yuē shuǐ huǒ
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mù jīn tǔ
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cǐ wǔ háng
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běn hū shù
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曰 水 火
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木 金 土
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此 五 行
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本 乎 数
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【解释】至于说到“五行”,那就是金、木、水、火、土。这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念,是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。
【启示】“五行”学说包括很深的哲学道理,非常复杂、我们只要知道一些就行了。
【赏析】
金、木、水、火、土,是构成各种物质的五种元素,是宇宙万物起源和 变化的五种物质。远在殷商时代的思想家,就用五行来解释世界万物的构成及相 互关系。古人认为在天为“五星”,在地为“五行”,在人为“五经”,也就是 人的五脏。五行相生相克,木生火,火生土,土生金,金生水,水生木,木生 火…水克火,火克金,金克木,木克土,土克水,水又克火,火又克金…五行相 生相克有其必然的规律,就是“本乎数”。
古人把五种物质做为万物生成的本源,体现了古代朴素的唯物主义 观。“五行”包含了很深的哲学道理,由它而推出的各种逻辑和推论也是有一定 道理的,金木水火土与我们人类的生产活动与生存发展有着密不可分的关系。人 类生活在地球上,靠“五行”来赐予,几乎所有的供给都来自“五行”,我们 对“五行”的生存和发展也应该尽到自己的力童。“五行”包括了大自然的所 有,而且对自然界的关系,人与自然的关系都有深刻的揭示。“五行”说简单也 简单,相生相克,通俗易懂;说复杂也复杂,很多科学家把“五行”列入学术研 究范畴。“五行”更深层次的东西,还有待感兴趣的学者们进一步去挖掘。
水火,木金土:古人所说的五行。五行学说的核心就是“相生”“相胜”。相生,指五行相互促进。相胜,指五行相互排斥。
本:根本,本源。
数:运数,天理。 本乎数,古人认为五行相生相胜,来源于运数。这一观点具有自发辩证法因素,对中国古代天文、历数、医学等的发展起了一定的作用。
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