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弟子规

方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起

作者:佚名弟子规[挑错/完善]

fāng dú cǐ

wù mù bǐ

cǐ wèi zhōng

bǐ wù qǐ

方读此

勿慕彼

此未终

彼勿起


解释翻译
[挑错/完善]

  这个现象就是你读了这本书,内心又想到其他的一本书。就好比学生做功课,现在写国语,他想到:我数学还那麽多;写数学的时候,又想到自然:我自然还那麽多实验没有写。如果你会这样心里有旁骛,会惶恐,会想到说:我还有那麽多还没有做。你的心就起了很大的烦恼,就会起了很大的障碍。障碍你什麽?障碍你不能专注做你现在的功课。

  所以,此地教我们怎麽读书?你这一本书还没有读完,你的功课这一门还没有做完,你就专注。你专注之後,你就有智慧,你的聪明智慧不会被你这个心有旁骛给你分散掉。所以,你只要专心冷静下来,就可以一一的把它完成。千万不可以心里想着其他。这个『勿慕彼』,就是不可以心里想着其他。其他,「彼」就是其他,其他的课,其他的功课。

  我们也晓得,成年人读书,有时候看到这麽厚厚的一本,心里就想我要何时才能读完?往往也是虎头蛇尾,前面看一点,中间翻一些,後面再看几页,这一本书囫囵吞枣就全部看完了。如果像这样的话,这样的读书方式,我们要真正了解它个中的真理、真谛所在,往往没有办法达到。

  所以古人他们勉励自己,都是一部书读完之後,再读另外一部。我们看到历史的记载,唐朝他们的科举,太学里头,他们有《论语》、有《四书》、有《五经》,几乎每一部经典,他所学习的年限是一年。举个例,他们《孝经》跟《论语》要用一年的工夫,才有办法把它修学完毕。我们现代人,你叫他一本书读一年,就只有读那一年,那一年都是读这一本书,往往很多人都没有这样的耐心。他认为我看一看,翻一翻,翻完了就算了。但是古人做学问就大不相同。所以有道是一经通,所有的经典也都会通达,但是前面的耐心培养是非常重要的。所以前面修学的态度在力行,在恒心跟毅力。此地来讲也是告诉我们,当你看一部书的时候,你一定要从头读到完。慢慢的看没有关系,你只要能通达理,其他也可以通达。

  所以它讲『此未终,彼勿起』。这本书还没有看完,这们功课还没有做完,你就不要心里羡慕其他的功课。读书如此,做事也是如此。有的小朋友,不只是小朋友,很多成年人也是有这样的毛病,这件事情还没有做完,他想到另外一件事情,所以就把这一件事情丢着,然後又做另外一件。做另外一件,还没有做完,他又想到另外一件事情还没有办妥,所以又去做。结果到最後,你看三件事情都搁在那里。所以,这个也是很不好的习惯。读书贵在能运用,此地读书如此,要一部通达之後,再接着下一部,做事也应当要如此。

弟子规
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方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起原文解释翻译

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