丰乐亭小饮

造化无情不择物，春色亦到深山中。

山桃溪杏少意思，自趁时节开春风。

看花游女不知丑，古妆野态争花红。

人生行乐在勉强，有酒莫负琉璃锺。

主人勿笑花与女，嗟尔自是花前翁。

译文一

造物主没有偏私的感情，施恩于万物并不进行筛选，春色因此也来到这僻远的深山之间。山中桃花与溪边红杏，本缺少情韵悠远，也各自趁着美好时节，开放在春风面前。看花的山中游女，不懂得什么是审美观念，古朴的装束村野的姿态，一心要和红花争奇斗艳。人生本应当尽量及时行乐，不要辜负水晶杯中美酒滟滟。主人公请不要哂笑山花和村女，可叹你已是花前老翁年迈衰残。

译文二

造物主没有感情不选择事物，春色也来到了深山老林之中。山里的桃花溪边的杏花有谁顾盼?各自趁着季节在春风里盛开重重。游春的看花女不知道自己的丑陋，古色的打扮泼辣的姿态与花争红。人的一生要尽情地寻求欢乐，.莫辜负盛满美酒的琉璃杯钟。劝主人勿须讥笑红花和艳女，可叹你自己原来就是赏花翁。

①丰乐亭：欧阳修于庆历六年(公元1046年)知滁州时所建。

②造物：创造万物的主宰者。

③少意思：一作“有谁顾”。

④当：原作“在”，一作“当”。勉强：犹“勉力”。

⑤琉璃(liúlí)钟：犹言“水晶杯”，酒杯的美称。琉璃，天然的各种有光宝石、水晶之类。

⑥嗟：叹息。尔：你，此诗人自指。

仁宗庆历五年(公元1045年)，范仲淹、富弼、杜衍等人主持的政治革新失败被贬，欧阳修上疏为之申辩，贬为滁州(今属安徽)知州。次年，修“丰乐亭”。其《丰乐亭记》云：“修既治滁之明年，夏，始饮滁水而甘，问诸滁人，得于州南百步之近。

其上丰山耸然而特立，下则幽谷窈然而深蔽，中有清泉滃然而仰出。俯视左右，顾而乐之。于是疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间。”此诗作于庆历七年(公元1047年)春。

本篇描写造物无私，僻远山城中亦自有山桃溪杏趁时而开的大好春光。并从太守眼中见出装扮村野的游女与春花争艳的欢乐情景，由此发出人生当及时行乐的慨叹。但是，在对丰乐亭春景的描绘中，在主人公故作旷达的语气中，我们不难领会到诗人被贬来山城内心深处那拂之不去的愁闷。

《丰乐亭小饮》除记述建丰乐亭的经过及与滁人共游之乐外，还描绘了滁州从战乱到和平的变迁，从而寄托了安定来之不易，应予珍惜的命意。

这这首诗中：作者自“设”对象，又自“嘲”对象——自己“调笑"自己。如此更增添了春色的浓意，并给人以“花开无主”之感。——唯诗人前来“小饮”，花才有了主人。

欧阳修 : 欧阳修（1007－1072），字永叔，号醉翁，晚号“六一居士”。汉族，吉州永丰（今江西省永丰县）人，因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠，世称欧阳文忠公。北宋政治家、文...