上六爻辞
上六。拘系之,乃从维之。王用亨于西山。
象曰:拘系之,上穷也。
白话文解释
上六:将俘虏拘禁起来,紧紧捆绑,周文王将他们作为人牲在西山祭祀神灵。
《象辞》说:被捆绑拘禁,因为上六居一卦之尽头,像人处于穷困之境地。
北宋易学家邵雍解
凶:得此爻者,苦难多多,不很如意,重病者会有生命之忧。做官的须防止小人的谗言。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:困难重重,难以如意。
财运:稳扎稳打,未能伸展。
家宅:家人抱怨;嫁娶有缘。
身体:诚心祷告;可能归魂。
上六变卦
上六爻动变得周易第25卦:天雷无妄。这个卦是异卦(下震上乾)相叠。乾为天为刚为健;震为雷为刚为动。动而健,刚阳盛,人心振奋,必有所得,但唯循纯正,不可妄行。无妄必有获,必可致福。
上六爻的哲学含义
随卦第六爻,爻辞:上六:拘系之,乃从,维之;王用亨于西山。
《象》曰:“拘系之”,上穷也。意思是说,“只有拘禁起来强迫、命令他,他才不得不顺服追随”,这是因为上六爻高居随卦最上爻,物极必反的缘故。在这一爻,随卦已经走向终结,由随从转为离散,只有归隐才合乎从下的道义。但是九五这个君王离不开上六,要强行挽留,命其为自己效力,由此体现出了随之终善的意义来。
占得此爻,代表着你可能想辞职,但是,领导发现他的事业是离不开你的,一定会强行挽留你,并向你表达诚意。这时不妨就采取随的原则,择善而从。
如果你是领导,手下有人对你不满,想要离开,而你的事业又需要此人的帮助,那就要强行挽留他,并以诚意来感化他。
这句爻辞讲的典故便是文王拘干羑里的事情。纣王娶了九侯的女儿,但是由于九侯的女儿不喜欢纣王的荒淫,导致纣王把她给杀了。余怒之中把九侯也给剁了。鄂侯出面指责纣王,结果被纣王杀死做成了肉脯。文王对此只是轻叹了一声,便被关进了羑里的国家监狱。“拘系之,乃从维之”指的便是文王被拘禁、关押之事。后来纣王认为文王还是比较听话,比较顺从的,便把文王给放了。文王脱离大难,于是在岐山举行祭祀,这便是“王用亨干西山”。
上六处于极亢之位,而随卦是讲顺从、跟随及随时势而动的道理的。所以上六是顺从到了极点。被拘禁,被关押,此时不一味顺从也不行了。所以说随时势而动,处于这种情
况下,就得完全顺从。
上六:将俘虏拘禁起来,紧紧捆绑,周文王将他们作为人牲在西山祭祀神灵。
《象辞》说:被捆绑拘禁,因为上六居一卦之尽头,像人处于穷困之境地。
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