贤哉回也在古文中属于什么句式

“贤哉，回也！”即“回贤也哉！”，倒装句之主谓倒装。将“贤”提前表示强调、感叹。类似于《愚公移山》中的“甚矣，汝之不惠！”

1、主谓倒装

也叫谓语前置或主语后置。古汉语中。谓语的位置也和现代汉语中一样，一般放在主语之后，但有时为了强调和突出谓语的意义，在一些疑问句或感叹句中，就把谓语提前到主语前面。

2、宾语前置

否定句中代词充当宾语、疑问代词充当动词或介词的宾语以及用“之”字或“是”字作为提宾标志时，宾语通常都要前置。

3、定语后置

古汉语中有时为了突出修饰语，将定语放在中心词之后。

文言文中，定语的位置一般也在中心词前边，但有时为了突出中心词的地位，强调定语所表现的内容，或使语气流畅，往往把定语放在中心词之后。

4、介宾结构后置

（也叫状语后置）

用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都后置，译成现代汉语时，除少数译作补语外，大多数都要移到动词前做状语。介词“以”组成的介宾短语后置，在今译时，一般都前置做状语。

1.甚矣，汝之不惠。全句是“汝之不惠甚矣”。谓语前置，表强调的意味，可译为“你太不聪明了”。

2.孔文子何以谓之“文”也？“何以”是“以何”的倒装，可译为“为什么”。

3.微斯人，吾谁与归？“吾谁与归”是“吾与谁归”的倒装，可译为“我和谁同道呢？