一首词中说:“叹人生,不如意事,十常八九。”
世上之事,不如意的就占了十件中的八九件,偶尔一件如意的,还不够完美。
刚才还是晴空万里的世界,转眼间就会阴云密布。
人生,得与失是常态,爱与恨是常情,能够解开生活这团乱麻的莫过于这两个字。
01
爱恨随缘
一个情字,可以让人如沐春风,也可以让人如履薄冰。
林黛玉一生都没有走出情字的困扰,她多愁善感,花儿谢了哀痛不已,把花的归宿比成自己的人生。
正是因为这样的性格,使得她最终香消玉损。
而史湘云虽然从小父母双亡,但她活泼开朗,为人豪爽。才使得在大观园复杂的人情中,能够安然地生活。
俗话说:“一念起,万水千山,一念灭,沧海桑田。”
人生充满禅意,若过分寻求爱恨情仇,只会破坏那份本应静美的时光。
怀一颗随缘之心,还一切于风轻云淡之中,才不会辜负自己,辜负他人 。
02
去留随缘
有人把人生比作一列单程列车,总有人上车,有人下车,没有人能永远走下去。
杨绛在女儿和钱钟书相继离世后,身心受到巨大打击,但她很快调整好心情,用全部精力整理钱钟书的手稿,写出了感人肺腑的《我们仨》。
人生的聚散就像天上的云,谁都无法预知下一秒的去留。
最美的场景是“执子之手,与子偕老。”
但命运并不总是对我们张开笑脸,有时一转身就会与相爱的人失散于人海,有时一场遇见,就用尽了全部的力气 。
不要悲伤,只要曾经拥有,就是人间值得。
人生,沧海一粟,时光,看不到尽头。
聚散随缘,去留随意,无论是谁,都无法按下人生的暂停键 。
03
得失随缘
老话说:“是你的,躲也躲不掉,不是你的,求也求不来。”
一个人拿着瓦罐走在街道上,不小心瓦罐掉在地上,摔碎了。路上行人发出“啧啧”的叹息声,可他头也不回。
有人好奇地问他不觉得可惜吗?他说:“瓦罐已经摔碎了,再可惜也无法挽回。”
有和无可以转换,得与失本就是事物的两个极点。
俗话说:“所有失去的,都会以另一种方式归来。”
人生若过于沉迷于得与失中不能自拔,只会又失去了眼前的美好。
往事不谏,未来不迎,当下不杂, 才是人生最好的打开方式。
04
亲疏随缘
人生最苦恼的,是对一个人付出真心,对方不仅无动于衷,甚至还心生怨恨。
这个世上最难测的就是人心,李冶在一首诗中写道:“至高至明日月,至亲至疏夫妻。
高高挂在天上的是日月星辰,而人间的夫妻有时可以亲密无间,有时又会形同陌路。
夫妻如此,更何况是他人呢?
有时,一个微小的利益就能让曾经的好朋友忘掉多年的交情;一句貌似不经心的玩笑也会让双方大打出手。
永远不要高估自己和任何人的关系,有时你的判断只是一厢情愿的自作多情而已。
对自己的言行多些审视,对别人多些耐心和通融,才能建立愉悦的人际关系。
05
贫富随缘
有的人付出很多,却依旧贫寒度日,有的人坐享其成,却活得锦衣玉食。
这个世上没有绝对的公平,贫与富本来就是相对的。
与其纠结物质上的贫富,不如富养心灵。
唐代诗人刘禹锡,因参与变革得罪权贵,多次被贬,住所一次比一次简陋,生活陷入困境。
最后一次,他被迫搬到只有一床一桌一椅的小草房,但心情丝毫没有受到影响,依旧乐观豁达,写下了著名的《陋室铭》:“斯是陋室,惟吾德馨。”
心灵富有,才是真正的富有。一个心穷的人,即使物质再富有,也会因想不开而郁郁寡欢。
06
苦乐随缘
被称为“人间琢玉郎”的王定国因为“乌台诗案”受到牵连,被下放到岭南,随行的只有侍妾柔奴。
当他们返回家乡时,苏轼设宴款待,本以为受了很多苦,两人一定苍老了许多,谁知却比走时还要年轻。
问柔奴岭南到底好不好呢?她说:“此心安处是吾乡。”
一个人,只要心安定下来,走到哪里都是故乡。
苦与乐就像双胞胎,伴随一个人的一生。
生活是一碗自己亲手调制的羹汤,你放进些什么,就是什么味道,放一点盐,它是咸的,放一点糖,它是甜的,想调成什么味,全凭自己。
万般滋味,需要我们自己来品。
万事万物,随缘就好。
苏轼有一句很有禅意的诗:
庐山烟雨浙江潮,
未知千般恨不消,
到得还来别无事,
庐山烟雨浙江潮。
两句庐山烟雨浙江潮,前一句是指由于未知而带来的神秘感,得不到的永远在躁动。后一句是禅意的超越,去留随意的心境。
得不到的永远蒙着一层沙,当你掀开一看,只不过如此罢了。
人生,随缘就好,一切都是最好的安排。
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