儒释道与魏晋玄学形成
作者: 王晓毅
出版社: 中华书局
出版时间: 2003-09
版次: 1
ISBN: 9787101039634
定价: 20.00
装帧: 平装
开本: 其他
纸张: 胶版纸
页数: 342页
字数: 248千字
分类: 国学古籍>历史
内容简介:
儒释道对魏晋玄学的理论建构均产生了影响,但三者的影响力度大不相同,其中儒道互补构成了玄学的理论主体。儒家伦理是士人的生命底色,而道家中的“黄老”与“老庄”作为最有活力的思想因素,居学术变革的主导地位。由于“黄老”道家已经将儒家伦理融入其中,因此从广义上说,魏晋玄学是“黄老”与“老庄”的融合;从狭义上说,则是黄老“因循”、“形名”,老庄“自然”、“言意”等思想要素与儒家伦理学说的融合。佛教译经则对玄学由生成论向本体论转化,起了某种间接的刺激作用。
目录:
导言上篇第一章汉魏之际的思想变革一“黄老”复兴及其演变二“老庄”滥觞及融入主流三荆州官学的兴衰与特点四佛教译经与何晏《无名论》第二章正始玄学奠基人王弼一山阳王氏家族故里的文化地理二名理、本末与言意三《老子》、《周易》、《论语》新义下篇第三章魏末政局与玄学退潮一思想史视野中的司马懿及其政变二钟会的学术与权术三“竹林七贤”考——从佛经“竹林”译名谈起四从《达庄论》到《大人先生传》第四章西晋玄学的复苏一司观炎与西晋前期玄、儒的升降二向秀《庄子 注》新探三西晋玄学与佛教般若学的互动第五章玄学理论巅峰——郭象《庄子 注》一从《庄子 注》看《庄子序》的真伪二“自生独化”说与“性”本体论三历史哲学发微四郭象圣人论与心性哲学主要参考书目
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