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周易第二十一卦:噬嗑卦 火雷噬嗑 离上震下

作者:佚名周易[挑错/完善]

周易第二十一卦详解

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周易第二十一卦 噬嗑 火雷噬嗑 离上震下

噬嗑:亨。利用狱。

彖曰:颐中有物,曰噬嗑,噬嗑而亨。刚柔分,动而明,雷电合而章。柔得中而上行,虽不当位,利用狱也。

象曰:雷电噬嗑;先王以明罚敕法。

初九:屦校灭趾,无咎。象曰:屦校灭趾,不行 也。

六二:噬肤灭鼻,无咎。象曰:噬肤灭鼻,乘刚也。

六三:噬腊肉,遇毒;小吝,无咎。象曰:遇毒,位不当也。

九四:噬乾胏,得金矢,利艰贞,吉。象曰:利艰贞吉,未光也。六五:噬乾肉,得黄金,贞厉,无咎。象曰:贞厉无咎,得当也。

上九:何校灭耳,凶。象曰:何校灭耳,聪不明也。

噬嗑卦卦象,火雷噬嗑卦的象征意义

火雷噬嗑,这个卦是异卦相叠,下卦为震,上卦为离。离为阴卦,震为阳卦。阴阳相交,咬碎硬物,喻恩威并施,宽严结合,刚柔相济。

噬嗑,噬,是指咬。嗑,同“合”。噬嗑,为上下颚咬合,咀嚼。合住嘴巴把嘴中之物咬住不放或吃掉。

火雷噬嗑以卦形来看,初九和上九像一个人的上下嘴唇;六二、六三和六五,像人的上下两排牙齿;而九四,正好像口内所含之物,被上下牙咬住不放,犹如一个进入监狱似的,那是无法跑掉的,因此又可象征监狱。

从监狱的角度来分析卦形,初九和上九,好像厚实的狱墙。而墙内的六二、六三、六五,又像软弱的犯人,而九四正好像强悍的狱官或巡狱者。

《象》中这样解释本卦:雷电,噬磕;先王以明罚赤法。

《象》中指出:噬嗑卦的卦象是震(雷)下离(火)上,为雷电交击之表象。雷电交击,就像咬合一样;雷有威慑力,电能放光明,古代帝王效法这一现象,明其刑法,正其法令。

噬嗑卦启示了刚柔相济的道理,属于上上卦。《象》中对此卦的断语是:运拙如同身受饥,幸得送饭又送食,适口充腹心欢喜,忧愁从此渐消移。

【注解】噬嗑:读音(shì hé),卦名,卦象有合着嘴嚼东西的形象,引申为刑狱的意思。

【释义】火雷噬嗑卦名为噬嗑。“噬”即咬的意思。“嗑”是用上下门牙咬有壳的或硬的东西。“噬”与“嗤”合在一起,便是用上下牙齿将口中的硬物咬碎的意思。而它的引申义则是用刑罚、监狱治理国家的意思。也许有人会说,这咬东西与法律有什么关系呢?其实是这样,上下牙齿相合,象征君民相合,口中的硬物则象征一小撮不法分子。怎么对待这一小撮不法分子呢?就要君民团结起来像上下牙齿咬碎硬物一样把不法分子绳之以法。也就是说该关的关,该押的押,该罚的罚。前面临与观两卦是察看的意思,在临卦中君王观察百姓需要什么,观卦中君王让百姓看到君王在做什么。君王给予了百姓的所需,便会得到百姓的拥护;百姓看到了君王的典范行为,便会明白自己该怎样做。君与民这样就团结起来了,于是一些不法分子便无处藏身了,百姓能够看到不法分子的行为,君王也能够看到这些不法分子,于是民众与君王一起将这些坏人绳之以法,以维护社会的治安。所以临卦、观卦之后,便是噬嗑卦。

火雷噬嗑从卦象上分析,噬嗑卦上卦为离为火为电,下卦为震为木为雷,闪电雷卦上卦为离为火为电,卦为震为木为雷,闪电雷鸣,击中物体使其燃烧起来,这就是噬嗑卦的卦象。下雷阵雨时,一些建筑物遭受雷击会倒塌,一些动物与人遭受雷击会死亡,森林遭受雷击会发生火灾。古人看到这个自然现象,认为是天神在惩罚罪恶。君王效法天神的做法,所以也像雷电击中物体一样打击犯罪分子。雷电是迅猛的,所以也表示打击犯罪要迅捷,要彻底,力度要狠。

解释翻译
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噬嗑卦:亨通。有利于施用刑罚。

初九:足上戴着刑具,遮住了脚趾,没有灾祸。

六二:大吃鲜鱼嫩内,连鼻子也被遮住了,没有灾祸。

六三:吃干腊肉中了毒,出了小问题,但没有灾难。

九四:啃带骨头的干肉,发现肉中有铜箭头。占问旱灾,吉利。

六五:吃干肉,发现铜箭头。占得凶兆,但没有灾祸。

上九:脖上戴着刑具,遮住了耳朵,凶险。

注释出处
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①噬嗑(shì hé)是本卦的标题。噬嗑的意思就是吃喝,读音和意义与 “吃喝”一样。全卦内容是讲与饮食有关的事。噬嗑是卦中多见词,且与内容有关,所以用作标题。

②狱:刑罚。

③屦(ju):拖,拉。校:木制的刑具,这里指加在足上的桎。灭:遮盖。

④肤:肥美的肉,这里指鲜 鱼嫩肉。

⑤干胏(zi):带骨头的干肉。

(6)金矢:铜制箭头。

(7) 黄金:指铜箭头。

(8)何:用作“荷”,意思是负戴。校:这里指加在脖子上的刑具枷。

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周易第二十一卦:噬嗑卦 火雷噬嗑 离上震下原文解释翻译

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