杜林，字伯山，扶风茂陵人也阅读答案与翻译-《后汉书·杜林传》

杜林，字伯山，扶风茂陵人也。林少好学沈深，家既多书，又外氏张竦父子喜文采，林从竦受学，博洽多闻，时称通儒。初为郡吏，王莽败，盗贼起，林与弟成及同郡范逡、孟冀等，将细弱俱客河西。隗嚣素闻林志节，深相敬待，以为持书平。后因疾告去，辞还禄食，嚣复欲令强起，遂称笃。嚣意虽相望，且欲优容之，乃出令曰：“杜伯山天子所不能臣，诸侯所不能友，盖伯夷叔齐耻食周粟。今且从师友之位，须道开通，使顺所志。”林虽拘于嚣，而终不屈节。建武六年，弟成物故。嚣乃听林持丧东归，既遣而悔，追令刺客杨贤于陇坻遮杀之。贤见林身推鹿车，载致弟丧，乃叹曰：“当今之世，谁能行义？我虽小人，何忍杀义士！”因亡去。

光武闻林已还三辅乃征拜侍御史引见问以经书故旧及西州事甚悦之赐车马衣被群僚知林以名德用甚尊惮之京师士大夫咸推其博洽。明年，大议郊祀制，多以为周郊后稷，汉当祀尧。林独以为周室之兴，祚由后稷，汉业特起，功不缘尧。祖宗故事，所宜因循。定从林议。十一年，以林代郭宪为光禄勋。内奉宿卫，外总三署，周密敬慎，选举称平。郎有好学者，辄见诱进，朝夕满堂。后皇太子强求乞自退，封东海王，故重选官属，以林为王傅。从驾南巡狩。时诸王傅数被引命，或多交游，不得应诏；唯林守慎，有召必至。余人虽不见谴，而林特受赏赐，又辞不敢受，帝益重之。二十二年，代朱浮为大司空，博雅多通，称为任职相。明年薨，帝亲自临丧送葬，除子乔为郎。

（节选自《后汉书·杜林传》）

9. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A. 光武闻林已还三辅/乃征拜/侍御史引见/问以经书故旧/及西州事甚悦之/赐车马衣/被群僚知林以名德用/甚尊惮之

B. 光武闻林已还三辅/乃征拜侍御史/引见/问以经书故旧及西州事/甚悦之/赐车马衣/被群僚知林以名德用/甚尊惮之

C. 光武闻林已还三辅/乃征拜/侍御史引见/问以经书故旧/及西州事甚悦之/赐车马衣被/群僚知林以名德用/甚尊惮之

D. 光武闻林已还三辅/乃征拜侍御史/引见/问以经书故旧及西州事/甚悦之/赐车马衣被/群僚知林以名德用/甚尊惮之

10. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A. 细弱，文中代指杜林等人的妻子儿女，现在多用来形容事物细小与柔弱的状貌。

B. 物故，文中指亡故，与《苏武传》中“前以降及物故”中的“物故”意思不同。

C. 郊祀，古代帝王在重要时日率群臣于郊外祭祀天地的活动，南郊祭天，北郊祭地。

D. 故事，文中是“旧例”意思，现在一般指用作讲述的事情，二者的意思不同。

11. 下列选项中加点字与其他三项用法不同的一项是（ ）

A. 京师士大夫咸推其博洽 B. 方其破荆州，下江陵

C. 其为惑也，终不解矣 D. 余嘉其能行古道

12. 下列选项中加点字与其他三项用法不同的一项是（ ）

A. 杜伯山天子所不能臣，诸侯所不能友。

B. 纵江东父兄怜而王我，我何面目见之。

C. 其闻道也固先乎吾，吾从而师之。

D. 故扁鹊不能肉白骨，微、箕不能存亡国。

13. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）

A. 杜林年少好学，家中藏书丰富，又跟从外祖张竦学习，学识渊博，时人称赞他为通儒。

B. 隗嚣一向敬重杜林有气节，认为他是像伯夷、叔齐一样的人，把他当作自己的师友善待。

C. 朝廷商议郊祀对象时，只有杜林认为不应该祭祀尧，因为汉朝的崛起，不是尧的功劳。

D. 杜林忠于职守，做事谨慎，做王傅时，只要皇帝宣召，必然应召，朝廷赏赐也不接受。

14. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）后因疾告去，辞还禄食，嚣复欲令强起，遂称笃。

（2）嚣乃听林持丧东归，既遣而悔，追令刺客杨贤于陇坻遮杀之。

15. 杜林博学多闻，做事谨慎，请简要概述杜林的谨慎之处。

答

9. D （句意：光武帝听说杜林已回到三辅，就征拜他任侍御史，亲自接见他，向他请教经书故旧以及西州的事情，对他非常满意，赐给车马衣被等物。朝中百官知道杜林是凭借着名望和美德受到重用，都很尊敬和惧怕他。“侍御史”作“征拜”的宾语，后面断开，排除AC。 “车马衣被”作“赐给”的宾语，后面断开；“群僚”作“知”的主语，前面断开，排除B。）

10. B （“物故”意思相同，都指亡故。“前以降及物故”句意：以前已经投降和死亡的。）

11. C （A.第三人称代词，他。句意：京师里的士大夫们都推祟牡林的学识渊博。B.第三人称代词，他。句意：当初他攻陷荆州，夺得江陵。C.指示代词，那些。句意：那些成为困惑的问题，就始终不能解开。D.第三人称代词，他。句意：我赞许他能够遵行古人从师的风尚。）

12. C （A.臣：使臣服，名词的使动用法。句意：杜伯山这个人天子无法使他臣服，诸侯也不能跟他交朋友。B.王：使……为王，名词的使动用法。句意：即使江东父老可怜我而使我称王，我又有什么脸面见他们呢？C.师：以……为师，名词的意动用法。句意：他懂得的道理本来就比我早，我跟从他学习，以他为老师。D.肉：使……长出肉，名词的使动用法。句意：扁鹊不能使枯骨上长出肉来，微子和箕子不能使将亡之国得以生存下去。）

13. B （“把他当作自己的师友善待”错误，原文为“今且从师友之位，须道开通”，隗嚣是暂且从师友的位置上，打通友好之道。）

14. （1）后来因为疾病请求离开，辞还了官职，隗嚣又想强令他任职，（杜林）就说自己病重。

（2）隗嚣才同意杜林护送杜成的灵柩向东回乡。杜林走了以后隗嚣后悔了，又命令刺客杨贤在陇坻拦截杀害杜林。

15. ①郊祀，其他人考虑祭祀尧/改变祭祀对象，独他强调遵循旧例，在祭祀对象上甚是严谨；②做光禄勋时，在宫内负责值宿警卫，在宫外总管左、右中郎将以及五官中郎将，周密严谨。③做王傅时，朝廷有召必至，不受赏赐。

参考译文：

杜林字伯山，扶风茂陵人。杜林少年时喜好学习，为人沉稳，家中有很多藏书，加上外祖父家张竦父子喜好文采，杜林跟随张竦研究学问，学识渊博，当时被人称为通儒。起初杜林做过郡中小官。王莽失败后，盗贼四起。杜林与弟弟杜成以及同乡范逡、孟冀等人带着家眷一起到河西客居。隗嚣一向听说杜林的志气和节操，非常尊敬他，任用他为持书平（治书侍御史）。后来杜林因病请求离去，辞还了官职。隗嚣又想强令他任职，杜林就推说病重。隗嚣心中虽然不满意，但又想宽容他，就下令说：“杜伯山这个人天子无法使他臣服，诸侯也不能跟他交朋友，大概他是像伯夷、叔齐一样以吃周的粮食为耻辱。现在暂且从师友的位置上，打通友好的通道，按照他的志节行事好了。”杜林虽然被隗嚣软禁，但一直没有屈服。建武六年，他的弟弟杜成去世，隗嚣才同意杜林护送杜成的灵柩回乡。杜林走了以后隗嚣又后悔了，又命令刺客杨贤在陇坻拦截杀害杜林。杨贤看到杜林亲自推着车，把弟弟的灵柩运送回去，就叹息道：“如今的世道，还有谁能像杜林这样实行仁义之道的？我虽然是个小人，但怎么能忍心杀害义士呢？”于是就逃亡离去。

光武帝听说杜林已回到三辅，就征拜他任侍御史，亲自接见他，向他请教经书故旧以及西州的事情，对他非常满意，赐给车马衣被等物。朝中百官知道杜林是凭借着名望和美德受到重用，都很尊敬和惧怕他。京师里的士大夫们都推祟牡林的学识渊博。第二年，朝廷广泛议论郊祀礼制，多数人以为周朝祭祀后稷，汉朝应当祭祀尧，只有杜林一人认为周室的兴盛，是托了后稷的福，而汉朝的崛起，却并不是缘于尧的功劳。祖宗先例，应该有所继承。最后决定采纳杜林的意见。建武十一年，让杜林代替郭宪担任光禄勋。在宫内负责值宿警卫，在宫外总管左、右中郎将以及五官中郎将，周到严密恭谨小心，推举贤才被认为公正无偏。郎官中有喜好学问的人，经常得到杜林的教诲和指点，从早到晚杜林家里经常坐满了好学之士。后来皇太子刘强自己请求退位，封为东海王，所以加派官员部属，任用杜林为王傅。随从光武帝南巡。当时几位王傅数次被光武帝宣召，有的因为交游广泛，不能前去应诏；惟独杜林忠于职守，有召必到。其他的王傅虽然没有受到批评，而惟有杜林受到赏赐，他又推辞不敢接受，光武帝越发器重他。建武二十二年，代替朱浮担任大司空。第二年去世，光武帝亲自参加葬礼为他送葬，任用其子杜乔为郎官。