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同元明过洪福寺戏题

宋代 :黄庭坚
古诗原文
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洪福僧园拂绀纱,旧题尘壁似昏鸦。

春残已是风和雨,更著游人撼落花。

创作背景

这首诗约作于元祐四年(1089)。黄山谷于“三月中同吕元明、毕公叔同至洪福寺,元明壁间旧题”,有感而发。洪福寺在汴京,算得上是一个花繁木茂的好地方,苏东坡曾有“玉仙洪福花如海”的诗句。诗人不去写春天迷人的色彩,醉人的芬芳,只是以元明的“旧题尘壁”作为抒发情志的素材,表现出别有会心。

我们知道,元祐元年后(1086),黄山谷在京师史局工作,这一时期,多与东坡兄弟及其他好友倡和,颇有乐趣。其时,东坡常露才招忌,台谏傅光俞、王岩叟多求其瑕疵,迭上疏弹劾,东坡乃上乞外任,四年夏出知杭州。山谷一方面痛大才之遭忌,一方面又“作诗无伴”,故有“老夫今年四十五,不复能作诗”的慨叹。本诗就是在这种心情支配之下写成的。

诗文赏析
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前两句写寺中所见。“洪福僧园”,紧扣题目洪福寺;“拂钳纱”,指出佛寺特色。盖绀,本佛寺的特有色相,后来佛寺也简称绀园或绀宇。“绀纱”,一般多出现在佛座周围,表示庄严清净。故“拂绀纱”,旨在渲染佛门清净,一尘不染的气氛。

过去作注家总喜欢把它和《唐抵言》中载的“三十年前尘扑面,而今始得碧纱笼”(王播诗)相比附,把“钳纱”等于“碧纱”。其实,这是形似而内涵有别的,不能混为一谈。下句的“尘壁”,指壁有尘垢;“昏鸦”,指字迹模糊不清(《法书苑》云:郭彤善草书,如寒林凄鸦)。

故此两句又是映衬句,即点明佛园清净,不喜这样的题壁,同时还暗寓朝廷不应多生是非的内在精神。“情在词外曰隐”,作者就这样把读者引向他感情的轨道。后两句就题壁内容而发。黄山谷善于通过借喻或寄托,将已有的故实故意引申以生新意。

后两句就这样妙笔写来,联想自然,深得兴观群怨之旨。本来,元明的“与晋之醉后,使骑升木撼花以为笑,戏题乐天诗飒飒风和雨”的题壁中的“风和雨”,出自《秦中吟·五统》,本来形容琴声,元明也是借来形容落花声的。而作者却借来作自然界的“风雨”,也作政治上的“风雨”,这是值得注意的第一点。

关于“撼落花”,注家不作注,都看作如儿童摇树取乐。我们认为元明未必如此庸俗。盖佛经故事中“天花乱坠”的形象(《心地观经·序品》:六欲诸天来供养,天花乱坠遍虚空),应是撼落花的张本。因黄山谷是晦堂的弟子,此派即心即佛,不立文字。

宋释道原《景德传灯录》也有“讲得天花乱坠,只成个邪说争竟是非”的记述,故黄山谷用禅学观点看此,即以“尘”和“昏”否定之,以见多此一举之意,这是一层意思;他儒来赋予“落井下石”的政治内涵,又是一层意思。这又是值得注意的另一点。

所以读这首诗时,应注意这些富有层次意义的句子,是作者以极巧妙的手法来传达有讽刺意义的深微意旨的妙笔。唐刘禹锡的《再游玄都观》和朱庆余的《近试上张水部》,都“不着一字”,是“象外之象”,本诗同样具有此种特色,应该说是一首象行云流水一样清新自然的好诗。

作者介绍

黄庭坚 : 黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有...

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