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周易第五十四卦:归妹卦 雷泽归妹 震上兑下

作者:佚名周易[挑错/完善]

周易第五十四卦详解

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周易第五十四卦 归妹 雷泽归妹 震上兑下

归妹:征凶,无攸利。

彖曰:归妹,天地之大义也。天地不交,而万物不兴,归妹人之终始也。说以动,所归妹也。征凶,位不当也。无攸利,柔乘刚也。

象曰:泽上有雷,归妹;君子以永终知敝。

初九:归妹以娣,跛能履,征吉。象曰:归 妹以娣,以恒也。跛能履吉,相承也。

九二:眇能视,利幽人之贞。象曰:利幽人之贞,未变常也。

六三:归妹以须,反归以娣。象曰:归妹以须,未当也。

九四:归妹愆期,迟归有时。象曰:愆期之志,有待而行也。

六五:帝乙归妹,其君之袂,不如其娣之袂良,月几望,吉。象曰:帝乙归妹,不如其娣之袂良也。其位在中,以贵行也。

上六:女承筐无实,士刲羊无血,无攸利。象曰:上六无实,承虚筐也。

归妹卦卦辞,雷泽归妹卦的象征意义

归妹卦,这个卦是异卦相叠。上卦为震,下卦为兑。震为动,为长男;兑为悦,为少女。以少女从长男,产生爱慕之情,有婚姻之动,有嫁女之象,故称归归妹卦位于渐卦之后,《序卦》这样解释道:“进必有所归,故受之以妹。”渐卦是讲进展的,进展到一定时候,就要有个归宿,其含义就可以推广到嫁出女子。《杂卦》中说道:“归妹,女之终也。”就强调了这层意思。古人以女子出嫁为有所归,有如回到家一般。

《象》中这样解释本卦:泽上有雷,归妹,君子以永终知敝。这里指出:归妹卦的卦象是兑(泽)下震(雷)上,兑又代表少女,震又代表长男,为嫁出少女之象;君子应当永远使夫妇和谐,白头偕老,防止夫妇关系被破坏。

归妹卦象征婚嫁,启示的是立家兴业的道理,属于下下卦。《象》中这样来断此卦:求鱼须当向水中,树上求之不顺情,受尽爬揭难随意,劳而无功运平平。

【归妹卦卦辞,雷泽归妹卦的象征意义释义】

此卦卦名为归妹。《说文》中说:“归,女嫁也。”也就是说,归的本义是指女子出嫁。而归妹,则说的是妹妹的出嫁。女子出嫁来到了男方家里,这是女人的最终归宿,所以归的引申义为归宿、回家的意思。渐卦表现的是女子待嫁,待嫁的女子必然会出嫁,所以渐卦

的后面是归妹卦。

归妹卦卦:归妹的卦画为三个阴爻三个阳爻,与渐卦的卦画排列顺序正好相反。归妹与渐卦互为覆卦。

归妹卦卦象:从卦象上分析,归妹卦上卦为震为雷为长男,下卦为兑为泽为少女,泽上有雷就是归妹卦的大形象。泽上有雷是一种什么形象呢?仲秋八月,雷入泽中泥中,从此便没有雷了。但是一到春天,雷声又出现了。此时天气转暖,草木生长开花,泽水中的鱼虫下

也是一片生机。这就是泽上有雷的形象。远古时代在仲春时节有野外群交的习俗,这正是归妹要体现的内涵,即阴阳的交合。

解释翻译
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归妹卦:出行,凶险。没有什么好处。

初九:姊妹一同出嫁。脚跛却能行走。出行,吉利。

九二:眼瞎了却能看见。有利于女子婚嫁的占问。

六三:姊妹一同出嫁,后来又一同被休弃返回娘家。

九四:出嫁时超过了婚龄,迟迟不嫁是有所期待。

六五:殷帝乙把女嫁给周文王,妹妹的嫁妆比姊姊的还要漂亮。婚期选在将近月中,吉利。

上六:新娘捧着祭品的筐,但筐里没有东西;新郎提刀杀羊, 但羊没有出血。没有什么吉利。

注释出处
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①归妹是本卦的标题,归妹的意思是少女出嫁。全卦的内容是记述姊妹共夫的婚俗。“归妹”是卦中多见同,也与内容有关。

②以:当。娣:女 弟,即妹妹。

③吵:目盲。

④幽人:囚徒,这里指家庭妇女。

⑤须:用作“娶”,意思也是女弟,即妹妹。

(6)反归:被休弃回娘家。

(7)愆期:过期。

(8)时:待。

(9)帝乙,殷纣上之父。

(10)其君:这 里指君夫人。袂(mei):衣袖,这里代指嫁妆。

(11)几:接近。望:农历 每月十五日。

(12)承:捧着。承筐:捧着装祭品的器具。

(13)刲(kui): 割,宰杀。

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周易第五十四卦:归妹卦 雷泽归妹 震上兑下原文解释翻译

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