希腊古风诗教考论(张巍 著)简介、价格

希腊古风诗教考论

作者： 张巍 著

出版社： 北京大学出版社

出版时间： 2018-03

版次： 1

ISBN： 9787301291511

定价： 75.00

装帧： 平装

开本： 16开

纸张： 纯质纸

页数： 480页

丛书： 西方古典学研究

分类： 文学

内容简介:

《希腊古风诗教考论》考论的核心问题是：在古风希腊，诗如何承载文化的高理想，成为高形式的教育？这种意义上的“诗教”与其它社会和政治制度的关系如何？考论的出发点是：古希腊人关于“教育”的思想统摄于paideia这一概念，而最初paideia泛指“文化”的传承，并不特指体制化的正规学校教育，因此从这种宽泛的意义上理解，paideia实质上是一种“人文教育”，以实现一种文化的高理想，赓续人文传统为旨归，而非以传授知识与技能为鹄的。以此观之，古希腊人无疑将诗人（尤其是荷马与赫西奥德）视为较早出现也是崇高的“教育家”。后起的教育者，举凡智术师、演说家和哲学家无一不以“诗的教育”为参照，作为角胜的对象。直到古典时期，智术师与哲学家才创设了专门的学园，修辞教育与哲学教育渐趋完善，成为正规的学校教育模式。

本书涉及的古风诗教，时段上启自公元前八世纪的史诗诗人赫西奥德，下限为前五世纪早期的抒情诗人。第一章“引论”澄清paideia的概念，梳理“诗教”在古希腊教育史上的位置；第二至第三章从“诗教的观念”角度，分别讨论哲学教育和修辞演说教育如何与诗教鼎足而立，以及古风诗教的源头赫西奥德《神谱》，检视这位古风诗人如何塑形诗教，并呈现“诗人教育家”的原型。第第四至第六章从“诗教的施行”角度，进行三项个案研究，分别为赫西奥德的《农作与时日》里的农人教育、梭伦与雅典城邦的公民教育、特奥格尼斯与会饮上的贵族教育，从三位诗人具体的历史和社会处境出发，并结合其所属的特殊的诗歌传统，来探究“诗教”如何在具体的表演场合上运作，诗歌如何借助表演与“智慧”传达的紧密联系来实现其教育功能，以及诗教与城邦政治生活之间的关系。

作者简介:

张巍，现任复旦大学历史学系西方古典学教授。主要研究领域为古希腊思想史和古希腊文字，目前正在研究古希腊诗歌与诗教问题。

目录:

目录

前言v

版本说明ix

第一章“古风诗教”引论1

第一节ΠΑΙΔΕΙΑ1

第二节“诗人之教”与“哲人之教”8

第三节“古风诗教”：问题与思路16

第二章最高教育之争——哲学、智术与诗的分合34

第一节哲学教育抑或智术教育34

第二节“诗与哲学的古老纷争”46

第三节哲学——最高的“缪斯之艺”62

第三章诗人、先知与王者——“教育家赫西奥德”考论79

第一节诗人与先知79

第二节“诗言真”93

第三节诗言与辞令的分野103

第四节诗的颂赞114

第四章田间的诗教——《劳作与时日》与“正义”的践行127

第一节“教诲诗”127

第二节“兄弟间的争端”134

第三节从颂赞到教诲149

第四节践行“正义”165

第五章立法者的诗教——梭伦诗篇与“良序”的重建178

第一节三重身份178

第二节立法者-诗人190

第三节失序的城邦208

第四节重建“良序”216

第六章会饮上的诗教——《特奥格尼斯诗集》与“美德”的养成230

第一节会饮诗歌230

第二节特奥格尼斯的印章237

第三节“美德”是否可教？255

第四节养成“美德”263

结论283

附录一《神谱》序诗译 注290

附录二汉译梭伦诗残篇及古人评述314

附录三《特奥格尼斯诗集》汉译简 注337

参考文献441