但力行 不学文 任己见 昧理真

　　这里又讲到『力行』，你很用功、很努力。我们都晓得，学问可以随着年龄的增长，你的理解力会愈来愈丰富。如果你裹足不前，自以为我读这样就够了，已经自己很满意了，这里就提到『不学文，任己见，昧理真』。你就会随着自己的欲望，随着你自己的想法、看法，认为自己就是对的。所以有很多事情的义理所在，你就没有办法再进一步的深入，还有提升。对於自己来讲，也是很大的遗憾。

　　为什麽?人的学问，应该随着你阅历的丰富，随着人生的历链，相对的要提升才对。做学问如此，做人也是要如此，外在与内在都要同时的进步才可以。这里也勉励我们，有空闲的时候，我们不忘展开圣贤的典籍，从圣贤的典籍当中，我们反观自照，我们的内心与圣贤有何差距。如果觉得自己差太多了，我们可以见贤思齐，随着圣贤的教诲，我们依教奉行。在我们的人生旅途当中，我们会觉得生活愈来愈美满，愈来愈幸福。

　　所以此地最主要还是在提醒、勉励所有的人，读书要有恒心;没有恒心，我们没有办法读好。即使我们做学问，自己觉得已经读得不错，更不应该自满;自满的人很容易自傲，自以为是。所以这里「任己见」，就是自傲之後，你会任凭自己的意思来做一切的事情。这样很可能有一些事理，你都会被蒙蔽，会障碍你自己个人的思想意见，这样就失去我们「活到老，学到老」的真义了。