【周易起名】起名&改名如何影响一个人的命运？（文末福利）

姓名是伴随一生的风水 

古人云：“遗子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子佳名。”

名字时时刻刻都被使用，与命主的贴合度极高。名字以其形、其音、其义散发能量影响人的运势。无形当中，赋予命主不同的的气场能量。

这种能量，会影响你的心情，感觉，气场，运气，影响着周边的人、事、物。是一种会时刻影响，一生伴随命主的“风水”。

人出生之后，先天之命和八字是无法更改的，命已定。唯一可以更改的就是名字了。

所以，不要小看名字的能量风水，我们要认真为自己，为亲人，为孩子取一个好的名字，以求我们和亲人都能平安幸福。

起名趣史

中国人自古就重视起名字，也很会起名字，从“三皇五帝”到“琼瑶式”或“王者荣耀”，一路走来积累了不少取名的学问和讲究，都值得我们后人借鉴。

我们先来理一理古人在取名上都开过什么样的“脑洞”，踩过什么“坑”？

上古时代：想叫啥就叫啥；如盘古和伏羲：一个是生殖，一个是半人半狗。

后来有了尧舜禹：

“尧”，甲骨文表示：一个人被埋土里了；

“舜”，甲骨文：有人把一个埋进土里的人往上拉；

“禹”，甲骨文：土里爬出了一条虫；

春秋战国：很多话可以说出口，却没有可以对应的文字，外加当时民族大融合，出现了很多如：公子小白，周公黑肩，姬黑臀，季公鸟，韩不信...这类不伦不类的名字。

后来，孔子：“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成（《论语·子路》）。”插个话：孔子自己名字也不怎么样...

孔子名丘，“生而首上于顶”（《史记·孔子世家》），脑门儿高得像山，所以叫孔（山）丘吧。

后来，西汉戴圣在《礼记》上说：“名子者，不以国，不以日月，不以隐疾，不以山川。”

后来，人们在起名上玩起了更多的花样：

“乳名”“闺名”“居士”“先生”“道人”“山人”“散人”之类的就陆续诞生了。

到了民国，有点名气的仁人志士大多起名偏文气，你看：南怀瑾、瞿秋白、徐悲鸿、费正清、沈钧儒，苏步青，林语堂、梁漱溟，陈寅恪、季羡林、程砚秋等等不胜枚举。

当代，有讲究的家庭起名一般尊崇：男《楚辞》，女《诗经》，文《论语》，武《周易》的习惯。既要有出处有典故，又要蕴含美好的期待和祝福。

起名的学问也跟着多了起来。

起名的讲究

首先，名字要讲究字形、字体。字形部首不吉利、笔画过于繁杂、异体字、生僻字都要慎用...

还有名字和八字之间的禁忌：

寅月出生的人，忌带申字部首的字；

午月出生的人，忌带子字部首的字；

...

而且，名字整体结构上也要注意美观，易于书写，结构不能过于单一，如：周国风（全部平头字）、吴大安（全部底下分叉）就不是很好；

字形上也有讲究，肥了瘦了（笔画简单还是复杂好？）都要考虑进去；

意思上，是强势点好，还是含蓄些好？还得念起来好听，读起来顺口...

总之，要想起个好名字，对于普通人，那可真是费劲。

周易起名

周易起名，是由中国古老哲学《易经》所发展出来的学问，姓名是一组符号，周易取名就是剖析组成这一名字的符号暗含的意义和吉凶的学问。

周易起名最早是服务于皇室，用于朝代名的制定，皇帝的帝号，年号，谥号的制定，皇太子的命名，是不传于民间的密宝。

周易起名是人类几千年来诸多学者、哲人智慧的结晶，是中华民族的瑰宝。非易学专家不能讲解。