上盈其志,下务其功;悠悠黄河,吾其济乎!
明代 / 罗贯中 上盈其志,下务其功;悠悠黄河,吾其济乎! 摘自明代罗贯中的《三国演义·第二十六回》 解释:为首的人野心勃勃自负其勇,部下只知道贪功夺利,悠悠东流的黄河啊,我的命运不知道在何倒持干戈,授人以柄
明代 / 罗贯中 倒持干戈,授人以柄 摘自明代罗贯中的《三国演义·第二回》 解释:由于方法不对,反倒给了别人可乘之机,自己遭到了祸害。居其土而献其地,是不义也。
明代 / 罗贯中 居其土而献其地,是不义也。 摘自明代罗贯中的《三国演义·第五十三回》 解释:把自己居住的土地献给别人,是不讲信义的行为。天下动之至易,安之至难。
明代 / 罗贯中 天下动之至易,安之至难。 摘自明代罗贯中的《三国演义·第六回》 解释:使天下动荡很容易,而想让天下安定却很难。万事俱备,只欠东风。
明代 / 罗贯中 万事俱备,只欠东风。 摘自明代罗贯中的《三国演义·第四十九回》 解释:指已经做好了一切准备工作,只差最后一个重要的条件。食其禄而杀其主,是不忠也
明代 / 罗贯中 食其禄而杀其主,是不忠也 摘自明代罗贯中的《三国演义·第五十三回》 解释:拿了主人的俸禄反倒杀了主人,是不忠诚的行为。外托君臣之义,内结骨肉之恩
明代 / 罗贯中 外托君臣之义,内结骨肉之恩 摘自明代罗贯中的《三国演义·第四十五回》 解释:对外要尽忠臣的道义,对内有骨肉般的恩情。运筹又遇强中手,斗智还逢意外人。
明代 / 罗贯中 运筹又遇强中手,斗智还逢意外人。 摘自明代罗贯中的《三国演义·第九十二回》 解释:统筹安排好了一切,却遇到了强劲的对手,斗智的时候遇到意料之外的人。大丈夫抱经世奇才,岂可空老于林泉之下?
明代 / 罗贯中 大丈夫抱经世奇才,岂可空老于林泉之下? 摘自明代罗贯中的《三国演义·第三十八回》 解释:子汉大丈夫,身具旷世之才,怎么可以碌碌无为老死于山野林泉之中呢?好谋无断,不足为虑
明代 / 罗贯中 好谋无断,不足为虑 摘自明代罗贯中的《三国演义·第四回》 解释:爱用计谋,但缺少决断的人,不足以成为忧患。吾思枳棘丛中,非栖鸾凤之所
明代 / 罗贯中 吾思枳棘丛中,非栖鸾凤之所 摘自明代罗贯中的《三国演义·第二回》 解释:这种长满荆棘乱草的灌木丛中,不是停留凤凰的地方,比喻噪乱芜杂的环境不是英雄图大计的地方。英雄者,胸怀大志,腹有良谋
明代 / 罗贯中 英雄者,胸怀大志,腹有良谋 摘自明代罗贯中的《三国演义·第二十一回》 解释:凡能成为英雄的人,都有伟大的志向,胸中蕴藏着精良计谋。扬汤止沸,不如去薪;溃痈虽痛,胜于养毒。
明代 / 罗贯中 扬汤止沸,不如去薪;溃痈虽痛,胜于养毒。 摘自明代罗贯中的《三国演义·第三回》 解释:将煮沸的热水扬起以停止其沸腾,不如抽掉下面的木材;挤破浓疮虽然痛苦,也比不上慢慢积累的几番不听忠臣谏,难免宫中受剑锋。
明代 / 罗贯中 几番不听忠臣谏,难免宫中受剑锋。 摘自明代罗贯中的《三国演义·第三回》 解释:听不进别人的苦心劝告,很可能会招来祸害。得何足喜,失何足忧!
明代 / 罗贯中 得何足喜,失何足忧! 摘自明代罗贯中的《三国演义·第十四回》 解释:得到有什么值得欢喜,失去有什么值得哀伤。生得其名,死得其所
明代 / 罗贯中 生得其名,死得其所 摘自明代罗贯中的《三国演义·第三十七回》 解释:活着的时候得到了好名声;死得有价值,有意义。事急而不断,祸至无日矣!
明代 / 罗贯中 事急而不断,祸至无日矣! 摘自明代罗贯中的《三国演义·第四十三回》 解释:如果事情紧急而不能当机立断,灾祸不久就会到来。不必拘执,随机应变。
明代 / 罗贯中 不必拘执,随机应变。 摘自明代罗贯中的《三国演义·第五十七回》 解释:不必太过拘泥,顺应时机的变化而灵活应付。不识其主而事之,是无智也!
明代 / 罗贯中 不识其主而事之,是无智也! 摘自明代罗贯中的《三国演义·第三十一回》 解释:没有找到明君贤主辅佐他成就大业,真是愚蠢的行为。紧行无好步
明代 / 罗贯中 紧行无好步 摘自明代罗贯中的《三国演义·第七十四回》 解释:比喻事情过于着急就办不好。干大事而惜身,见小利而忘命:非英雄也。
明代 / 罗贯中 干大事而惜身,见小利而忘命:非英雄也。 摘自明代罗贯中的《三国演义·第二十一回》 解释:成就大事业时吝啬自己的身体,见到小的利益却不顾生命,这不是真正的英雄。招贤纳士,屈己待人
明代 / 罗贯中 招贤纳士,屈己待人 摘自明代罗贯中的《三国演义·第八回》 解释:招揽有贤才的人,应当委屈自己,以礼待人。苍天已死,黄天当立
明代 / 罗贯中 苍天已死,黄天当立 摘自明代罗贯中的《三国演义·第一回》 解释:意为汉朝即将灭亡,取代汉朝的将是黄巾军。机事不密,反为所害
明代 / 罗贯中 机事不密,反为所害 摘自明代罗贯中的《三国演义·第一回》 解释:筹谋重大的活动,一定要注意保密,如果不慎泄密,不但达不到目的,反而还会祸及自身。大丈夫处世,不能立功建业,不几与草木同腐乎!
明代 / 罗贯中 大丈夫处世,不能立功建业,不几与草木同腐乎! 摘自明代罗贯中的《三国演义·第四十七回》 解释:大丈夫做事若忙忙碌碌却一事无成,跟腐朽的木头或者腐败的稻草有什么分别呢?凤翱翔于千仞兮,非梧不栖;士伏处于一方兮,非主不依。
明代 / 罗贯中 凤翱翔于千仞兮,非梧不栖;士伏处于一方兮,非主不依。 摘自明代罗贯中的《三国演义·第三十七回》 解释:凤凰翱翔在千仞高山上,只会停留在梧桐木上;高士蛰伏在一个地方静待,不是勿以胜为喜,勿以败为忧。
明代 / 罗贯中 勿以胜为喜,勿以败为忧。 摘自明代罗贯中的《三国演义·第五十三回》 解释:不因为胜利而过度喜悦,不因为失败而过度悲伤。虽能用兵,疑则多败。
明代 / 罗贯中 虽能用兵,疑则多败。 摘自明代罗贯中的《三国演义·第七十二回》 解释:虽然能够用兵,但怀疑和猜忌会导致失败。兔死狐悲,物伤其类
明代 / 罗贯中 兔死狐悲,物伤其类 摘自明代罗贯中的《三国演义·第八十九回》 解释:见到同类死亡,联想到自己将来的下场而感到悲伤。胜负乃兵家常事
明代 / 罗贯中 胜负乃兵家常事 摘自明代罗贯中的《三国演义·第九十三回》 解释:指带兵打仗,无论输赢,都是很常见的事。良禽相木而栖,贤臣择主而事
明代 / 罗贯中 良禽相木而栖,贤臣择主而事 摘自明代罗贯中的《三国演义·第六十五回》 解释:指真正忠良的臣子会选择明君去辅佐。腐草之萤光,怎及天心之皓月?
明代 / 罗贯中 腐草之萤光,怎及天心之皓月? 摘自明代罗贯中的《三国演义·第九十三回》 解释:腐烂稻草生出来的萤火虫所散发出的光,怎么比得上月亮的光芒。本是同根生,相煎何太急!
明代 / 罗贯中 本是同根生,相煎何太急! 摘自明代罗贯中的《三国演义·第七十九回》 解释:本是同胞兄弟,为什么要相互残杀呢?多言获利,不如默而无言。
明代 / 罗贯中 多言获利,不如默而无言。 摘自明代罗贯中的《三国演义·第四十三回》 解释:多说话得到的好处不如沉默无言得到的好处多。名正言顺,大事可图。
明代 / 罗贯中 名正言顺,大事可图。 摘自明代罗贯中的《三国演义·第三回》 解释:做事要有合理的理论依据,这样有利于成就大事。人情势利古犹今,谁识英雄是白身?
明代 / 罗贯中 人情势利古犹今,谁识英雄是白身? 摘自明代罗贯中的《三国演义·第一回》 解释:古往今来的人都是看重势利,在英雄置身草莽的时候有谁能发现?得人者昌,失人者亡。
明代 / 罗贯中 得人者昌,失人者亡。 摘自明代罗贯中的《三国演义·第二十九回》 解释:指国家得到贤才的辅助就能兴盛,失去贤才则会衰亡。比喻人才对国家兴盛的重要性。无谋之辈,见利必喜
明代 / 罗贯中 无谋之辈,见利必喜 摘自明代罗贯中的《三国演义·第十六回》 解释:没有谋略,看不到长远利益的人,见到眼前的蝇头小利就特别高兴了。悠悠苍天,曷此其极!
明代 / 罗贯中 悠悠苍天,曷此其极! 摘自明代罗贯中的《三国演义·第一百零四回》 解释:浩淼苍天,永恒不朽,为何却对我如此苛刻?虎父无犬子
明代 / 罗贯中 虎父无犬子 摘自明代罗贯中的《三国演义·第八十三回》 解释:指有作为的父辈不会有无能的后代。青山不老,绿水长存。
明代 / 罗贯中 青山不老,绿水长存。 摘自明代罗贯中的《三国演义·第六十回》 解释:经过的时间长久,比喻永存。棋逢敌手难相胜,将遇良才不敢骄。
明代 / 罗贯中 棋逢敌手难相胜,将遇良才不敢骄。 摘自明代罗贯中的《三国演义·第一百回》 解释:比喻双方本领不分上下,彼此不敢轻视对方。强宾不压主
明代 / 罗贯中 强宾不压主 摘自明代罗贯中的《三国演义·第十三回》 解释:指强势的客人,不能压倒主人。归师勿掩,穷寇莫追。
明代 / 罗贯中 归师勿掩,穷寇莫追。 摘自明代罗贯中的《三国演义·第九十五回》 解释:不要偷袭撤离的军队,不要追赶途穷的敌人。马逢伯乐而嘶,人遇知己而死。
明代 / 罗贯中 马逢伯乐而嘶,人遇知己而死。 摘自明代罗贯中的《三国演义·第六十回》 解释:指人愿意为知遇自己的人而献身。鹪鹩尚存一枝,狡兔犹藏三窟
明代 / 罗贯中 鹪鹩尚存一枝,狡兔犹藏三窟 摘自明代罗贯中的《三国演义·第六十回》 解释:连很小的鹪鹩鸟还有一枝可供栖身,狡滑的兔子也有三个洞穴可以藏身。舍心腹而顺手足
明代 / 罗贯中 舍心腹而顺手足 摘自明代罗贯中的《三国演义·第二十三回》 解释:舍弃心脏、腹背,而顾全手足。身未升腾思退步,功成应忆去时言。只因先主丁宁后,星落秋风五丈原。
明代 / 罗贯中 身未升腾思退步,功成应忆去时言。只因先主丁宁后,星落秋风五丈原。 摘自明代罗贯中的《三国演义·第三十八回》 解释:还没有飞黄腾达就为自己的将来做好准备,等到建立功业后就归因军中无戏言
明代 / 罗贯中 军中无戏言 摘自明代罗贯中的《三国演义·第二十五回》 解释:军队中商议军机大事,郑重严肃,说话必负责任。箭在弦上,不得不发
明代 / 罗贯中 箭在弦上,不得不发 摘自明代罗贯中的《三国演义·第三十二回》 解释:箭已搭在弦上,不得不发射。比喻自己虽然是执行者,却是被人指使,身不由己不得不做罢了。既生瑜,何生亮!
明代 / 罗贯中 既生瑜,何生亮! 摘自明代罗贯中的《三国演义·第五十七回》 解释:既然有我周瑜在世,为什么老天还要一个诸葛亮啊?子治世之能臣,乱世之奸雄也。
明代 / 罗贯中 子治世之能臣,乱世之奸雄也。 摘自明代罗贯中的《三国演义·第一回》 解释:他(曹操),是治世时,平安时期的能臣,有能力,可辅国的大臣;若是乱世,战争时期,则是雄霸一方的奸雄君疑臣则臣必死
明代 / 罗贯中 君疑臣则臣必死 摘自明代罗贯中的《三国演义·第一百一十九回》 解释:君王怀疑臣子那么臣子就一定会死。丈夫处世兮立功名;立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉;吾将醉兮发狂吟!
明代 / 罗贯中 丈夫处世兮立功名;立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉;吾将醉兮发狂吟! 摘自明代罗贯中的《三国演义·第四十五回》 解释:所谓大丈夫就要立功名,只有立下功名才能慰藉平生,因为我求弓开如秋月行天,箭去似流星落地
明代 / 罗贯中 弓开如秋月行天,箭去似流星落地 摘自明代罗贯中的《三国演义·第十六回》 解释:把弓拉得像满月一样,射出去的箭速度像流星一样快。拼将一死酬知己,致令千秋仰义名。
明代 / 罗贯中 拼将一死酬知己,致令千秋仰义名。 摘自明代罗贯中的《三国演义·第五十回》 解释:关羽不顾自己会受到军法处置的危险,放走了曹操,来报答他的知遇之恩。这种重义的行为受到了千秋万自古骄兵多致败,从来轻敌少成功。
明代 / 罗贯中 自古骄兵多致败,从来轻敌少成功。 摘自明代罗贯中的《三国演义·第六十九回》 解释:自古以来,军队骄傲就容易导致失败;从古到今,轻视敌人就很少有成功的。周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵!
明代 / 罗贯中 周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵! 摘自明代罗贯中的《三国演义·第五十五回》 解释:比喻想得利不成,反而遭受双重损失。纷纷世事无穷尽,天数茫茫不可逃。
明代 / 罗贯中 纷纷世事无穷尽,天数茫茫不可逃。 摘自明代罗贯中的《三国演义·第一百二十回》 解释:世间的纷纷扰扰的事情是没有尽头的,天意渺茫是不可以逃脱的。天下大势,分久必合,合久必分。
明代 / 罗贯中 天下大势,分久必合,合久必分。 摘自明代罗贯中的《三国演义·第一回》 解释:天下总的发展趋势是分裂的时间长了,到一定时候就会出现统一;统一的时间长了,到一定时候又会出现分裂宁教我负天下人,休教天下人负我。
明代 / 罗贯中 宁教我负天下人,休教天下人负我。 摘自明代罗贯中的《三国演义·第四回》 解释:宁可让我辜负欺负背叛天下人,也绝不让天下人辜负欺负背叛我!兵家胜败真常事,卷甲重来未可知。
明代 / 罗贯中 兵家胜败真常事,卷甲重来未可知。 摘自明代罗贯中的《三国演义·第十二回》 解释:兵家的胜败再平常不过了,卷起铠甲重新再来也不是不可能的。大丈夫处世,当努力建功立业,著鞭在先。今若不取,为他人所取,悔之晚矣。
明代 / 罗贯中 大丈夫处世,当努力建功立业,著鞭在先。今若不取,为他人所取,悔之晚矣。 摘自明代罗贯中的《三国演义·第六十回》 解释:大丈夫活在世间,就应该要有所追求的目标,努力干一番事业一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。
明代 / 罗贯中 一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。 摘自明代罗贯中的《三国演义·第一回》 解释:倒上一壶浊酒为了这相遇的缘分庆贺共饮,畅谈那自古以来的许多著名事迹!禁不住的感叹:再伟强中自有强中手,用诈还逢识诈人。
明代 / 罗贯中 强中自有强中手,用诈还逢识诈人。 摘自明代罗贯中的《三国演义·第十七回》 解释:强手之中,还有更强的对手;用诡诈之术的人,还会碰到能识破诡诈之术的人。大丈夫生于乱世,当带三尺剑立不世之功;今所志未遂,奈何死乎!
明代 / 罗贯中 大丈夫生于乱世,当带三尺剑立不世之功;今所志未遂,奈何死乎! 摘自明代罗贯中的《三国演义·第五十三回》 解释:大丈夫生在乱世,应当拿起自己的宝剑立下不朽的功绩,而今天自己的独善其身尽日安,何须千古名不朽!
明代 / 罗贯中 独善其身尽日安,何须千古名不朽! 摘自明代罗贯中的《三国演义·第三十七回》 解释:一个人能够自得其乐每天都过得安稳,又何须去追求千古留名呢?血染征袍透甲红,当阳谁敢与争锋!古来冲阵扶危主,只有常山赵子龙。
明代 / 罗贯中 血染征袍透甲红,当阳谁敢与争锋!古来冲阵扶危主,只有常山赵子龙。 摘自明代罗贯中的《三国演义·第四十一回》 解释:鲜血染红了战袍,在当阳谁敢与其争锋!自古以来单枪匹马冲出敌万事不由人做主,一心难与命争衡。
明代 / 罗贯中 万事不由人做主,一心难与命争衡。 摘自明代罗贯中的《三国演义·第一百十三回》 解释:世间万事不是人能做主改变的,拼尽全力也争不过命运。英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。
明代 / 罗贯中 英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。 摘自明代罗贯中的《三国演义·第二十一回》 解释:能被叫做英雄的人都是胸怀远大志向,腹藏精良计谋,有包藏宇宙的良禽择木而栖,贤臣择主而事。
明代 / 罗贯中 良禽择木而栖,贤臣择主而事。 摘自明代罗贯中的《三国演义·第三回》 解释:好的鸟儿会选择适合自己生存的地方落脚,有才干的人会选择明智的上司去做事。大丈夫生居天地间,岂能郁郁久居人下!
明代 / 罗贯中 大丈夫生居天地间,岂能郁郁久居人下! 摘自明代罗贯中的《三国演义·第九回》 解释:男子汉生在世上一定要有一番作为,怎么可以长时间在他人手下做事呢?淡泊以明志。宁静而致远。
明代 / 罗贯中 淡泊以明志。宁静而致远。 摘自明代罗贯中的《三国演义·第三十七回》 解释:看轻世俗的名利,才能明确自己的志向;身心安宁恬静,才能实现远大的理想。玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毁其节
明代 / 罗贯中 玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毁其节 摘自明代罗贯中的《三国演义·第七十六回》 解释:玉可以被摔碎,但不能改变它洁白的本质;竹可以被焚烧掉但不能毁掉它的骨节。