岐伯曰：有假其气，则无禁也。所谓主气不足，客气胜也。

岐伯曰：有假其气，则无禁也。所谓主气不足，客气胜也。

岐伯说：如果主气不足而有假借之气致病时，就不必要遵守“用寒远寒，用热远热”等禁忌法则了。这就是所谓主气不足，客气胜之而有非时之气的意思。