自奉必须俭约

　　自奉必须俭约

　　这个是讲自己的生活必须节约，所谓俭以养德，节俭、节约能够养我们的道德，如果奢侈浪费，是败德。奢就必定会有骄，骄奢，骄奢必定会淫逸，骄奢淫逸是一起的。所以养我们自己节俭的美德，可以避免骄奢淫逸，这样我们的事业、家业才能够保存长久。在夏朝最后的一个君王，夏桀就是骄奢淫逸。在记载里面说，他搜刮民脂民膏，拿国家的财富去筑造富丽堂皇的宫殿，用的门都是用玉来打造，玉门。美酒日夜狂饮，而且宠爱美色，日夜寻欢作乐。相传他的酒池大到可以航船，醉了之后人掉下去都会淹死。所以这个国君这样来穷奢极欲去奢侈浪费，人民的生活十分之困苦，民不聊生，危机四伏，最后被汤王所灭。

　　一个人能够节约，他的德行一定高。宋朝的范仲淹先生，他年轻的时候是非常简朴的，相传他年轻的时候，在一个破书院那里读书，吃的是咸菜就粥，他的粥每天煮一锅，冻了之后切成几块，一餐吃一块。野菜做成的咸菜切成一段段，来就这些粥，叫做断齑画粥，有一个成语「断齑画粥」，就是讲他生活的这种简朴。后来有人看见他生活那么简单，于是就送来很好的酒席给他享用，希望他改善一下生活，增加一点营养。但是过了很多天之后，再来看他，见到这桌酒席原封不动，发霉了都没有动。就问范仲淹，为什么不吃我送给你的东西?范先生就说，不是我不想吃你的东西，是我担心如果今天我吃了你的酒席，来日就吃不下我的咸菜煮粥了。

　　所以范仲淹能够用清苦的生活来锻炼自己，养自己的德行，激励自己的志向，所以他最后有大成就，考取了进士，做了大官，做到宰相。做到宰相之后还是坚持节约、简单的生活，他的财富、俸禄统统拿去布施，养活了很多家庭。而且办义学，使那些读不起书的年轻人都能够在他的学堂那里读书，他为国家培养人才。他死的时候，相传家里连办丧事的钱都不够，因为统统都拿去布施了，家里面的人只能穿布衣，不能穿丝绸。你看，一代名相，做到最后能够做到这样清廉，这个德行之高我们可想而知。所以他的子子孙孙都非常贤能，他四个儿子都做了宰相、侍郎这样大贵的人，富就没有了，是贵，都非常之贤良，而且后代八百年不衰落。

　　从心上来讲，这句是教我们要放下五欲六尘的享受，欲望使人昏迷颠倒，所以朱熹朱夫子提倡，「存天理，灭人欲」。灭人欲就是格物的意思，格除我们自己的物欲，就是放下五欲六尘的享受，这样我们才能够对于诱惑不动心。成圣成贤无非是从格除自己的物欲下手，格除物欲之后，进而格除一切烦恼、邪见，念念都跟圣贤教训相应，跟自性性德相应，这样我们才可以成为明明德、止至善的圣人。所以，《朱子治家格言》里面每一条其实它的意思都是包容无限，一条你做到圆满了，条条都做到圆满，你一条做到圆满了，你就能够成为圣人。心是一样，事上虽然是多，但是讲到心上，无非就是要我们格物致知、看破放下。把这些虚妄的境界、诱惑放下，不为之所动，自然就能够回归自性，《大学》讲的明其明德，「止于至善」。