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三十六计

并战计·假痴不癫

作者:佚名三十六计[挑错/完善]

  宁伪作不知不为,不伪作假知妄为。静不露机,云雷屯也。

解释翻译
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  此计运用此象理,是说在军事上,有时为了以退求进,必得假痴不癫,老成持 重,以达后发制人。这就如同云势压住雷动,且不露机巧一样,最后一旦爆发攻击, 便出奇不意而获胜。

  古人按语说:假作不知而实知,假作不为而实不可为,或将有所为:司马懿之 假病昏以珠曹爽,受巾帼假请命以老蜀兵,所以成功;姜维九伐中原,明知不可为 而妄为之,则似痴矣,所以破灭。兵书曰:“故善战者之胜也,无智名,无勇功。” 当其机变未发时,静屯似痴;若假癫,则不但露机,则乱动而群疑:故假痴者胜, 假癫者败。或日:假痴可以对敌,并可以用兵。宋代,南俗尚鬼。狄青征脓智高时, 大兵始出桂林之南,因佯祝曰:“胜负无以为据。”乃取百钱自持,与神约,果大 捷,则投此钱尽钱面也。左右谏止,倘不如意,恐沮军,青不听。万众方耸视,已 而挥手一掷,百钱旨面。于是举兵欢呼,声照林野,青亦大喜;顾左右.取百钉来, 即随钱疏密,布地而贴钉之,加以青纱笼,手自封焉。曰:“俟凯旋,当酬神取钱。” 其后平邕州还师如言取钱,幕府士大夫共祝视,乃两面钱也(《战略考·宋》)

  假痴不癫,重点在—个“假”字。这里的“假”,意思是伪装。装聋作哑,痴 痴呆呆,而内心里却特别清醒。此计作为政治谋略和军事谋略,都算高招。

  用于政治谋略,就是韬晦之术,在形势不利于自己的时候,表面上装疯卖傻, 给人以碌碌无为的印象,隐藏自己的才能,掩盖内心的政治抱负,以免引起政敌的 警觉,专一等待时机,实现自己的抱负。三国时期,曹操与刘备青梅煮酒论英雄这 段故事,就是个典型的例证。刘备早已有夺取天下的抱负,只是当时力量太弱,根 本无法与曹操抗衡,而且还处在曹操控制之下。刘备装作每日只是饮酒种菜,不问 世事。一日曹操请他喝酒,席上曹操问刘备谁是天下英雄,刘备列了几个名字,都 被曹操否定了。忽然,曹操说道:“天下的英雄,只有我和你两个人!”一句话说 得刘备惊慌失措,深怕曹操了解自己的政治抱负,吓得手中的筷子掉在地下。幸好 此时一阵炸雷,刘备急忙遮掩,说自己被雷声吓掉了筷子。曹操见状,大笑不止, 认为刘备连打雷都害怕,成不了大事,对刘备放松了警觉。后来刘备摆脱了曹操的 控制,终于在中国历史上干出了一番事业。

  此计用在军事上,指的是,虽然自己具有相当强大的实力,但故意不露锋芒, 显得软弱可欺,用以麻痹敌人,骄纵敌人,然后伺机给敌人以措手不及的打击。

  秦朝末年,匈奴内部政权变动,人心不稳。邻近一个强大的民族东胡,借机向 匈奴勒索。东胡存心挑衅,要匈奴献上国宝千里马。匈奴的将领们都说东胡欺人太 甚,国宝决不能轻易送绘了们。匈奴单于冒顿却决定:“给他们吧!不能因为一匹 马与邻国失和嘛。”匈奴的将领们都不服气,冒顿却若无其事。东胡见匈奴软弱可 欺, 竟然向冒顿要一名妻妾。 众将见东胡得寸进尺,个个义愤填膺,冒顿却说: “给他们吧,不能因为舍不得一个女子与邻国失和嘛!”东胡不费吹灰之力,连连 得手,料定匈奴软弱,不堪一击,根本不把匈奴放在眼里。这正是冒顿单于求之不 得的。不久之后,东胡看中了与甸奴交界处的一片茫茫荒原,这荒原属于匈奴的领 土。东胡派使臣去匈奴,要匈奴以此地相赠。匈奴众将认为冒顿一再忍让,这荒原 又是杳无人烟之地.恐怕只得答应割让了。谁知冒顿此次突然说道:“千里荒原, 杳无人烟,但也是我匈奴的国土,怎可随便让人?”于是,下令集合部队,进攻东 胡。匈奴将士受够了东胡的气,这一下,人人奋勇争先,锐不可挡。东胡做梦也没 想到那个痴愚的冒顿会突然发兵攻打自已,所以毫无准备。仓促应战,哪里是匈奴 的对手。战争的结局是东胡被灭,东胡王被杀于乱军之中。

  三国时期,魏国的魏明帝去世,继位的曹芳年仅八岁,朝政由太尉司马懿和大 将军曹爽共同执掌,曹爽是宗亲贵胄,飞扬拔扈,怎能让异姓的司马氏分享权力。 他用明升暗降的手段剥夺了司马懿的兵权。

  司马懿立过赫赫战功,如今却大权旁落,心中十分怨恨,但他看到曹爽现在势 力强大,一时恐怕斗他不过。于是,司马懿称病不再上朝,曹爽当然十分高兴。他 心里也明白,司马懿是他当权的唯一潜在对手。一次,他派亲信李胜去司马家探听 虚实.

  其实.司马懿看破曹爽的心事,早有准备,李胜被引到司马懿的卧室,只见司 马懿病容满面,头发散乱,躺在床上,由两名侍女服侍。李胜说:“好久没来拜望, 不知您病得这么严重。现在我被命为荆州刺史,特来向您辞行。”司马懿假装听错 了,说道:“并州是近境要地,一定要抓好防务。”李胜忙说:“是荆州,不是并 州:”司马懿还是装作听不明白。这时,两个侍女给他喂药,他吞得很艰难,汤水 还从口中流出。他装作有气无力地说:“我已命在旦夕,我死之后,请你转告大将 军,一定要多多照顾我的孩子们。”

  李胜回去向曹爽作了汇报,曹爽喜不自胜,说道:“只要这老头一死,我就没 有什么好担心的了。”

  过了不久,公元249年2月15日,天子曹芳要去济阳城北扫墓,祭祀祖先。曹爽 带着他的三个兄弟和亲信等护驾出行。

  司马懿听到这个消息,认为时机已到。马上调集家将,召集过去的老部下,迅 速占据了曹氏兵营,然后进宫威逼太后,历数曹爽罪过,要求废黜这个奸贼。太后 无奈,只得同意。司马懿又派人占据了武库。

  等到曹爽闻讯回城,大势已去。司马懿以篡逆的罪名,诛杀曹爽一家,终于独 揽大权,曹魏政权实际上已是有名无实。

注释出处
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  ①宁伪作不知不为,不伪作假知妄为:宁可假装着无知而不行动,不可以假装假知而去轻举妄动。

  ②静不露机,云雷屯也:语出《易经.屯》卦。屯卦名。本卦为异卦相叠(震下坎上),震为雷,坎为雨,此卦象为雷雨并作,环境险恶,为事困难。“屯,难也”。《屯卦》的《彖》辞又说“云雷,屯。”坎为雨,又为云,震为雷。这是说,云行于上,雷动于下,云在上有压抑雷之象征,这是屯卦之卦象。

  此计运用此象理,是说在军事上,有时为了以退求进,必得假痴不癫,老成持重,以达后发制人。这就如同云势压住雷动,且不露机巧一样,最后一旦爆发攻击,便出其不意而获胜。

  按语

  假作不知而实知,假作不为而实不可为,或将有所为。司马懿之假病昏以诛曹爽,受巾帼假请命以老蜀兵,所以成功;姜维九伐中原,明知不可为而妄为之,则似痴矣,所以破灭。兵书曰:“故善战者之胜也,无智名,无勇功。”当其机未发时,静屯似痴;若假癫,则不但露机,则乱动而群疑。故假痴者胜,假癫者败。或日:假痴可以对敌,并可以用兵。宋代,南俗尚鬼。狄青征侬智高时,大兵始出桂林之南,因佯祝曰:“胜负无以为据。”乃取百钱自持,与神约,果大捷,则投此钱尽钱面也。左右谏止,傥不如意,恐沮师,青不听。万众方耸视,已而挥手一掷,百钱旨面。于是举兵欢呼,声震林野,青亦大喜;顾左右。取百丁(钉)来,即随钱疏密,布地而帖丁(钉)之,加以青纱笼,手自封焉。曰:“俟凯旋,当酬神取钱。”其后平邕州还师,如言取钱,幕府士大夫共祝视,乃两面钱也。

三十六计,并战计,假痴不癫
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并战计·假痴不癫原文解释翻译

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