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周易第二十三卦剥卦上九爻详解 硕果不食,君子得舆,小人剥庐。

作者:佚名周易[挑错/完善]

周易第二十三卦详解

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上九爻辞

上九。硕果不食,君子得舆,小人剥庐。

象曰:君子得舆,民所载也;小人剥庐,终不可用也。

白话文解释

上九:劳者不得食,不劳者得食;君子乘坐华丽的车子,小人的草屋不蔽风雨。

《象辞》说:君子乘坐华丽的车辆,这是老百姓沉重的负担。小人的破屋不蔽风雨,这种取象表明终究难保平安。

北宋易学家邵雍

平:得此爻者,须谨慎,踏实稳重者可无忧。商人生意买卖会不错。做官的会有权柄。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:眼前衰落,一年方起。

财运:卖出尚可,买入必剥。

家宅:忠厚可保,刻薄无屋。

身体:饮食不进,小心调养。

上九变卦

上九爻动变得周易第2卦坤为地。这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天,承载万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。

上九爻的哲学含义

剥卦第六爻,爻辞:上九:硕果不食,君子得舆,小人剥庐。

爻辞释义

舆:指车子。庐:指房屋。

本爻辞的意思是:虽有硕大的果实却不去吃,对于君子来说,则会获得马车;对于小人来说,将会被剥除房屋。

上九为剥卦之中唯一的阳爻,又居上位,有如仅存的硕果。在与“剥”这种情况做斗争时,上九做为唯一的阳爻,历经磨难,终于取得成功,由此得到了百姓的拥护。而那些小人,则被战败。

《象》曰:“君子得舆”,民所载也;“小人剥庐”,终不可用也。

这里指出:君子被百姓拥戴,有如坐在车子上受到欢呼一样。而小人终究是不可以任用的。

占得此爻者,要坚守正道,而你最终能守得云开见月明。如果在一个单位之中,有贪污或一些不正之风,你不参与其中,而是坚决与其做斗争,虽然历经磨难,可是最终必将获胜。

上九虽然是弱阳,但是却代表着众阴剥阳的形势已经走到了尽头。物极必反,所以小人的势力又开始瓦解了。上九有容忍退让之德,所以他不把大果子拿来自己享用,正因为这样,他得到了人民的拥护。因为人民的拥护,使上九重新拥有了地位与权力,所以与他为敌的小人,开始受到惩治。

解释翻译
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上九:劳者不得食,不劳者得食;君子乘坐华丽的车子,小人的草屋不蔽风雨。

《象辞》说:君子乘坐华丽的车辆,这是老百姓沉重的负担。小人的破屋不蔽风雨,这种取象表明终究难保平安。

周易,剥卦,山地剥,艮上坤下
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周易第二十三卦剥卦上九爻详解 硕果不食,君子得舆,小人剥庐。原文解释翻译

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