孟子名句

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼

有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。

说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。

说大人，则藐之，勿视其巍巍然。

惟顺于父母，可以解忧。

颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。

乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

徒善不足以为政，徒法不能以自行。

有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。

善政得民财，善教得民心。

志，气之帅也

无父无君。是禽兽也。

拔一毛而利天下，不为也。

苟得其养，无物不长；苟失其养，无物不消。

虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之。未有能生者也。

不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。

权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。

为高必因丘陵，为下必因川泽。

君子有终身之忧，无一朝之患也。

人告之以有过则喜。

生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也

不耻不若人，何若人有？

君子之守，修其身而天下平。

诚者，天之道也；思诚者，人之道也。至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能

胁肩谄笑，病于夏畦。

听其言也，观其眸子，人焉廋哉？

人皆可以为尧舜

不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。

仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

贤者在位，能者在职。

父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

顺天者存，逆天者亡。

恻隐之心，人皆有之

有不虞之誉，有求全之毁。

君之视臣如手足；则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视

天下之本在国，国之本在家，家之本在身。

上有好者，下必有甚焉者矣。

以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也

不以规矩，不能成方圆

以五十步笑百步

不孝有三，无后为大。

以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。

大人者，不失其赤子之心者也。

君子之泽五世而斩

居移气，养移体

如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？

人有不为也，而后可以有为。

夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

道在迩而求诸远，事在易而求之难。

资之深，则取之左右逢其原

生于忧患而死于安乐

民为贵，社稷次之，君为轻。

得道者多助，失道者寡助。

出于其类，拔乎其萃

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

我善养吾浩然之气。

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

权，然后知轻重；度，然后知长短。

登泰山而小天下。

仁者如射，射者正己而后发。发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。

其进锐者，其退速。

恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，

恭者不侮人，俭者不夺人。

人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。

古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下

天时不如地利，地利不如人和。

人有不为也，而后可以有为。

爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

穷不失义，达不离道。

贤者以其昭昭，使人昭昭；今以其昏昏，使人昭昭。

尽信书，则不如无书。

君子不怨天，不尤人。

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

劳心者治人，劳力者治于人

自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。

人之忌，在好为人师。

天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱

无为其所不为，无欲其所不欲，如此而已矣。

穷则独善其身，达则兼善天下。

行有不得者，皆反求诸己，其身正而天下归之。