周易第六十三卦：既济卦 水火既济 坎上离下

周易第六十三卦详解

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周易第六十三卦 既济 水火既济 坎上离下

既济：亨，小利贞，初吉终乱。

彖曰：既济，亨，小者亨也。利贞，刚柔正而位当也。初吉，柔得中也。终止则乱，其道穷也。

象曰：水在火上，既济;君子以思患而预防之。

初九：曳其轮，濡其尾，无咎。象曰： 曳其轮，义无咎也。

六二：妇丧其茀，勿逐，七日得。象曰：七日得，以中道也。

九三：高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。象曰：三年克之，惫也。

六四：(纟需)有衣袽，终日戒。象曰：终日戒，有所疑也。

九五：东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。象曰：东邻杀牛，不如西邻之时也;实受其福，吉大来也。

上六：濡其首，厉。象曰：濡其首厉，何可久也。

既济卦卦象，水火既济卦的象征意义

既济卦，这个卦是异卦相叠，下卦为离，上卦为坎。坎为水，离为火，水火相交，水在火上，水势压倒火势，完成了救火的任务。既，已经;济，成也。既济就是事情已经成功，但终将发生变故。

既济卦位于小过卦之后，《序卦》中这样解释道：“有过物者必济，故受之以既济。”矫正小的过失就可以获得成功，所以接着谈既济卦。

《象》中这样解释本爻：水在火上，既济;君子以思患而预防之。这里指出：既济卦的卦象是离(火)下坎(水)上，为水在火上之表象，比喻用火煮食物，食物已熟，象征事情已经成功;君子应有远大的目光，在事情成功之后，就要考虑将来可能出现的种种弊端，防患于未然，采取预防措施。

既济卦象征成功，启示的是盛极将衰的道理，此卦属于中上卦。《象》曰：金榜以上题姓名，不负当年苦用功，人逢此卦名吉庆，一切谋望大亨通。

【既济卦卦象释义】

此卦卦名为既济。既，就是成功、完成的意思;济，便是渡河的意思。既济合起来便是成功渡过的意思。《序卦传》中说：“有过物者必济，故受之以既济。”也就是说要想一直通过，必须要用舟渡河，所以小过卦的后面是既济卦。

既济卦卦画：既济卦的卦画为三个阴爻三个阳爻，其排列方式完全符合阳奇阴偶的规则，表示事物最终的完美形态。其卦画的排列顺序与下面的未济卦正好相反，既济卦与未济卦既互为覆卦，又互为旁通。

既济卦卦象：从卦象上分析，既济卦上卦为水，下卦为火，水在火上就是既济卦的卦象。

怎么水与火能代表成功渡过呢?这其实正是《周易》中的大智慧。

既济卦是六十四卦中最完美的一卦。首先，卦中坎水润下，离火炎上，水与火有相交之相。《周易》中宜交忌分，所以这是既济卦的完美之一。次，卦中阴阳爻各得其所，阳爻居于奇位，阴爻居于偶位，这是既济卦的完美之第三，卦中各爻都有相应相合者，没有一个爻处于孤立之中，这是既济卦的完美之三。

既济卦，亨通，有小吉利的古问。开始吉利，结果会出现变故。

初九，拉车渡河，打湿了车尾。没有灾祸。

六二：妇人丢失了头巾，不用去找，七天内会失而复得。

九三：殷高宗武丁讨伐鬼方国，用了三年才取胜。对小人不利。

六四：冬天穿的寒衣破烂不堪，整天心里惊恐不安。

九五：殷人杀牛祭祝，不如周人春祭，周人确实得到了神的福佑。

上六：过河时打湿了头部，危险。

①既济是本卦的标题。既的意思是已经，济的意思是渡水和成功、成就。 既济是说事已成功。全卦内容是讲事情成功的道理，与下一卦“未济”构成 组卦。标题取“济”的意义。

②乱：变故。

③茀(fu)：用作“禴”， 意思是头巾。

(4)高宗：殷国君武丁，曾与周联手攻打北方强敌鬼方。鬼方：殷周时北方的国名，属于严允部落之一。

⑤繻(ru)：意 思是御寒的衣服。袽(ru)：用作“絮”，指破烂的冬衣。

(6)戒：用作 “骇”，意思是惊惧不安。

(7)东邻：指殷人。西邻：指周人。禴(yue)祭古代祭名，指春祭。