wǔ zǐ zhě
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yǒu xún yáng
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wén zhōng zǐ
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jí lǎo zhuāng
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五 子 者
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有 荀 扬
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文 中 子
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及 老 庄
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【解释】五子是指荀子、扬子、文中子、老子和庄子。他们所写的书,便称为子书。
【启示】五子当中,我们比较熟悉的,恐怕只有老子和庄子,他们博学广闻,象老子,就连孔子都曾向他请教过礼的问题。庄子则经常用寓言的形式表达思想,是非常有趣的。
【故事】五子中大家对老子及庄子可能比较熟悉,我们就以庄子为书中的两篇故事,来探索庄子高深的学问。有一次,庄子向朋友借米梁,没想到那位朋友对庄子说:“ 等我的谷子收成卖了之后,我再借你好不好?”庄子听了很不高兴,就告诉他:“ 昨天在来这儿的途中,有一条鲋鱼对我说:“我快干死了请你帮我取点水来好吗?”我便对他说:“等我到了南方后,再引西江的水来救你。”那条鲋鱼随即说:“ 等你从南方回来,你也可以到干鱼铺来找我了。”有一回,庄子在钓鱼时,有两个楚国大臣奉命请他到朝中共议国事,庄子便说:“ 听说贵国有只神龟,楚王将它放在盒子里供奉着,我请教你,这只神龟是宁可在泥土里爬行,还是喜欢被人高高的供奉着呢?”大臣答:“ 应该是喜欢在泥土上爬行。”“ 对了!我就是喜欢在泥土上爬行。”大臣牙口无言,只能佩服庄子善于比喻的口才了。
【赏析】
“荀”指荀子,名况,字卿,战国时期赵国人,思想家、教育家;曾游 学于齐国,到过秦、楚。楚春申君用其为兰陵令,后来在兰陵定居,着书终其一 生。韩非、李斯都是他的弟子。荀子在个人哲学上主张性恶论,但可以通过自身 修养弃恶从善。在治理国家上,主张法治、礼治、人治并重。“扬”指扬雄,字 子云、蜀郡成都人。西汉辞赋家和思想家。汉成帝时以文被召,任为郎,给事黄 门。扬雄是辞赋大家,后来研究经书,主张复兴儒家学说,主张礼义与法度并 重。
《文中子》一书,又名《中说》,是隋朝人王通撰写。王通,字仲淹,
是隋朝的一位思想家。王通主张三教归一、尊崇五道,以礼乐仁义为贵。王通的 政治思想全是懦家正宗,对中唐以后逐渐发生影响,王通也被誉为一代懦 家。“老”,即老子。老子,名李耳,字伯阳,是春秋末期的思想家,是中国道 家学派的创始人。曾任周的守藏史,孔子曾向他问礼。后来周室衰微,他到函谷当隐士去了,不知所终。老子主要着作是《道德经》,是一本论述哲理的着作, 是以“道”为核心,来阐明宇宙自然与人生兼及政治思想。《道德经》老子《道 德经》的思想被庄子继承并又有所发展,在中国形成了道家学派,对后世有相当 影响。“庄子”名庄周,是战国时期着名的哲学家,是道家学派的主要代表人 物,着有《南华经》一书,表现出对社会的不满,抨击统治者贪婪与残暴的现 实,对名利追求持否定态度。
这里所提的“五子”并不都是战国时期诸子,还包括春秋、汉代及隋唐 时的八位学者。
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