传播国学经典 养育华夏儿女
十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
10、下列句子中朗读节奏划分不正确的一项是
A肉食者/谋之
C是/非木柿
答案：B(解析：“长堤”是一个词，不应分开)
11、下列句子中加点的词解释不正确的一项是
A小大之狱（案件）
C公将鼓之（代词、那件事
答案：C（解析：“公将鼓之”的“之”字不解释为代词，那件事，而应是音节助词，不译）
12、下列对选文理解不正确的一项是
A选文三个自然段，分别写了战前、战中、战 后三个阶段的有关情况，其中略写战前鲁国的政治准备。
B“忠之属也，可以现一战”这话告诉我们：在曹刿看来，忠诚尽责的人，才可以获得民心，获得民心，是取得战胜齐军的政治保证。
C从写法上说，选文第一段主要记述了庄公和曹刿的对话，叙述议论都有，曹刿的“战则请从”起了结束上段，开 启下文的作用。
D选文第三段中，通过庄公问曹刿“不可”“可矣”的道理和曹刿的“盈竭之论”“大小之论”“真假之论”，揭示了曹刿的战略思想和军事见解。
答案：A（解析：应是详写战前，略写战中，战后。本题考查学生对文言文内容的理解）
13、用现代汉语写 出下面文言文语句的大意
1）牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
译文：
答案： “祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”
2）小大之狱，虽不能察，必以情
译文：
答案：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”
14、请你说说选文中哪些内容体现了“肉食者鄙，未能远谋”？曹刿的远谋表理在哪些地方。
答案：“肉食者鄙”的“鄙”表现在：
（1）战前准备阶段，鲁庄公的三答，表明他寄战胜的希望于身边的臣子，神、而不是百姓。
（2）战斗中，“公将鼓之”“公将驰之”，充分暴露了鲁庄公未察敌情，贸然进军、不懂军事。
（3）战后，“既克，公问其故”战胜了还不知什么原因，再次暴露“鄙”。
曹刿的“远谋”表现在：
（1）战前三问。说明他明白政治上取信于民是作战的先决条件，有远见。
（2）战中能掌握将士心理，能观察敌情，把握战机，知己知彼，百战不殆。（解析：根据文章内容，通过分析战前、战中、战后的肉食者和曹刿的不同表现来做答）
参考译文
鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”
到了那一天，鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。
打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说：“作战，靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们。”
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