宗祖虽远，祭祀不可不诚

宗祖虽远，祭祀不可不诚;

　　讲的是祭祀祖宗，祖宗虽然跟我们隔的年代很远，但是我们要记得，我们是从祖宗那里代代生育传到我们这一代，如果没有祖宗怎么可能有我们这一代?祖宗是我们的根本，是我们的源头，古人讲「报本反始」，不忘本。所以祭祀祖宗一定要诚心，用我们诚敬的心来祭祖，不但使祖先在天之灵得到安慰，更能够使我们自己建立孝德，知恩报恩、不忘本，这是厚德，人有厚德他才能有高的成就。世间大成就者都是孝顺的子女，为国家能够忠诚的人，忠臣必出孝子之门，这是讲祭祖。《论语》里面曾子讲过一句话，「慎终追远，民德归厚」，慎终是对于父母临终的事情要谨慎，好好的送终，做好临终关怀，追远就是祭祀祖先。你想想，年代很久远的祖先我们都不忘记，我们都能够怀念他们，都感念他们的恩德，都要报恩，那现前的父母怎么可能不孝顺?所以民德归厚，人民百姓因为祭祖就能够使道德变得厚道。

　　我爷爷今年九十一岁，我把他接到云南和我一起住，护持他念阿弥陀佛求生极乐世界。现在他的身体都算不错，每天都念佛，晚年能够享孙子的福。我们思惟一下，他的福从哪里来?我记起他年轻的时候每年都祭祖，我在很小的时候印象很深，每逢清明、冬至这些祭祖的日子，他必定是扛着锄头，带着我爸爸、我叔叔，我们的长辈，还有我们这些平辈的小孩子，上到后山，我家乡在广州罗岗，去后山祭祖，去扫墓，打理祖先的坟墓。年年如此，几十年如一日没有间断过，所以祭祖的福很大!这是什么?孝道的落实。所以祭祀祖先是最好的孝道教育，我们不可以把它看成是一个迷信活动，它是孝道，叫我们不忘本。《论语》当中讲「孝弟也者，其为仁之本与!」为仁，我们说做个仁人，有仁爱心的人，从哪里做起?孝悌，从这里入手，孝悌就是为仁的根本。