数寸。又用椎击碎肾囊，都没死。随后杀其后妻，官府依法将其打入死牢，同乡张元忭极力救他出狱。他游历金陵，到达宣、辽，考察了诸边寨要地。与李成梁诸子十分友好。入京师，在元忭家做客，元忭要他讲述礼法，渭不遵从，含怒而去。后来元忭去世，渭身着白衣去祭吊，抚棺恸哭，却不说他是谁。

　　渭天资超人，诗文高出同辈。善写草书，工于绘画花草竹石，曾自称“：我是书法第一，其次是诗，再次是文章，最后才是画。”嘉靖时期，王世贞、李攀龙创立“七子社”，谢榛因是一介平民而被排斥。渭对于达官贵人压迫平民非常义愤，誓不与王、李等为伍。后二十年，公安袁宏道漫游越中，得到渭诗文残稿，给祭酒陶望龄看，都大加赞赏，刻印成集，流传于世。

　　屠隆，字长卿，鄞县人。才智异于常人，曾向同乡沈明臣学诗，下笔数千言。族人屠大山、同乡张时彻正是贵官，隆受到他们的夸赞，名扬远近。万历五年(1577)中进士，授颍上知县，后调青浦知县。他时常招名士饮酒赋诗。曾游览九峰、三泖等地，以“仙令”自称，然从不耽误官府公事，士民都爱戴他。后升礼部主事。

　　西宁侯宋世恩把屠隆视为自己的兄长，二人交往甚好。刑部主事俞显卿，为人险恶，曾受到隆的斥责，怀恨在心，诬蔑隆与世恩放纵淫荡，而且牵连到礼部尚书陈经邦。隆等上疏申辩，并列举俞显卿挟仇诬陷的罪状。有关衙门把隆及显卿都罢官，世恩停止俸禄半年。隆归家乡时，路过青浦县，父老为他买田千亩，请他徙家青浦。隆不肯，在此地留饮三日而去。

　　隆归家后，更加纵情于诗酒之中，好宾客，以卖文为生。他做诗文漫不经心，一写就是数篇。曾命两人随意出二题，每题百韵，隆在顷刻之间，两题诗就写出来了。与人下棋，边下棋边口诵诗文，命人记录下来，记录的人还抄写不及。

　　“练川三老”即唐时升、娄坚、程嘉燧。

　　唐时升，字叔达，嘉定人。父亲唐钦训，与归有光友善，故时升得以早拜友光为师。时升不到三十岁就抛弃科举，一心一意致力于古学。王世贞在南京做官时，把时升请到他的邸舍，与他讨论学术。时升因为是归有光的门徒，所以自己也不再称是王世贞的弟子。王锡爵执政，其子王衡邀时升入京都。这时正是塞上用兵之际，时升推断敌情的虚实，明朝将帅之胜负，无一差错。时升家贫，但好施舍，自己挑水种菜，十分自在。做诗下笔即成，不加修改。他继承了归有光文章的风格。与同乡娄坚、程嘉燧并称“练川三老”。卒于崇祯九年(1636)，享年八十六岁。

　　娄坚，字子柔，嘉定人。年幼好学，他的师友都是归有光的门生，他承继其老师的学问，既对儒家经典有精深研究，又注意自己德行修养，家乡人推为大师。曾在京师国子监读书，是贡生，学成归家，不肯做官。工于书法，其诗清新。四明谢三宾为嘉定知县，将唐时升、娄坚、程嘉燧以及李流芳四人的诗合刻成书，题为《嘉定四先生集》。

　　李流芳，字长蘅，万历三十四年(1606)乡试中举。工于诗，善书法。天启初入京参加会试，抵北京近郊，闻农民军起义，赋诗而返，从此再不愿进取功名。

　　程嘉燧，字孟阳，本休宁人，侨居嘉定。工于诗，善于画。与通州顾养濂相好。友人劝他去拜访养濂，于是他渡江，寓后于古寺内，与好酒之人欢饮三天三夜，赋《咏古》诗五章，未见到养濂而归。崇祯年间，常熟钱谦益为侍郎，罢官归家，自建“耦耕堂”，邀嘉燧去那里读书。嘉燧在那里住了十年，回到休宁，不久去世，终年七十九岁。谦益很欣赏嘉燧的诗作，称他为“松圆诗老”。

　　王穉登，字伯谷，长洲人。四岁就能对句，六岁会写碑文大字，十岁能做诗，长大更是声名大振。嘉靖末年游于京师，客居于大学士袁炜家中，炜命诸有才华的人以紫牡丹为题赋诗，都不满意。穉登写了一首，寓意新颖，词句动人。炜对那些才子说：“诸位都是专写文章者，有人能写出像王秀才诗中一句吗？”准备将穉登举荐于朝廷，可惜没有做到。隆庆初年，穉登再游京师，正是徐阶当政，与袁炜不和。有人劝穉登不要说自己是袁炜家的客人，穉登不听从，刻印《燕市》、《客越》二集详细纪述其事。

　　吴中自文征明以后，文章风格变化不定，穉登曾学过征明的诗，承袭征明诗文风格，主持词坛三十余年。嘉靖、隆庆、万历年间，平民、山人以诗闻名者十数人，俞允文、王叔承、沈明臣之诗尤其为世人所称赞，然名声赫赫者，要以穉登为最。申时行以元老居于故里，特别推崇穉登，而王世贞却不推崇他。然在世贞死后，其次子士肃因犯过失而下狱，穉登全力援救，人们尊重穉登讲义气的风度。万历年间诏修国史，大学士赵志皋等举荐穉登及同乡魏学礼、江都陆弼、黄冈王一鸣参与其事。朝廷下诏征用，但未来得及上任，国史局就撤销了。穉登年七十而逝。

　　焦竑，字弱侯，江宁人。为生员时就颇有名气。先是从督学御史耿定向为师，后又向罗汝芳求教。嘉靖四十三年(1564)乡试中举，但后来会试落第。定向遴选十四郡名士入崇正书院读书， 竑为第一人。定向告老还乡，竑追随于他。万历十七年(1589)始以殿试第一名授翰林修撰，他进一步研究本朝的典章制度。二十二年，大学士陈于陛建议纂修国史，欲令 竑专领其事，竑谢绝了，他先已撰有《经籍志》，其他书尚未纂修，国史馆就撤销了。翰林们教宫内小太监读书，大家都认为只是徒具形式， 竑一人认为：“这班人将来在皇帝左右，怎能忽视。”便将古代宦官之善恶事常讲给太监们听。

　　皇长子出宫至其分封地， 竑随去为讲官。按惯例，讲官讲课皇长子不提问，而竑在讲完后对皇长子说：“博学多问，都要做到，我讲课或有不清楚不周到的地方，请殿下赐问。”皇长子说好，但提不出疑问。有天 竑又进言：“殿下不提问，是怕说错了吗？解答的人也会有错误，提问的人又怎能无错误呢？古人不耻下问，愿殿下效法。”皇长子又说好，可还是提不出疑问。 竑与同僚商议，先进行启发以开其端。在讲《舜典》时，竑问道：“‘稽于众，舍己从人’此句怎样理解？”皇长子回答：“稽是考的意思，考察和集中众人的意见，然后舍己之短，取人之长。”又有一次， 竑举出“上帝降衷，若有恒性”一句，请皇长子解答。皇长子说：“这话没别的意思，是说天命叫作性。”皇长子这时才十三岁，答问流利， 竑也竭诚启发他。有次在讲课时，群鸟飞鸣，皇长子抬头去看，竑立即停讲，恭恭敬敬站着等待，皇太子也肃然听讲。竑曾把古代皇太子可以效法或借鉴的事例编成《养正图说》准备进呈。同僚郭正域辈忌恨 竑没与他商议，说他是沽名钓誉，竑也就不进呈此书了。竑名声日重，禀性又直爽，当时政事有不妥的，他马上加以评论，所以政府也讨厌他，张位尤其如此。万历二十五年(1597)主考顺天乡试，举人曹蕃等九人的文章中多有耸人听闻的怪论， 竑因此被弹劾，贬为福宁州同知。一年后，在考核地方官员时，竑又被削夺官阶，从此不再出仕。

　　竑博览群书，自经史直到小说、杂说，无不贯通。古文写得好、典雅，是位卓越的名家。其文集名为《澹园》，是他自己题写的。讲学以罗汝芳的学术思想为主旨，与耿定向兄弟及李贽都友善，当时人说他是禅学。万历四十八年(1620)去世，终年八十岁。熹宗时，因他是先朝讲官，恢复其官职，又赠谕德，赐祭，荫其子。福王时，追谥文端。

　　黄辉，字平倩，一字昭素，南充人。焦..同年进士。年幼即聪敏异常，对刑律非常熟悉，受到湖广御史的重视。长大后，博览群书。十五岁乡试中举，名列第一，后中进士，选为庶吉士。当时，私塾课本的文章都用旧有的“翰林体”，李攀龙、王世贞的学风盛行后才有所改进。而黄辉刻意学习古文，以韩愈、欧阳修的文体为范本，使翰林院的文风又有所改变。在翰林院与他同事的人中，诗文要推陶望龄，书画则推董其昌，而辉的诗及书法均有名。焦..在诗词界也颇有声名，但他自认为不如黄辉。

　　黄辉由编修升为右中允，任皇长子的讲官。当时，皇帝宠爱郑贵妃，疏远皇后和皇长子。皇长子的生母王恭妃几乎死去。辉从宫中传达皇帝命令的小宦官那里得知这些情况，对同乡给事中王德完说“：这是国家大事，早晚会发生变故，若将此事写入史册，说朝中无贤能，你我将被后代耻笑。”德完为之激奋，委托辉为他起草奏章呈进。德完因此受到皇帝的惩罚，廷杖几乎使他丧命，打入狱中。辉不顾危险和困难，为德完送饭，进行援救。有人为他担心，劝他不要管，辉说：“是我使德完遭祸，岂可坐视不管？”辉爱好佛学，交游广，人们对他有所评论。这时已为皇庶子掌管经局，请假归家。其后，起任原官，又提升为少詹士兼侍读学士，在任上去世。

　　陈仁锡，字明卿，长洲人。父陈允坚，为进士，历任诸暨、崇德两县知县。万历二十五年(1597)，仁锡十九岁，乡试中举。闻知武进县钱一本对《易》有研究，便去拜他为师，领会到《易》的中心思想。因多次考进士落第，更加潜心于研究经史，著述颇多。

　　天启二年(1622)，以殿试第三名授翰林偏修。第二年因母亲去世，回家守丧。期满，被起任原职，不久任经筵讲官，并起草皇帝的文书。魏忠贤假报边功，要仁锡起草圣旨，封他公爵，仁锡不肯。魏忠贤的党羽强迫他，他坚决不从，并称：“有的是起草人，何必一定要我！”魏忠贤对他十分恼怒。过了几天，仁锡的同乡孙文豸，因唱《步天歌》被捕入狱，牵连到仁锡和同科进士文震孟，将有不测之祸。幸有人暗中营救，以削官为民了事。

　　崇祯元年(1628)，召仁锡回朝，官复原职。不久进升为右中允，负责国子司业事，再任经筵讲官。参预修纂神宗、光宗两朝实录，书成后进升为右谕德。他请假归家。过了三年起任南京国子监祭酒，刚受命就病逝。福王时赠詹士，谥文庄。

　　仁锡讲求经邦济世，立志为国效力。其性好学，善著书立说，当时翰林院中，他的学问最渊博，几乎无人与他相比。

　　董其昌，字玄宰，松江府华亭人。万历十七年(1589)进士，改庶吉士。曾任编修及皇长子讲习官，任湖广副使时，为势豪所忌，辞职归家。后来又起任为山东副使、登莱兵备、河南参政等，均辞不就任。光宗即位后召为太常少卿，熹宗天启二年(1622)升为太常寺卿兼侍读学士。为修纂《神宗实录》，其昌奉命往南方采辑先朝的章疏及遗事，录成三百本。又将宫中未曾处理的奏疏中有关国本、藩封、人才、风俗、河渠、食货、吏治、边防的材料，另编辑成四十卷。书成进呈皇帝，受到嘉奖。三年晋升为礼部右侍郎，协助管理詹事府政务，不久又转任左侍郎。五年正月拜南京礼部尚书。当时宦官横行，其昌只在任一年便呈请辞官。崇祯四年(1631)起任原官职，三年后又多次上疏，请求辞官返乡，为皇帝允准，并加太子太保衔。两年后去世，享年八十三岁，赠太子太傅。福王谥文敏。

　　其昌才智超人，年少就颇负盛名。华亭自沈度、沈粲之后，又有南安知府张弼、詹事陆深、布政莫如忠及其子是龙，均以书法闻名。后来其昌的书法超过以前各家。其昌开始习宋米芾体，后自成一家，名闻遐迩。其昌的画集宋元画家之长，自成一派，潇洒生动。来请他写字做画的人，每日不断，争相求购，视如至宝。有人把他比作米芾和赵孟兆页。同时代的书法大师还有监邑邢侗、顺天米万钟、晋江张瑞国，称为邢、张、米、董四大家。又称南董北米。然其他三人远不及董其昌。

　　袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟，湖广公安人。都以才华闻名，世人称为“三袁”。

　　宗道，字伯修。万历十四年(1586)会试第一，授庶吉士，进为编修，后官至右庶子而逝。泰昌时(1620)，追录光宗讲官，赠礼部右侍郎。

　　宏道，字中郎，十六岁还是生员时就创立“城南诗社”，他是诗社之长。万历二十年(1592)进士。归家闭门读书，其诗文强调抒写自己的灵感。被选授吴县知县，断案敏捷果敢，故公堂少事。与士大夫谈论诗文，以风雅自命。随后辞官而去。后起任顺天教授，历任国子监助教、礼部主事，因病辞归。许久以后，又起任原官。不久，升为吏部验封主事，又改为文选。在调任考功员外郎期间，立“岁终考察群吏法”。他说“：外官三年一察，京官六年一察，武官五年一察，无一例外。”朝廷采纳这项建议。升稽勋郎中，后因病辞归，数月后去世。

　　中道，字小修。十余岁做《黄山赋》、《雪赋》，共五千余言。长大后更加豪放，随两兄至京师求官。交结四方名士，足迹遍半个天下。万历三十一年(1603)始中乡举，又过十四年才成进士。由徽州教授，历任国子博士、南京礼部主事。天启四年(1624)进南京吏部郎中。逝于任上。

　　以前，王世贞、李攀龙之学盛行，袁氏兄弟则不以为然。宗道在翰林院与同僚黄辉极力排斥王、李的文学思潮。他喜好唐朝白居易、宋朝苏轼，故命其书斋名为“白苏”。宏道诗文更加清新，学者多舍弃王、李风格而学袁氏兄弟，称为“公安体”。

　　王惟俭，字损仲，祥符人。万历二十三年(1595)进士。授潍县知县，后升为兵部职方主事。三十年春，辽东总兵官马林因得罪了朝廷派去的税使高淮而被逮捕，兵部尚书田乐营救，皇帝大怒，田乐被流放，惟俭也被牵连削职归家。他在家中住了二十年，直到光宗即位后才起任光禄寺丞，后迁升大理寺少卿。

　　天启三年(1623)八月，升为右佥都御史，巡抚山东。正逢徐鸿儒起义，民多逃亡，辽东百姓来山东避难的人也无处安身。惟俭尽力将他们安置。五年三月，升南京兵部右侍郎，但未去上任。入朝任工部右侍郎，为宦官魏忠贤的同党御史田景新弹劾，又落职归家闲住。

　　惟俭天资聪敏，又好学。第一次被罢官后，努力研究经史百家。他认为《宋史》繁杂，便亲自删定，另成一书。他爱好书画古玩，万历、天启年间，世人认为他是“博学君子”，与董其昌齐名。

　　曹学牷，字能始，侯官人。万历二十三年(1595)，他二十岁就中进士，授户部主事。调南京添注大理寺左寺正。闲居七年，致力于学习。后历任南京户部郎中、四川右参政、四川按察使。蜀王府失火，估算修建费七十万金，要求拨款，学牷根据《宗藩条例》拒绝。天启二年(1622)任广西右参议。

　　当初，万历四十三年(1615)发生“梃击案”，刘廷元等主张将凶手作为疯癫奸徒之罪处置。学牷著《野史纪略》一书，记述事件的本末。天启六年(1626)秋，学牷调任陕西副使，尚未起程，刘廷元依附于宦官魏忠贤而受到宠幸，弹劾学俭私撰野史，淆乱国法。将学牷削职为民，烧毁《野史纪略》的雕板。巡按御史王政新，因曾荐举过学牷，也被勒令闲住。广西大吏估计学牷将来必有大祸，把他留在广西，后来知魏忠贤无意杀学牷，才放他回家。崇祯初年，起任广西副使，学牷力辞不肯受任。

　　学牷居家二十年，著书于所居之石仓园，其《石仓十二代诗选》盛行于世。他收集经、史、子、集，按类分辑，进行了十余年，尚未完成，北京、南京相继陷落。唐王在福建即位，起任学牷为太常寺卿。不久，转为礼部右侍郎兼侍讲学士，进升尚书，加太子太保。南明亡，学牷避入山中，自缢而死，年七十四岁。

　　学牷诗文甚多，总名为《石仓集》。万历年间，福建文风颇盛，实为学牷提倡的结果。

　　王志坚，字弱生，昆山人。父亲王临亨是进士，曾任杭州知府。万历三十八年(1610)中进士，授南京兵部主事，后历任员外郎、郎中。闲暇时邀同舍郎官结成读史社，自己撰有《读史商语》。调任贵州提学佥事，不愿去，请求归家侍奉双亲。天启二年(1622)起任督察浙江驿传。崇祯四年(1624)以佥事职督察湖广学政，礼部推举志坚的学政为第一等。六年逝世。

　　志坚年少时与李流芳同学，其诗文效法唐、宋名家。初为官时，住在吴门的古南园闭门谢客，专心读书，先经后史，然后子、集。读经则先笺疏后议论。读史，先考证其依据，而后再加论述。读子则认为唐、宋以后无子书可读，应当取论说家中有益于理解经史者补入。读集则选定秦汉以后的古文为五编，考核唐、宋碑文、墓志铭，再援引历史传注，摘取各家学说，考察其事实之异同及文章之纯杂。对于佛教经典也深有研究。其诗作甚多，而自选者只七十余首。

　　张溥，字天如，太仓人。自幼好学，所读之书必亲手抄写，抄完朗诵一遍，立即烧掉，然后又抄，直到六七遍才止，右手握笔的指掌起了茧。冬季手冻裂，每天要用温水烫数次。所以后来把他的书斋题名为“七录”。与同乡张采同学，二人齐名，号称“娄东二张”。

　　崇祯元年(1628)作为选贡生入京，同时人张采，字受先，也考中进士，两人闻名于京都。其后，采至临川为官，溥归家乡，聚集郡中名士共同复兴古学，组织文社，名为“复社”。四年，溥中进士，选为庶吉士，因父母去世，请假归葬服孝。在此期间，他努力读书，寒暑从不间断，四方慕名者争至其门，都称“复社”。溥也尽全力接纳，交游日广，声名闻于朝廷。他评论了谁，谁就感到荣耀。于是来依附于他的人，都自夸说：“我是继承了东林。”从而为执政大官憎恶。

　　同乡陆文声，捐钱买得了监生，请求入“复社”，未被接受。张采又曾为某事打了他。于是文声到朝廷去报告说“：风俗之坏，皆由于那般读书人，以溥、采为首，创立复社，扰乱天下。”温体仁正掌握国家大权，令官府对他们治罪。这桩公案拖延了很久，提学御史倪元珙、兵备参议冯元..、太仓知州周仲连，都说“复社”无罪，这三人因此遭到贬斥，皇帝严令追究。福建人周之夔曾为苏州推官，因犯过失而被罢官。他怀疑是张溥害了他，深恨于心。听说陆文声攻击张溥，也去向朝廷指控溥等把持官吏的审核，他之被罢职就是溥等所为，还指控“复社”恣意横行等不法之事。巡抚张国维等因指出周之夔被罢官与溥毫不相干，也受到皇帝的谴责。

　　直到崇祯十四年(1641)，这时溥已去世，而“复社”一案尚未了结。刑部侍郎蔡奕琛与薛国观结为朋党，被捕下狱。他不知道张溥已经故世，还攻击溥，说他遥控朝政，自己被捕下狱就是溥干的。又说张采结党乱政。朝廷下诏，责令溥、采报告事情原尾。采上书说“：复社与臣无关，然臣平生与溥相互鼓励上进，同生死，共荣辱，我们的友谊就是如此。溥每天日夜注解经书，评论文章，决心报答朝廷的恩德。他不曾一日为官，怀着一颗忠心而死。至今未有诏令为他洗雪冤屈，实是令人哀悼。”当时，温体仁已经罢官，继任者张至发、薛国观皆不喜欢东林党人，故有关衙门也不敢陈奏张溥与“复社”的事。至发、国观也相继罢官，周延儒执政。延儒是溥的进士主考官，形势对溥有利，故张采的奏疏呈上后，溥与复社的事才得以解决。

　　第二年，御史刘熙祚、给事中姜..都上书说溥的道德修养好，学识渊博，其纂述的经史对孔孟之学颇有贡献，值得一看。崇祯皇帝在听讲经史时，问及张溥、张采二人，延儒回答说：“读书的好秀才。”皇帝说“：溥已死了，采不过一小臣，谏官为何举荐？”延儒说：“二人好读书，能写文章，那些谏官为举人时就读了他俩的文章，因见朝廷始终未任用他们，为之惋惜。”皇帝说“：这话也未免偏颇。”延儒说“：诚如圣上所谕，对溥与黄道周评价是有些偏颇，但因他们会读书，所以很多人为之惋惜。”帝点头称是，下诏征求溥的遗著，道周也复了官。地方官府先后进呈溥的遗著三千余卷，皇帝全都阅读了。

　　溥写诗撰文都很敏捷，四方之人来求他的诗文，从不起草，当即挥毫成篇，故当时名气很高。终年仅四十岁。